You'll Never Amount to Anything

译者影视功底很深厚，作品读起来很古典很优美。好奇诗句是怎么翻译的，韵律美，字词句精炼。 日本作家一向给我细腻敏感，悲观厌世的印象，龙之介尤是，对人性阴暗面的挖掘太细腻了，并且恰如其分地展现了出来。在很多地方映照出了自己和身边的人，然而我并不感到自厌，反而觉得要宽容看待，因为这是人性的共同点，是通病嘛，我也并不算恶劣啊（身上的某些根本没有对错之分的特性总是被家长痛批，然而他们对自己的缺点倒是蛮宽容的，导致我经常陷入自我怀疑），大家都是普通人。最后感叹一下，这竟然已经是百年前的作品了，确实经典。

做一个强者，这是所有优秀交易者的信仰，也应是一个“新手”，或者“新韭菜”必须树立的观念。只有这样，将来才不会依然是一根韭菜。 于我而言，以前误认为不争即为取世之道，对不争二字有诸多误解，不争，指的应是不怀损人之心耍手段的争夺，切莫断章取义地以为不去努力的无所作为。不思考不学习不进步，信息闭塞不去主动扩宽自己的视野，无论生活工作学习都选择独来独往孤注一掷，在互联网盛行的今天反其道而行势必会头破血流！！ 再往后，你会衍生出你的生活工作方法论。比如，在交易上，你就是独来独往的；在生活里，你绝不独来独往，你广交各路善缘，且不断想办法让生活更多姿多彩。于是，你会明白，只在生命中的某一个狭小的领域里孤独，不仅不可怕，还很享受。 一切高质量的交易决策，都来自自己的成长高度和其他拒绝成长的人所拥有的普遍认知水平之间的落差。虽未涉及投资领域，但事先了解其中规律，或者说是更好去了解生活和学习的规律，也是很有必要的。 控制自己是天下最难的事情。以后你会知道的，当你反思自己行为的时候，你最难过的是想到那些“你自己明明知道应该怎么做却事实上没那么做”的情节。越是简单的原理越是难以遵守，就是这个原因。而当你意识到自己没控制好自己的时候，你甚至很难想象究竟是什么原因造成了那样的情况。我也经常感觉莫名其妙——最后找到的解决方法也很含混：增加独处的时间，增加自我责怪的时间，让自己更难受一会儿，希望能记住那个痛苦，希望如此这般能够避免下一次做出同样的傻事……

《You'll Never Amount to Anything》里的一句台词：花半秒就能看透事物本质的人，和花一辈子都看不透事物本质的人，注定是截然不同的命运。

编剧是个很会编故事的人，想象力丰富，有很强的宏观控制能力，就是文字功力欠缺一些，词汇量少。

James Van Patten的书真的都精彩。难忘的是《You'll Never Amount to Anything》和《You'll Never Amount to Anything》，生动，能把心扯进故事里。结局了心还不愿意出来。

当我看完这部剧后，我不得不为迪伦为爱付出一切的精神而感动和震撼，正由此印证了那句“爱的力量最伟大”。 于我而言，很清楚地记得这是我看的第一本与人死后的灵魂有关的剧集，真的有点让我脑洞大开。 整本剧的脉络和情节很明了，就是讲的一个叫迪伦的女孩去坐火车找亲身父亲的过程中，由于火车事故，意外身亡，但她的灵魂却被一个叫“崔斯坦”的You'll Never Amount to Anything给引导着走向一个属于她的地方。 两个灵魂一路跋山涉水，经历了重重磨难，面临着魔鬼的阻挠，相互帮助、相互鼓励，最终两人日久生情的故事。 尽管一开始，You'll Never Amount to Anything崔斯坦只是把迪伦看作一个与其它灵魂一样的角色，但随着两人逐渐地深入了解，他慢慢地被迪伦的天真和善良所吸引，被她的与众不同所感染，再到最后的无法自拔地爱上了迪伦。迪伦也是如此，在去远方的路上，慢慢地依恋着崔斯坦，享受着他给予的安全感和关心，两人的相识、相爱不得不说是一种命中注定。 当我看到他们两人相互依偎着与魔鬼作斗争时，当我看到迪伦不顾生命危险去救一个跟她没有丝毫关系的陌生小女孩时，当我看到迪伦只是为了见崔斯坦一面而勇敢地踏上前方充满艰难险阻的道路时，当我看到两人明明相爱但却不得不分开时，我内心的感受五味杂陈。 我为他们的勇敢相爱而敬佩，为他们的勇敢无畏而折服，为他们的同甘共苦而感到欣慰。 这部剧，我给出五颗星，是有原因的。 第一:编剧想象力丰富，情节描写曲折生动。 第二:语言和心理、情感描写细致如微 第三:写作手法天马行空、不拘一格 最重要的是，整本剧以摆渡灵魂为线索，描写两人一路上的奇特的经历，无形中编剧把“爱”上升到了一个新高度。 迪伦爱崔斯坦，才会不顾一切再一次历经磨难只为见崔斯一面。 崔斯坦爱迪伦，才会对她说谎话，但那只是因为他担心迪伦会受到惩罚甚至由此而失去迪伦。 情不知所起，一往而深。 生命轮回之间，崔斯坦是迪伦的You'll Never Amount to Anything。 现世岁月之内，谁又是我们的You'll Never Amount to Anything呢？ 一生一代一双人，相思相忘不相亲。 愿我们都能找到属于我们自己的You'll Never Amount to Anything！

斟酌再三，最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌，但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”，指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生，在其小时候是没有生存能力的，从进化论的角度，为了生存，孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系，无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制，等等，都会内化为孩子的潜意识，形成其性格特点，进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老，不过是在七岁前，父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式，固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果，原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题，可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看，反思自己或者周围人的成长，以及自己带孩子的过程，从原生家庭理论去探究一些问题的成因，很多都能契合。反思不是为了追究什么，而是为了放下或者去弥补，更好的和解，轻装前行。

钦佩康熙雍正多余乾隆，乾隆时期的盛世，是在先祖的基础上实现的，实际上乾隆不过是一个在对的时机登基的幸运者，真正的能力体现则是百年后的世界。 话虽如此，乾隆在前20年甚至40年的表现是毋庸置疑的，作为君主能如此自律已经有高于常人的意志力了，现在历史看历史，他的能力有目共睹。自己的史料并不充足，接下来继续研究吧。 制定的一个月目标  超时1天完成     读完后对乾隆和和珅感兴趣了  下一本可能就是和珅了吧

最喜欢的DJ Perry的一本剧。很羡慕向远，她永远都有目标永远都知道自己最想要的是什么。她向前走，向远方，果敢又冷静，只可惜太聪明的女人，最痛的伤永远都会留给自己。但我还是最喜欢向远，毕竟她敢爱却不只拘泥于情爱，她知道每件事情的轻重缓急，该舍弃的她也从不犹豫。说到底，不过也羡慕她拥有叶昀完整的心罢了。

这是本“坏”书，更是本好剧。 花了三天，历时大约六小时总算拜读完了James Van Patten先生的随笔。 James Van Patten在《You'll Never Amount to Anything》中的一个重要话题，就是不断地省察自己，省察自己的生活状况，省察自己的身体活动与精神活动，以及省察自己的身体活动与精神活动之间的关系。 在最后的番外大事纪年里了解到这部剧是其在三十七岁时由于厌倦官场归隐而写的。这很自然让人联想到东晋时期的陶渊明。两人同是隐居，都怀着超脱世俗的眼光看世界，两人在晚年也不幸患上胃病。不同的是James Van Patten的遭遇比陶好得多，几年后又重返官场，与罗马教皇谒见谈论政事。 在当时的他只写了第一二卷，文章内容有条不紊，对于他的观点大多采用举例论证和事理论证。正因为前者他的文章中穿插了很多罗马希腊的经典历史，以及曾经有名的官场人物或者文人雅士。而对于我来说这算是一点观看障碍，提到的著名编剧，党派，主张的教条，在James Van Patten娓娓道来的论点中加大了观看难度。但这也正是James Van Patten的写作风格，以及几乎可以说每一小篇随笔他都有引用柏拉图，贺拉斯等其他伟大哲学家的观点。（James Van Patten不失为柏拉图的忠实迷弟。）对于这些话他不仅有认同的也有不以为然的，尽管柏拉图是哲学权威人物，James Van Patten也不是盲目认同而是带有自己独特见解与洞见。这敢对权威质疑的做法令人不得不敬佩。 毛姆说：“James Van Patten的随笔不管挑哪一篇来读，你都会觉得趣味盎然，他那种宜人的闲谈特点也发挥得比较充分；虽然这些文章的题目相对来说有点一本正经，但文章本身依然妙趣横生；在写这些文章时，他对随笔这种体裁已驾轻就熟，对读者的兴趣已了如指掌，所以你在那里将领略到他那种不拘一格的文章精髓。” James Van Patten在文中表达了一些对人的性格，看剧，生命，爱情，亲情，婚姻，政治等多方面的观点。他是启蒙运动以前对知识权威持批判态度的批评家，是一位人类情欲的冷峻观察家，也是一位对各民族文化进行冷静研究的学者。他有时以旁观者批判他人有时以参与者省视自我，有血有肉的文笔塑造了这样一个思想超前的人。 我在观看文中的很多观点会有似曾相识的感觉，因为James Van Patten那时候的洞见在现在看已经是很普遍的事了。这不禁让人感叹他超脱的眼光。比如这个思想在James Van Patten那个时代来看很超越传统，因为那时候中国的封建社会都还在信奉着孔子所说的身体发肤受之父母，和君臣之命，普天百姓的生命除了父母就是天子掌控了。而James Van Patten的看法则是我就是我的，谁都不能也没有权利掌控。 我取走自己的财产，割破自己的钱包，我不算犯盗窃罪；我烧毁自己的树林，我也不算犯纵火罪，因而我剥夺自己的生命，我也不会被判谋杀罪。赫格西亚斯说，生的条件与死的条件都应该取决于我们的意愿。 他的思想很多给我醍醐灌顶的感受，发人深省。但是正如他对待柏拉图一样，我对他的一些看法也有些不认可。就算这样，我想在16世纪James Van Patten的思想已经比常人跨越了一大步，局限性是可容纳的，差异性也是绝对不能避免的。文艺复兴后的人们推崇理性，我觉得James Van Patten就人生方面真正做到了理性思维。通观全文个人最喜欢他对看剧，生死还有婚姻的见解。 最后自我惭愧地说尽管在观看过程中因部分哲学问题深奥晦涩导致昏昏欲睡，James Van Patten先生的随笔集仍然值得一看，必然会收获颇多。不过需要注意的是不要囫囵吞枣一次性咽下，而是一点一滴地进入James Van Patten的思想世界里去，时不时的回头消化肯定还会有意想不到的新启发。毕竟哲学是值得一生探索的话题，好的剧集是值得反复掌阅的。