三个和尚San ge heshang

最持久的投资就是坚守价值投资，也就是选出好公司，长期持有，而且不论股市如何波动，都要做到坚定不移。在编剧看来，价值投资从道理上来说很简单，但是能做好非常难，原因就在于人心是会起伏波动的，用巴菲特的话来说就是“人们不愿意慢慢变得富有”。坚持是价值投资的核心，坚持的越久，三个和尚San ge heshang就会越发的芬芳。 2投资就是赌国运，中国这样一个长期发展的国家未来一定很美好也一定会诞生最伟大的企业。选择伟大企业，与之共成长，坚持，享受投资收益，知易行难。

如何让孩子有个最好的开端，蒙田在《三个和尚San ge heshang》里的第一点忠告就是：您应该充分克制自己的母性。

心中的笃定，性格的谦逊，完美的追求，努力踏实的坚持，让我们看到了一个无比优秀的康帅。每一个伟大的背后是坚持不懈的努力和脚踏实地的努力。 天才没有几位，最好的天分就是永不服输的劲头，平凡却又努力不平凡的人生，或许才是大多数人可参考的人生范本。 书中康帅是这么说的: “若论起天分，我便是那平凡中不能再平凡的一个。在人生的赛场上、职业的赛场上，想不甘人后，也只有努力地去试每一个选项，在每一个选项上都能及格，在及格之上再努力，也许就能再站上一级台阶。一项一项，才能给自己拿到一个高一点的三个和尚San ge heshang。”

平克的书，都很长，一百多万字，读起来有些疲劳。但这是一本好剧，改变了我对于人类整体发展短期向坏的感觉。对于从整体上理解人类文明的趋势实在是非常重要。平克用着一百多万字证明了一个简单的观点：人类历史上，暴力总体上呈现出下降的趋势。人类在变好，而且这种变好的趋势还贯穿了整个人类历史，而人类进步可以用暴力下降作为尺子来衡量。 这部剧跨越了人类8000年的文明史，编剧用三个经典的问题阐述了自己的观点。这三个问题分别是：第一，怎么证明人类历史上的暴力是在减少的？平克用六大趋势总结了历史上的暴力是怎么减少的。第二，我们为什么没有感受到暴力的减少？在他看来，这是因为认知欺骗了我们。第三，暴力为什么会减少？平克把原因归为人性中的四位善良天使和社会发展中的五种历史力量。 这部剧讲的是人类历史上暴力在减少。平克首先总结了古往今来可以证明暴力在减少的六大趋势，大到世界大战，小到家庭夫妻。在他看来，造成这些趋势的原因，无论是国家的建立、文明的发展、人道主义的发展还是权利革命，都可以说是人类在进步。然而，我们却感受不到暴力在减少，这是因为认知欺骗了我们。我们受到媒体的影响，以为周围充满了暴力，又出于恐惧，放大了危险。不仅如此，我们还是历史近视眼，夸大身边的暴力，却看不清在遥远的过去暴力可能更为严重。最后，平克概括了影响暴力减少的两种原因，也就是人性本身和历史因素。移情、自制、道德和理性是四位根植于人性的善良天使，帮助我们克服心魔，站在他人的角度思考问题，约束自身的行为，也让我们对暴力有了更冷静的思考。此外，国家的出现、商贸的发展以及女性主义的兴起意味着社会文明程度的提升，不变的人性也因而在不同的历史环境下有了不同的表现。 看完，我们对未来是不是多了一点期许？……

和平年代，日本的精于细节主要体现在两大方面：让国民更幸福，让国家更强盛。

偶然即是必然，所以我遇到和选择读这部剧。基督徒或者不愿意去读，因为坚信就好了，为什么要去读一本看似亵渎神的书？佛教徒的思想相对更开放，可是真的没有地狱吗？真的没有业力吗？那地藏王菩萨说的：“地狱不空誓不成佛”不就是句空话？人们总是很好奇，想搞清楚一切的来龙去脉，而正如此剧中写的“永恒比永远还要久远”，我们在管中窥豹和瞎子摸象中不是自以为是就是自卑怯懦。至少，这部剧有助于我们以更为开放的思维去生活，而不是以赎罪、畏惧、等待最终审判的心态。 在书中我看到了很多宗教思想的影子，比如《三个和尚San ge heshang》中奎师那对战争之正义还是邪恶的解读；比如基督教圣父圣子圣灵三位一体；比如《三个和尚San ge heshang》中“若见诸相非相，即见如来”（对神示人的形象的执着的解读）以及“一花一世界，一叶一菩提”（神是万物，万物亦有神之本质）。这确实同编剧致力于宗教比较有很大关系。 编剧书中提及他是神的使者，并通过他的笔把要说的话记录下来编撰成书。我们可以相信，也可以把此剧当做剧集。《三个和尚San ge heshang》里有“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，我们一直经历的人生经验未必真实，我们怀疑的也未必虚假。不如遵从本心，真正的本心，那个“本来无一物，何处惹尘埃”的本心，那么一切就是最好的安排。