读者书评
孙
孙靖翔
8.3分
好在九义人是这种上阕(七年前)、下阕(七年后)同时进行的播出方式,不然如果把七年前演完再演七年后,在看蔺如兰被欺负的过程中会气死多少人?
마
마음
9.8分
说实话这部剧名若不在此次看剧活动的追剧清单里,我真不会选。在我看来禅修是一门对环境、修行者个人都要求极高(按佛学的说法至少戒、定俱全才可生慧)的课程,而玩摩托车对我而言则是释放另一个小我的过程,但是也是因为想满足自己内心不安分一面开始学习摩托车这一时期,与此剧相遇。只能说:一切都是最好的安排!
开始翻看的时候有些失望,觉得就是一本旅行疗愈剧集,带着自己孩子一路自我救赎、疗愈、与孩子一起成长的过程……这对经历无数次抑郁症复发的我一点都不稀奇,在我看来每一次生病就是一次自我救赎,一次涅槃重生的机会,那会儿谁都帮助不了你,即使是药物也只能让你大脑失去思考能力,让你整个人木讷迟钝从而保证你充足的睡眠和休息,让你身体机能看似恢复,实则是让你失去思考能力。每个人自我疗愈和自我救赎方式大相径庭,所以我很少去看别人的疗愈之路。
自己选的书,再难也得完成,只能强迫自己快速“浏览”。但是突然发现编剧是认真的研究了摩托车构造、运转原理,甚至还有摩托车维修方法……极尽详细。并从摩托车维修这一项工作讲到了人如何与工作与世界相处,这让我无比惊叹。
在波西格看来,修理摩托车其实是一个理智的和需要科学方法的过程,它不是一个只需要熟练技术的劳动。一个外行站在旁边看修理人员修理摩托车,会误以为修理摩托车就是个简单的体力劳动,但实际上,修理摩托车最重要的工作是“仔细观察和精确思考”。好的修理人员在工作时很少讲话,也是因为要专心思考。波西格说:“熟练的技术往往也是一连串推理的过程。摩托车的运作完全依照推理的过程,研究维修摩托车的艺术,也就是研究理性艺术的缩影。”这何尝不是我们面对任何一项工作、任务都需要的一种方法(带着思考去工作)。
然而只有方法也是不够的,在人和工作的关系上,人必须对工作有某种情感,也就是有关心之情;人必须能判断什么是好的,以及如何才能变得更好;人要接受变到更好这个过程中的种种变化。波西格说,我们需要提升我们的精神层次,提升我们对良质的感知能力。它可以通过很多方式达到,“单纯到磨一把菜刀,缝一件衣服或是修补一张坏掉的椅子,它们背后的问题都是一样的。你做任何一件事情都可以把它做得很漂亮,或者很丑陋”。 人要超越自己的情绪,要去了解万物运行的方式。要停止咒骂和批评,建立关心之情,提出解决方法。避免自己的工作变得枯燥的方法,就是选择良质,把自己手中的工作变成一种艺术。这时候,你就会发现,自己变成了一个更有趣的人。
最后真正重要的,是要达到内心的宁静,除此之外别无他物。只有内心宁静,我们才能觉察到良质的存在。无论进行任何工作,都必须要有良质。它是一个人沉浸在自己的工作中,达到物我两忘时感受到的那种宁静和喜悦。很多时候我们专注去做一件事的时候会有极大的满足感,它是一个人沉浸在自己的工作中,达到物我两忘时感受到的那种宁静和喜悦。其实就是这部剧里最著名的话之一:“佛陀或耶稣坐在电脑和变速器的齿轮旁边修行,会像坐在山顶和莲花座上一样自在。”
波西格把内心的宁静分为三种分别是:生理上的宁静、精神上的宁静和价值方面的宁静。生理上的宁静是指维持好的身体状态,你的身体需要得到恰当的照顾,让它维持在工作需要的最佳的状态,至少不低于工作的需要。精神上的宁静是指消除个人的杂念,能够做到集中注意力在工作上。价值方面的宁静指的是,一个人可以没有贪念和妄念,只是单纯地沉浸在自己的生活和工作状态中,工作本身已经给予了他极大的满足感。内心的宁静会产生正确的价值观,正确的价值观会产生正确的思想,正确的思想会产生正确的行动。而采取了正确行动的工作,便可使别人从中看到做
俞
俞晓亮
9.6分
要是把女主换成我,就算我知道男主是为我好,我会原谅他,但是我还是会坚持离婚,他对我伤害是真实存在的,欺骗也是真实存在的,不是轻描淡写的因为他想起来十四岁的我,迟来的甜言蜜语而能抹平的,就算再爱心里也是有疙瘩的,看着他的脸以前的伤害也会浮现,知道他对我好,我会理解他原谅他谅解他,但是我会离开他。
女二,一个情深专一的人,狗血言情的套路而离开,装病没好,也不过是想留住男主罢了,但却在追逐男主的时候丢失了自己的自尊底线,也丧失了道德,就算再爱也不必与另一个女子争夺,得到了伤心另一个,没到的伤心自己一个,都是女人又何必呢,也不过情到深处难自抑罢了。
都不过是两个可怜的女子罢了。
吕
吕迪
8.6分
年龄跨度有点大…小到几个月的宝宝大到十几岁的孩子…整书读起来很累~.每个案例后总结出解决问题的办法很受用. 孩子再大一些应该还会回顾一次.
志
志存高远
8.4分
看完藏地密码来追这部的,真的很好看,相比藏地密码知识量少一些,主要是说人物的,还是很喜欢