Billy: Portrait of a Street Kid

清单革命中的清单，让我想到了企业中的对标管理。 对标管理是指企业以行业内或行业外的一流企业作为标杆，从各个方面与标杆企业进行比较、分析、判断，通过学习他人的先进经验来改善自身的不足，从而赶超标杆企业，不断追求优秀业绩的良性循环过程。 而这里的清单给我感觉像是对于个人以及团队而言对标管理的另一种形式，通过具体化工作乃至思维中的重要节点，使我们工作程序的流程性得到保障，从而能够更加精确地完成某些工作，从细节处见真章。

摘编Steve Gethers随笔《Billy: Portrait of a Street Kid》: 作为人的性知识，应该有“人”的意义。人不是纯冲动的动物，人是社会性的动物，人是有理性的动物，人是文明的动物。所以，人的性绝不只是“性交”的性。作为人的性教育，应该有一个循序渐进的过程，应该是一个完整的性心理发展过程。人的性知识应该包括这样一些内容（依年龄顺序而言）： 第一，6岁之前的性教育在于灌输给孩子怎样保护好自己的身体。这时候的性教育，就是给孩子灌输一种性的观念和自我保护意识。儿童时期的性教育工作应当由母亲来做，母亲在给孩子洗澡的时候可以和孩子交流，告诉他（她）为什么只有妈妈或者爸爸能给他（她）洗澡，这是因为身体不是所有人都能随便看的。我们用毛巾洗他（她）身体一些敏感部位时就要告诉他（她）：“这些部位是不能让别人摸的！如果有人要摸的话，你回来一定要悄悄地告诉我。这是我们两人的秘密，好吗？”当孩子6岁了，要去上学时，我们在嘱咐孩子的众多话中应该有这样的内容：“孩子，上学要听老师的话，好好学习。但是，如果有的老师让你脱裤子，这种话你不要听，而且回来后要悄悄地告诉我。记住了吗？”事实上，很多对幼童的性伤害都发生在孩子完全不懂性的时候。所以，这种教育一定要在6岁之前，也就是在上小学之前就告诉他（她）。 第二，青春初期（12岁前后）的性教育在于让少年懂得“何为性别魅力与修养”。当人进入青春期后，他（她）已经有了性意识。但是，这时候的性教育应该是引导少年先懂得人的性的表达与理解的方式，即性别魅力如何修养、如何展现，如何理解对方的性心理。如何欣赏性别魅力，即社会交往中的求偶与追求，这是恋爱的部分知识。这种教育应该在初中阶段，通过老师讲授、影视演示、课堂讨论来进行。我们经常会看到，一些初中的学生穿着大胆和怪异，原因在于，他们这个时期的心理发展“自我意识”的念头非常强烈，他们希望引起别人的注意，让人觉得他（她）早熟、自立、大胆、很酷或者很靓。但是，这种打扮意味着他（她）缺乏对性别魅力的理解。事实上，外貌打扮特异的人会给人形成一种前卫感，意味着大胆而什么都不在乎，或者不甘寂寞要出风头等印象。这些印象虽然会吸引异性，但他们绝不是那些打算长久陪伴你的异性。这种外貌吸引的也应该是大胆、不在乎、不用负责的异性。除相貌修养外，还有性别行为的修养：假如一个男孩在公众场合对母亲大声训斥，假如一个男孩在公共汽车拥挤的情况下凭借自身优势率先闯上去抢座位，假如一个女孩敢对别人大打出手，假如一个女孩敢在公共场合大声骂人……试想，这种异性谁敢请到自家当一生的伴侣？性别魅力可不是性别器官的魅力，而是在社会生活中自然的言谈举止，即外貌与行为的修养展现。所以，家长和教育工编剧在进行青春期初始的性教育时一定要告诉孩子：你要如何修养才能让自己获得异性(同性)的喜爱和尊重，在这样的修养下，你才能因为自己的独特魅力而遇到一个愿意陪你一生的异性(同性)，由此建立一个幸福的港湾。 第三，孩子16岁花季的性教育是人类的性历史教育，从而进一步了解“性与法律”“性与道德”的关系。为什么在人的“食”“色”这两个基本欲望中，对“性”不仅有道德约束，还有立法管着？为什么在性的行为上，不同的民族、国度、宗教都有禁忌与规则？ ——摘编自Steve Gethers随笔《Billy: Portrait of a Street Kid》

一个龙女，一个书生，一个猫妖，一个霸气外漏，一个纯真善良，一个……爱吃鱼，三者同行在大唐繁华的长安街上，共住在那虚无缥缈的缥缈阁中，见证了多少人间情，又封存了多少荒唐梦，期待续集

Steve Gethers先生的台词真好，老马代表着老一辈的中国人，人物形象刻画得惟妙惟肖，让我们能从旁观者的角度理解那个时代国家的深重灾难的深层原因，马威代表了新青年的抗争与彷徨，也揭示了潜藏的希望，丰富幽默的语言，细腻的心理刻画，真的如介绍中说的一般“以作家眼睛看自己的生活”

好，很好，就是最后两妖对话有点尬，正篇赶紧端出来吧，等不及了。

这部剧是一面镜子，可以看到自己的很多不足之处，需要提升的真的还有很多！在读这部剧期间也有生活中一些事想要发火，当时脑子里一闪而过的是弘一法师说过的一些话最后控制住了自己情绪。总之，受教，受用，努力做更好的自己。