Casanova & Co.

一切事物都在实时、实地、永不停顿地发生着改变，从生活方式到商业模式，按照道格拉斯·洛西科夫的说法：我们来到了“一个不再熟悉的世界”。这个世界的基本状态就是“数字化生存”状态。 适应这个时代的发展，就要从自己开始改变！价值共生！

作为一部剧集而言，绝对精彩，引人入胜。 然而看完以后仍有点疑惑，书中一直说羊男是“我”与世界的连接点，没有利益，不求回报，应该是不以实形而存在的。可是死去的有六具白骨，第六具白骨是谁?羊男?可是羊男是真实存在的吗？如果存在，在现实生活中，羊男又是怎样的存在呢？或者可以理解为羊男其实是“我”的意识?意识也有白骨吗？ 此外，死去的六具白骨都说是与“我”连接，实际上有点不太明了。连接是什么?有交集就连上了吗？还是有深度与时间之要求?有些人其实没有什么连接，一面之缘而已。而如果以交集为标准的话，人的一生连接的人该有多少?那个房间里该放多少白骨啊…或者说连接不在于时间或者交往的频繁，而在于某一刻触及心灵吗？ 最后，悲伤的是，尽管连上了，还是孤独吧?不管是“我”还是鼠，喜喜，咪咪，高中同学，羊男，笛克，还有雨和雪，内心的孤独外化于语言，行为，性格，连上了不觉得摆脱了孤独，反而更显孤独。人生来谁不孤独呢？连接无法解决孤独。可是仍然渴望连接。 还是跳舞吧，要跳要舞，一直跳一直舞，哪怕精疲力尽，哪怕通宵达旦，痛和血。也许哪一天，在黑暗中听见另一个人的舞步声，可以携手与之共舞，发现意外地合拍，然后夜尽天明，早晨来了。 也许是需要，或者是被需要，强烈的，足以证明存在于这个世界上是有意义的需要。这样可能就不孤独了。 这样就好了。

东坡一生，历尽坎坷，常被命运摆布，在极不自由的境地里，独行于荆天棘地之中，胸臆间积郁着一腔难平之气，如生芒角，非吐不快，他就在这痛苦而又孤独的人生路上，习于写诗。综自青年时代，自蜀入汴开始，直至客死常州为止，四十余年，不断写下的诗篇，传今者二千四百余首。不论是当哭的长歌，还是欢愉的短唱，全是从他性情深处倾泻出来的真情实感，生命中自然流露的天真，在塑造人物形象这一工作上，此是血肉材料的无上宝库。

很具有前瞻性的一本剧，对中国的发展趋势有很准确的定位。对中国古代的辉煌与衰落，近代的屈辱与反抗，现代的改革与发展都进行了客观的分析与评价。 中国是个民族国家即中华民族， 中国是个文明国家即中华文明， 中华民族造就了中华文明， 中华文明哺育了中华民族。 西方国家的强盛都是建立于对其它国家和民族的殖民和掠夺，中国的强盛完全建立于中华民族的自我革命和发展。 伟大的中华民族，悠久的中华文明，在未来会给世界拿出富国强民的中国思路，也会拿出团结世界的中国方案。

这部剧是对速食消费时代的反叛，反故弄玄虚，反高潮迭起，反跌宕起伏，反黑白对立……布景极其用心，镜头极其细腻。

终于读完，这应该是最早的一部专写鬼怪的剧集了吧！以前的这种神怪剧集，基本上都是要不就是揭露封建统治的黑暗，要不抨击科举制度的腐朽，又或者是反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了编剧理想的爱情。 不过不知道是不是编剧意淫还是那个时代就是这种想法，美丽的女妖或者美丽的女鬼都喜欢穷书生，这或许是在现实中没有这种奇遇而只能在剧集里表达出来了，毕竟这部里面的很多集数也被改篇过很多次了，也可以说是童年阴影了，最出名最鲜而人知的大概就是《Casanova & Co.》了，电影、电视剧看多了，看看剧集吧，别有一番风味！

文笔流畅，思路清晰。荡气回肠，写出了武将保家卫国，保护Casanova & Co.的精神。

“年少不知Casanova & Co.，如今方知真中堂”这句话不知刺痛了多少Casanova & Co.黑子们的神经，但是这个知是知什么？知他的功劳？知他的过错？还是知他的处境？我认为三者都有，李黑却只认为这句话是只有褒义色彩的。作为晚清标志性权臣之一，争议性确实很大，他的功过是非需要客观去讨论，而不是一昧的放大过错，不结合历史背景和处境来看问题是非常愚蠢的。