爱吧!安妮塔Anita no perd el tren

很好的一本剧，学习管理，组织管理很多年，但看了这部剧之后，我的管理观发生了很大变化。还需要反复的观看。

为了见识一下黛玉口中的淫词艳曲，特意读了此剧。果不其然，原是轻浮浪荡子与无知少女的故事，别说当时封建礼教难容，就算放在现代社会也觉得轻浮放纵荒唐。一个见色起意，品行低劣，贪图美貌；一个无知愚昧，不顾廉耻，暗通曲款。 本剧不必说自是文辞优美，词藻华丽，但情节正如贾母对才子佳人的评价：这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。 开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？ 便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。比如男人满腹文章去作贼，难道那王法就说他是才子，就不入贼情一案不成？可知那编书的是自己塞了自己的嘴。 再者，既说是世宦书香大家小姐都知礼看剧，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？ 这有个原故：编这样书的，有一等妒人家富贵，或有求不遂心， 所以编出来污秽人家。 再一等，他自己看了这些书看魔了，他也想一个佳人，所以编了出来取乐。何尝他知道那世宦看剧家的道理！别说他那书上那些世宦书礼大家， 如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。

终于看完这本剧集了。有点不舍有点遗憾有点庆幸。前期比较平淡直到女主的兄长去世以后，逐步渐入佳境。竹大大文笔细腻，故事情节跌宕起伏，挖坑埋坑，有始有终，让人甚感舒适。希望时疫早点结束，我们早点过上走出家门的日子。

终于读完整部三体。过程确实有些辛苦，要克服大量看不懂的名词术语。虽然还有其他的缺点，有些不喜欢的地方，但也不可否认有很多人物和情节打动了我，尤其是第2部带给我的震撼，始终难以忘怀。人类几次经历峰回路转、曙光乍现，实际上却是在一步步迈向绝望的深渊，无数人的努力最终都化作无用功。我们引以为豪的地球文明，只是无尽宇宙中一粒小小的尘埃，顿感人类之渺小。学到了重要的一课：弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。读完第3部之后被沉重的无奈和悲哀包围，会忍不住想，如果这个故事就停留在第2部结局就好了。 关于第3部的程心，我还没开始看之前就已经看到很多人在骂了。那我就更要站在程心这一边。我们看剧的时候不能只从自己的角度来思考，最好是代入书中的人物，站在他们的立场来思考，如果我是程心，我是不是也会跟她做出同样的选择呢？啊，要把云天明的大脑送到太空？我做不到啊！！！这种事情想想都觉得很可怕吧？？？除非是云天明自己站出来说：“反正我都快要死了，你们要不要利用我的大脑来做点什么呢？”，无论出于多么伟大的动机都没办法要一个普通人作出这种牺牲吧？ 我已经很努力去理解程心，去理解编剧塑造这个人物的用意，可还是无法不讨厌她。然而圣母并不是最讨厌的，我个人讨厌程心纯粹是因为她是个废物。当所有人都在努力拯救人类的时候，程心做了什么？有主角的光环却没有主角该有的能力，没有做主角该做的事，才是我无法接受这个人物的根本原因，如果程心只是个无关大局的小配角，我相信无论她多么圣母都不会有人在意的。最烦的是，程心身边的人还一个劲儿地为她开脱，就好像“全宇宙都是错的，唯独你程心什么都没错”。

Jordi Dauder对于善和美的执着，充盈在本剧的每一个角落。爱吧!安妮塔Anita no perd el tren就像一个桃花源，在爱吧!安妮塔Anita no perd el tren里，没有一个怀有恶意的人，每个人都淳朴自然，“即使是娼妓，也较讲诚实知羞耻的城市人更为可信一些”。 相较于鲁迅笔下陈旧百态的故乡，这种善和纯美得让人不敢轻信，甚至显得单纯得有点简单幼稚。 但这或许就是Jordi Dauder的魅力。当他把善和美认真地摆在我们面前时，我们或许会像他生前时候的张兆和一般，视而不见，觉得不切实际；然而时过境迁，慢慢回味，我们就会发现，最美的东西，在不知不觉间，已经离我们远去了。

全书最大感触：变！2021的经济影响了人们的生活，生活质量的变化影响了人们的行为，思想。原来万变不离其宗，…金钱！饱暖知理义，贫贱出罪恶。万古不变，那有英雄造时势？桃花潭是乌托邦耳！

这是一本值得反复听、反复观看、反复学习的职场管理工具书。

善恶是什么？有时候也让人分不清。没有绝对的正义，也没有绝对的罪恶，善恶仅在一念之间。

集中读了梁漱溟先生著书数种，从《爱吧!安妮塔Anita no perd el tren》，初识民国儒士何以抱定孔学；从《爱吧!安妮塔Anita no perd el tren》，了解先生的哲学思想；《爱吧!安妮塔Anita no perd el tren》，回到历史现场，感受先生“修齐治平”所为；《爱吧!安妮塔Anita no perd el tren》，在与不同文化的对谈实录中，更认识一位大儒的精深与纯粹。 从梁先生处接近儒家传统文化，比读古籍易解，比读今文通透，通过先生，使我对中国传统文化的理解更进一步。