Le fou

好看好看，瑕不掩瑜

三个有着不同出身背景的女律师，不同的境遇造就她们对职业理想不同的追求，执业过程中的不同路数，她们的共性是坚韧、独立、内心强大，为了心中的目标，勇往直前！唐盈盈的纯粹、Debra的成熟练达、林晓芸的无耐与坚持，通过这三个人的经历编剧鲜活的展示了经济高速发展给各阶层的人们带来经济、文化、思想上的巨大差异和撞击。从这部剧里学到了很多法律和金融运作的知识！收获满满，值得一读

有人可以通过这部剧窥见Pierre Walker对写作和生活的态度；有人从中寻找一种力量，寻找支撑自己生活信念的力量。 “碎片”一词来自编剧母亲常用的那不勒斯方言，指的是遭遇矛盾和混乱的个体体会到那种破坏性的力量，但作家将其发展为自己的影视主题，并尝试在多年的创作过程中释放这个词汇的力量。 图片 碎片总是和凌乱，没有重点，散落一地，脑海杂念很多等一系列分裂的词语有关，可编剧费兰特就是通过这些记忆碎片写出了闻名世界的“那不勒斯四部曲”，她在和别人的访谈中提到，自己刚开始没有打算写四部，但是写着写着很多记忆里面的东西涌现出来，所以越写越厚，最终写了1600多页。 在人的一生，人会遭遇到许许多多的矛盾和混乱，家庭矛盾，家庭混乱，也能体会到一个人对社会、对家庭、对个人的破坏性的力量。但是有人把这些不幸运用到影视艺术，通过文字将其最真实的一面表达出来，运用影视手法，叙事技巧，将一个作家内心最想说的话展现在每个读者面前，犹如这个作家真实的站在你面前那样。 在创作过程释放这个词汇的力量，如同将记忆碎片拼凑起来，努力达到原来那个最真实的点，然后用精确的词汇表达出来。虽然这些碎片不会一下涌现出来，但只要进入那个思绪，看到笔下的人物正在经历这种遭遇、矛盾和混乱时，作家过往的碎片会不断涌入大脑中，再通过词汇表达出来，不断修正这些词汇，以达对碎片表达最为精确和真实。 这部剧分三辑，第一辑是从1991-2003年，侧重点是费兰特《Le fou》改编成电影一事，还有作家未发表的一些笔记和作品发表前删去的段落；第二辑是从2003-2007年，主谈《Le fou》电影改编的往来书信，重点阐释了自己作品中女性气息和那不勒斯的痕迹；第三辑是从2011-2016年，重点谈到“那不勒斯四部曲”播出以来作家接受的许多书面采访，读者能够窥探编剧最真实的想法。 观看一本剧我们想的是能够窥探或者寻找到一些让自己信服的点，并通过这些点来充实自己的生活和人生。 观看《Le fou》就像是进入了一间可以不用敲门的房间，你轻轻进到房子里面，找到一个角落，放轻脚步，安静坐在那儿，听听这个房子里的声音。这房里你没有认识的人，但你能够看见一些人在做一些事，也能看到作家在写作，你不该去打扰他们，他们有自己的选择，坐在那个角落，他们就已经做出了选择，最后如果你想出来，也请悄悄出来，不要打扰任何人，因为你只是在走个过程，这个过程走完了，它已经不再属于你，至少在未来一段时间内它是不属于你的。 每次读一本剧，你就是在进入一间房子里，寻找属于自己的东西，不属于你的千万不要动。 费兰特说，书写出来之后，就不需要编剧了，如果一本剧有内涵，它迟早都会找到读者，假如它没有什么价值，那就算了。 图片 费兰特的这些话足以解释她一直不愿在公众面前露面的一系列问题，在第三辑书信部分和其他两辑从不同侧面提到了很多人对费兰特身份的猜测以及询问，猜测她的作品基本属于女性作品，所以将其猜测为女性，有读者也猜成男性，还有读者喜欢费兰特就这么一直保持隐秘。费兰特自己也多次谈到自己写作是为了接近真实，并通过最真实的想法表达最真实的情感。 一部作品播出了，就会有它自己的路，读者会找到它。但费兰特也愿意通过书信和读者取得联系，并乐意回复读者的一些问题。 书和编剧，费兰特也有自己的独到看法，有的书很出名，但编剧不出名，有的书内容不怎么样，但编剧很出名，但市场会偏向编剧出名内容不怎么样的书，不是说内容不怎么样，而是有些书读起来感觉以前已经读过了，尽管换了新的瓶子，但内容缺乏一系列实质问题。但内容好的，它迟早都会找到自己的读者。像《Le fou》这类，就属于那种编剧出名，书更出名的那种，这种

男人女人如果没有共同理想，各自没有独立的能力，很难保持男女间的关系自始至终。

终于读完了，费了老劲了。这部剧从中学开始，无数次拿起来读，这是第一次逼着自己读完。中途几次都想弃了。想着再等等呢，说不定呢。看了些剧评，很多人给这部剧的评价很高，高呼拿着它来追求理想，还列在中小学必看剧目里面。可能是我文化素养不够或者是生活阅历太少，我真的很反感这部剧。首先故事我觉得臭长，好多地方跟扩句一样。第二编剧故事表层的价值观和仇女情绪真的适合让这部剧出现在中小学生必读里面吗？满满的都是标签化和一刀切。作为中小学生能读懂深层的意思吗我不信。第三，和这部剧相关的最火的应该就是那句“满地都是六便士，只有他抬头看见了月亮”，应该也是大部分剧评里面想表达的意思吧。我觉得有点搞笑，看见月亮的人很多，看见月亮同时又捡起六便士的人也有很多。再说了，他是没有捡，他直接抢了别人手里的六便士吧？再者，有没有边看月亮边捡起六便士和有没有这个能力是两码事。不要因为做不到，就说不想要。如果真的不想要一开始就别捡，也别要别人的。不要拿“月亮”来做挡箭牌。中年叛逆追梦之旅？未免有点好笑。标榜我倒认为不必，现实和梦想本质根本没有那么大的冲突，把自己的理想建立在别人的现实上，一边鄙夷别人一边享受别人的付出，极致自私利己，我欣赏不来这样的所谓“月亮”。但如果从人性复杂和批判讽刺这个角度看，那我觉得倒是真不错（只是这样就不适合出现在中小学必看剧目里面了吧）。

巫术是科学的近亲，祭司是上帝虔诚的信徒。 这便是巫术、科学和宗教的关系。 巫术的两大原理：相似律和接触律。 当然，这书有点长，我没看完，还挺有意思的，各位看官不妨一观。

弱智

让我对中国佛教 对禅宗的了解如此精进，我不得不佩服，这个外国中国佛教研究者的文字能力和对禅宗的平民阐述。感谢

好丑，第一集看两个大妈大爷装嫩真可怕，导演是忘了给服化道钱了吗，是故意来黑的吗，调色用终极预告的不好吗，调出一股塑料感

星星之火，可以燎原。有人在黑暗时代，点燃火种，在荆棘丛生中，开辟道路。有曲折，有磨难，有坚韧，有希望。虽不能至，心向往之。