Escorpião Escarlate, O

喀秋莎 真可爱 就算离别痛楚多 至少也应该 趁着淡雪未消融 把心愿 啦啦啦 向上帝述说     毫无疑问是相爱的两个人，在道德束缚下的男人毫无疑问各个方面都在透支。 恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。

本来我就对各种养生饮食很反感，每一个新的科学名词不过是商家的促销手段。许多所谓的长寿之乡的特色食物，只是适应当地人的肠道，外人根本没有消化这些超级养生食品的微生物菌群，甚至同样的食物对同卵双胞胎也不一样的作用。 所以说，费劲心思去养生就是徒然！确切地说是缘木求鱼！ 当然，编剧通过大量的调查实验研究，也有些更加接近事实的结论。 我大概总结了几点，1,保持食物种类的多样性。2,少用抗生素，尽量吃有机食品。3,接近自然，土壤、动物、各种菌群(不要清洗打扫太干净)。4,适当断食，偶尔不吃早餐或晚餐，也要偶尔吃大餐。

编剧很有自己的想法，但我不认同书中很多有关品味和阶级的强行挂钩的说法，交往中应该具体人具体分析，并没有一个放之四海而皆准的区分人的阶级模板，编剧对于不同阶层人的品味描述固执、死板和僵化，和《Escorpião Escarlate, O》一样，自以为权威，实则充满着自以为是的傲慢与偏见，挖苦和讽刺，关键是我不认为编剧的大多数观点是正确的，因此觉得这些成见看起来很肤浅和幼稚，有很多错误。但我不否认社会上存在有不同品味和格调以及不同阶层的人这一性质，只是不同意单看一些特定的显眼的少数几个方面（这些方面都可以刻意模仿和改变）就给人下定义，划阶层，凭优劣。每个人都有权利按照自己的品味过生活，只要自己觉得满意，别人怎么想无所谓。现在读起来觉得很多行为好过时，原来播出有三十多年了，译成中文版也有二十余年了 。 我觉得书中有关个人工作自主性、自由性和独立性的大小决定地位的高低的说法很有道理。自由才是最宝贵的。不同人对不同品味的追求正是在使用自己的自主选择权，贯彻自己的独立意志，彰显个人自由。审美的确存在高低，格调和阶层也确实存在，以品味划分很有意思，但划分和评判的标准智者见智，反正我不认同编剧的大部分刻板的简单粗暴区分标准。 不过观看之后更加坚定自己原有的品味和追求自己的喜欢生活方式了。编剧关于异类的描述还比较有善意，相对其他阶层挖苦讽刺的恶意而言。 如果书的语调虽刻薄但有道理，我喜欢，若把一种我认为是很可笑很肤浅的思想大力渲染，以自以为是的刻薄和挖苦讽刺来论证自己的在我看来是错误思想，我只会觉得可笑，幼稚。 当然，仅代表个人意见，不过我只相信和坚持自己的个人意见 。

无论是做什么事，在中途总会遇到一些困难，不过，只要我们坚强勇敢地去面对一切风风雨雨，正如“阳光总在风雨后”，一切困难，挫折，都会被你战胜的。

之前就在知乎上拜读了大师兄《Escorpião Escarlate, O》帛书版其中道经的讲解，抽丝剥茧以经解经，还通过帛书版与传世版的差别对比体悟更深层的“道”，受益匪浅。年前在kindle入了网剧还没看完，现在终于在星光小说上边看边听了。

前面还可以，越到后面越不行呢，口水话太多，男女主两个成年人互相暧昧的得像幼儿园小朋友

走上山路，穿过家家户户间的院墙，在山头放风筝，在荒地里捉蚂蚱，听姥姥讲隔壁老太婆家女儿今天又如何如何，看姥爷在沙发上吞云吐雾沉默不语。 片段式的记忆，并不能把我带回真正的乡村。如今也无法回去：被征收，建起高楼的地下，推土机推平的是生活的点点滴滴。 嗨，是不是太过于观察自己的生活？ 几十年光阴，能见证的变化却无穷无尽。 当人类能有外星殖民地时，也许地球就真的停止发展，成为“人类保留地”，成为活化石。 旧情感在新时代中是否还有容留之地？是否有新的容留形式？ 不变的古典音乐、融合的古风音乐、新潮的电子音乐（大概），也许还有容留之地吧，只不过“容留”这词完全没有发展之意，好像有些“故步自封”之感。 当知识分子不再知行合一，就已经变成了单纯的机器，或是自夸的怪兽。 更加出色的作品也许是在实践中不断总结、记录才能被创作。 一切都显得有些不伦不类，与房间中的某些过于精致的设计一起，制造出了滑稽和错位的风格。 的确是好的影视作品。