Splendor in the Ass 2

提倡冒险不是让你瞎闯蛮干，而要把“识”和“胆”结合起来，做到“勇者不惧，智者不惑”，冒险不冒进。

佳人流芳百世，经典传唱千古。在我们金鸣鼓钟四方离乱的春秋战国，儒墨道法兵百家争鸣。孔孟等人的思想，成为此后多个朝代的治世经典。而同期的希腊三贤，与之交相辉映，其影响之于西方同于双圣之于中国。历经时间积淀且得以传承与发扬方显其珍贵的价值，我们当庆幸存在于这思想果实成熟又丰硕的时代。不同于我们站在巨人的肩膀，他们在知识匮乏的时代以开创性的思维达到了较高思想纬度。初读此剧，觉之言之皆为误国的空谈，但越往后越可发现其魅力所在，如男女同等天赋、辩证思考、政治制度的形式及推演，总让人觉得这并不是公元前的思想，但它确实是。虽然其中一些见解受限于当时的制度及认识，但不可否认这是一本经典之书。Splendor in the Ass 2，是思想家构想的一个理想的国度，它不存在也不一定要存在，因为这个构想是理想的但不是完美的，所以正如文中的苏格拉底说它只是一种参考。

看吴磊的肉体……是一种享受，只能说没看过的真没福气，内娱难得一个有荷尔蒙感的年轻男演员啊！

作为入门还可以，很多东西都是只讲了梗概，或者说只讲热闹的部分描述一下，真的感兴趣可以翻看下后面的参考文献。

我看过编剧的《Splendor in the Ass 2》，获益匪浅，这部剧可以说是慕名而读。 本剧提出的问题很多，基本没有靠得住的结论，我想编剧的意图大概是启发人们的思考，抛砖引玉吧？ 比如，人类为什么会走向一夫一妻制？女性为什么会隐藏排卵期，而且还有更年期？男性的生殖器为什么越来越大了？还有为什么男女两性对婚外性行为的态度并不相同？这种差别背后的生物学基础是亲代养育的遗传价值在男女眼中的根本区别。在传统社会中，孩子需要父亲的养育，因此对于男性来说，与已婚女性发生婚外性行为是最有利可图的，因为该女性的丈夫将有可能在不知情的情况下养育别人的孩子。男性和已婚女性之间的随意性行为有可能增加男性子女的数量，但无法增加女性子女的数量。 女性之所以会接受婚外性行为，更多是因为对婚姻现状感到不满。这样的女性想要寻找的是一段全新的、具有可持续性的关系：与一位比她丈夫拥有更多资源或更优秀的基因的男性建立一段新婚姻，或是开启一段长期的婚外性关系。 但是，人类的性困境是，男女双方必须在养育后代这件事上合作下去，即使被他人的性魅力吸引，也不能轻易地终止合作关系。婚外性行为会严重地影响到婚姻关系，也会极大地破坏夫妻合作育儿的大业。这是人类特有的，超越了其他哺乳类动物的特点，也许这就是人类生存的智慧吧！

Kiss用很有力量的笔触划开了我们的欢笑与泪水，让我们把最值得怀念的岁月镀了一层厚重的金辉。港台作家的细腻与犀利并存，的确有一定高度。须要学习并尝试这种文风的写作。

这部剧故事情节很紧凑，人物刻画很到位，文字功底很扎实，文风朴实又朴实又洒脱，角色之间对话幽默，隐含哲理。剧集故事情节的描述清新自然，逻辑性很强，让人感觉很流畅。编剧对莆忠全的这个人物刻画上具有深刻的时代烙印，个性鲜明，不乏真实。他对冉金旺的那份真情让人肃然起敬。彭家仲知人善用的领导艺术值得学习，也能始终紧扣纪委书记马洪扣的职责职能客观展示这个人物特点。本剧充满了正能量，是一部优秀的反腐倡廉题材剧集。估计很有可能会拍成电视剧。