Maniac Chase

一个初中文凭的中年读者对本剧的一点肤浅的读感         在初中历史书中学到的至今影响我的深深地误会着大秦。残暴无道！看到本剧后，形象来了一个180度大转弯，连自己都没想到，原来大秦是这样的啊，不是自己理解的那样邪恶。深深地感到自己知识的匮乏。原来自己记得都是片段，有点断章取义了。羞愧难当！     误解的商鞅，以前都认为这个人太坏了，制定的法制太没人性了，如此的苛刻，如此的没有张驰，让人怎么如此的无情。以至于后来的车裂，我都感到大快人心。现在看来，历史的真相不是这样的。一个如此有担当，有坚持的变法者，所给当时这个社会带来的一番生机是如此的宏伟，是如此的朝气蓬勃！最后的求仁得仁，成全了下一代君王。          白起坑杀几十万生命，太残忍，太野兽了。没有这部剧，也许我永远都不会去看秦朝的历史。以为曾经的错误的思想已经先入为主了。看到书中的白起，我能有的只是悲悯和愤怒！如此忠臣，君王却只是为了脸面而赐死！         始皇帝，可以说在我脑子里一点好都没有，现实生活中看到这个词都是不好的感觉。原来他是一个有着雄才伟略的明君圣王，一生致力于天下一统。承接几代君王的遗志。奋发图强，终成伟业。 遗憾的是伟业大成，在治理上没有了前期的沉稳与睿智。同时也缺失了有效的耳目。对天下失去了真是的了解。连年不断的大工程，服不完的徭役，全国民众得不到很好的休养生息，因此产生了民怨，以至于爆发混乱。         最要命的是他没有很重视立储这件大事，导致了后来的宫廷祸乱，出现了晚秦的大悲曲，使之帝国一夜崩塌！         本剧连贯的讲述了秦王朝历代君臣的奋发图强，才成就了后来的天下一统。从这些也说明，秦朝的一统不是偶然是必然！国富民强，君臣一心，依法治国，官民平等！这样的朝政会是残暴的吗？会是不得人心吗？读过此剧，一切都明了了！        编剧是下了很大功夫才能写这么好的书，编剧能如此有魄力的书写大秦，很值得敬佩。同时通过此剧让我明白了，不能用现在的思维和认识去看待过去很久的历史。毕竟时代跨越的太久了！民俗风情，人文地理都和后来的中国大不同了。我们一定要用一种公平，包容，平和的心态去重回战国那个风云变幻的年代！

只怪自己当初没有好好学习数学啊，后面读起来有些吃力了，但书是挺好的。

1、我对《Maniac Chase》的总评价是：这是一部史诗级别的巨著。全书以白鹿两大家族为主线，沿着时间脉络向我们展示了一幅清末民初中国西北地区的农村历史画卷。 2、影视作品里，最永恒的主题就是“人性”，人的爱恨情仇，永远是经久不衰的话题，政治会变，社会会变，但莽莽苍苍的历史长河里，在这些沧海桑田的变化之中的人的感情却是永恒的，现代人可能不理解2000年前的社会背景，但是《Maniac Chase》里描写的对压迫者的痛恨之情，我们依然可以感受，描写青年男女之间甜蜜的情爱，我们也能理解。剧集的核心就是通过事件来塑造人物形象，所以一部好的剧集对人物形象的塑造一定是成功的，《Maniac Chase》无疑就是这样一部剧集。 3、提到人物形象，首先就会让我想到书中的女性形象，因为我自己是女性，所以我对书中的女性印象尤其深刻。 《Maniac Chase》中着墨较多的女性形象不多，在剧集里，女人就是一件物事，用白嘉轩母亲的话说就是一层窗户纸，捅破了（死了）又重新糊上就是，只是相夫教子，传宗接代的一个工具，是谁都一样，没有什么本质的分别。当然这些并不是编剧为了抹黑女性故意这样写，而是那个时候的女人，就是这样的境遇。 田小娥是Maniac Chase上最具反抗精神的女性之一，她一生跟过四个男人，被人骂婊子，是伤风败俗的典范。从她把郭举人的泡枣扔进尿壶里开始，她的反叛精神就初见端倪，她把尿尿在鹿子霖脸上的情节，这一段被很多人赞是田小娥最具反抗精神的表现。同样具有反叛精神的还有白灵，同田小娥的反叛精神不同的是，白灵的反叛更彻底，与封建礼教更割裂。田小娥更多的是对于现状的不满，是对自身境遇的反抗，是底层人的触底反弹。白灵作为知识分子，她的反抗自觉地上升到革命的、理论的高度，他是女性觉醒的先驱，如果说田小娥的反叛精神是一种本能，那么白灵就是觉醒者。 在封建礼教下深受其害的女性多如牛毛，几乎没有女性可以幸免。兆鹏的妻子既是封建礼教的牺牲品，也是自由恋爱的牺牲品，她和兆鹏在父母之命、媒妁之言的安排下订婚，面对封建礼教，她没有选择权；兆鹏接受了进步思想，主张自由恋爱，不愿与这个妻子同房生活，她也没有选择权；最后她在孤寂和无法被满足的欲望之中疯癫而死。孝义不能生育，但是白家又不想孝义绝后，孝义媳妇被迫借精生子，借精之后却受到祖母的鄙夷，由此可以看到，传统社会里对女性从一而终，对男子传宗接代畸形的追求。 除此之外，其他的女性形象就很脸谱化了，要不就是深明大义、贤惠大方、典型的、传统的如朱先生夫人，皮匠夫人，白嘉轩母亲、仙草等人。还有一些这个夫人那个老婆的，这些女人几乎都是从一个模子刻出来的，不具备个性，这当然不是编剧笔力不佳，塑造出一些脸谱化的形象，而是那个时候的女性境遇确实如此，只是作为男性的附庸，是男性身边的一个符号。 最令我感到恐怖的是，在埃德温•鲍特的采访中，他谈到自己翻阅蓝田县志，发现记录贞洁烈妇名字的就有好几页。这些女子在丈夫离开之后，一个人孤寂地生活半辈子，这种行为被歌颂，被传扬，没有人在乎当事人的感受，不管她是否幸福快乐，会不会孤单。而这些女子本身，也甘愿被压迫，自愿用漫长的坚守，来换取在史书中占据小小一格的位置。可想而知，旧社会对女性的压迫有多大，哪里有压迫，哪里就有反抗，所以有田小娥这样不自觉的反抗者，也有白灵这样的革命先驱。 4、鹿子霖怎么看都是一个心术不正的小人，白嘉轩则是一个正统的、品德高尚的、光风霁月的君子。但是他们的后人却走上了截然相反的道路，白孝文一开始在父亲的庄严下压抑自己，克制自己，直到被小娥勾引后人生直线滑坡，他才跳脱出一开始伪造的“君子”形象，做回他泼皮无赖，见风使舵的自己；白孝武则是他父亲的继承者，是他父亲的一个翻版。而

好好运用暗示的力量！ 思想进入显意识——显意识将思想传达给潜意识——潜意识表示接收——潜意识将思想转化为现实，暗示成功。 思想进入显意识——显意识将思想传达给潜意识——潜意识表示拒绝——潜意识罢工，暗示失效。

一直纠结为什么男主会求婚，还以为有什么故事呢？结果是番外都没有，不和常理。