Pep Talk

“到了三十岁，我愈发感觉到身边的人分成了两类，一类人颓废成了习惯，一类人依旧在改变。第一类人的生活一天不如一天，第二类人现在可能不是很如意，但每一天都在变得更好。”每天都要努力，争取把遗憾最小化

OKR四大利器： 一、对优先事项的聚集和承诺 二、团队工作的协同和联系 三、责任追踪 四、挑战不可能 持续性绩效管理CFR-对话、反馈、认可 1、解放人的思想，并支持他们找到正确答案，这是帮助每一个人取得成功的关键。 2、整个组织的人都能看到正在发生的事情（并且有相同的出发点和目标）。 3、假如两颗钉子没有对齐，即使只有毫厘之差，一锤下去的结果也只能是偏离目标（特别是当这两个钉子都代表着非常优秀的员工）。 4、聚集和协同是同等重要的。 5、热爱式地服从。 6、清晰沟通目标，必须说清楚为什么做某件事，以及怎样做。而且要不厌其烦地多次强调。 7、高度透明。 8、OKR是一种思维方式。 9、OKR的目标是让人们共同实现看似不可能实现的目标，让人们获得成功，体悟生命的意义，并创造一种代表成功和意义的文化。

陈伟霆饰演的张启山真的毫无违和感啊，穿起军装一身的正义凛然，活脱脱的军阀世家子弟，这部剧有友情、有爱国、有责任、有民族，也穿插着爱情，看点十足，陈伟霆的演技让我惊艳，对人物的性格和神态拿捏得很到位，那宠溺的一笑，对百姓的责任感，对国家大无畏的献身，就是真真正正的长沙张大佛爷啊！！

传说理查德费曼有一个牛逼的地方，他不仅仅是在自己擅长的物理领域里出类拔萃，哪怕是跟别人讨论他不擅长的领域，他也能抓住你苦思冥想很长时间的问题里的关键点，为你指点迷津，或者发现你根本都没有注意到的明显失误。 这-怎-么-可-能？！ 似乎，费曼会把你说的东西放入他擅长的一个框架里，你说的每一点，他都像给机器嵌入齿轮那样想一种合适的机制装进去，当然，随着你讲的越来越多，他会更仔细地调整他的齿轮，以符合实际情况。也有可能，他会把你的问题想想成一辐画，一个动物。总之，是一种相对容易理解的东西，他为你说的东西描绘了一种视觉化的图景，有了这个图景，所以他很容易的就能看到问题所在。 丹尼特的直觉泵，我觉得，就是这类东西。 图片 说起单纯的脑子的逻辑工作，大家都会津津乐道所谓的思想实验。而且，你了解之后，很多时候都会说：原来这么明显的道理，我怎么就没有想到呢？是的，很多问题，哪怕你不是专家，也应该就能想到的。亚里斯多德，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。曾经说女人的牙齿比男人少。他怎么就不去数一数呢？这么简单，我怎么就没想到呢？这表明，我们在思考上的努力，少得可怜。这，是我对人们排挤理性总说理性思考影响了感性的创造不能苟同的原因之一。人们不是想得太多，是太少。如果真的人类一思考，上帝就发笑的话，难怪，他老人家整天愁眉苦脸的。 平克说:关于智慧，并不在于人类中出现凤毛麟角的达尔文、莫扎特、高斯、爱因斯坦、梵高、米开朗基罗，而是，每一个如同你我一样的平常人，我们能做到走路、思考、学习、创造、工作、认识新东西、被文字、电影、风景感动的热泪盈眶或者义愤填膺，这一切，本身就是奇迹。多年前读过，今天才意识到，也许，平克早就会用直觉泵！不过，他没有叫出这个名字而已。 从平克的语言四部曲里，已经认识到这些从小就作为自动学习机训练结果留在我们大脑里的基本认知，就是直觉，直觉，就是关乎我们下意识就有就相信的东西，是潜意识，是不由自觉，是所谓的与生俱来..... 我觉得，直觉泵，是建立在常识上利用常识的一种直观思考方法。 我觉得，做一个合理精巧的设定，然后，公正客观地，哪怕，仅凭常识，去想象其上的可能性。就是直觉泵。这里的泵，估计丹尼特是强调你要设置一些旋钮去转动，才可以泵出更多的启发性。而非，简单地想一想就行了。 本来，我们不是已经输在了简单的想一想上了吗？！ 财新总编王烁说：“直觉泵”这个概念告诉我们：在没有证据、数据的地方，我们可以用故事说话，从公认的直觉开始做思想实验，看它将我们带到何方。 哲学教授叶峰说：所谓“直觉泵”指的是一些思想实验，这些思想实验可以激活我们对某个事物或问题的一种直觉的认识，同时还可以对思想实验中的场景设置设想种种变化（即所谓的“转动直觉泵的旋钮”），以此来检验我们的直觉是否合理。 所以，看起来，直觉泵一点都不稀奇，当我们认为我们是站在大乌龟托着的大地上的时候，当我们想象我们是宇宙的中心的时候，当我们觉得有燃素有以太存在的时候，我们一样也使用了直觉泵。所以，这又是一个双刃剑，我们必须合理地使用才不会犯我们反对的那些人也犯的毛病。 我理解:所谓直觉泵，并不是一种全新的思考方式，应用在平常的生活中，一样可以发现很多口口流传的陈词滥调。如果，你是考虑高深问题，它要求你对要研究的问题有一个深刻的认识，深刻到抓住了问题的一些关键表现，所谓的直觉泵，在这里，更像是一个助记符号，通过构造这个符号，把关键因素标记下来，提示自己，以后的所有推论研究，不能忘记和忽视这个关键之处！然后，只用你的直觉你的想象力，你就能意识到以前根本没有在意的东

闲书自有闲人读， 曲径必定能通幽， 最怕醒后方知梦， 诸般美好成泡影。

这是我看得最认真、费时最久却仍然没完全读懂的书，观看的乐趣正在于此，无论读懂多少记得多少，看完之后都有触动，要么深刻认识到自己的渺小和无知，要么欣喜发现自己思考问题的角度和深度又有了进步。书中印象深刻的是：“每个人都作为一个人干他自我份内的事而不干涉别人份内的事”，这和孔子的“不在其位，不谋其政”不谋而合，某些方面这两位哲学泰斗的思想高度一致。不过，代表西方哲学的Meagan Flanigan更着重思维方式，逻辑性强，引导弟子思考，尽管答案有一定局限性，而代表东方哲学的孔子更着重于把自己的观念灌输给弟子。

这部剧没怎么讲术，更多的是讲底层策略，但也本该如此，千人千面，每个孩子都不一样，不变的是父母的观察和应对，助你解焦虑的书！

又一次因为婆媳关系崩溃大哭，我如何让自己好过一点？ 今天中午，我一边给老公打电话一边在街上崩溃大哭。顾不上路人的侧目，我不听反问他也反问自己： “这个千古难题，我们为什么要执拗地认为可以解决？” “我不上班了不行吗？孩子我自己带！” “如果不是孩子，我根本不愿意回家！” …… 不得不承认，我确实崩溃了！最近两天夜里噩梦不断，口里溃疡很大，头很疼，根本不愿意做任何事情。 我直白地告诉老公“我快抑郁了！” 01 这不是我第一次因为婆媳关系崩溃。 这一次的起因是我在家里飙老公。周六因为他的原因让早就计划好的度假泡汤了。下午在家的时候我得加班，结果这哥们儿尿不湿也换不好，带孩子外出，衣服也穿不了……活脱脱一个废物。后来说着说着就在客厅发飙了。 结果倒好，我飙老公，婆婆转脸就不乐意了。什么要回老家买房子，给我们帮忙还帮错了，如果不是为了给我们照顾孩子，老伴儿不会走的那么早…… 虽然没有当着我的面说，但这些声音都传进了我耳朵里。好吧，我很有想法，我真得没有逼她给我带孩子，如果这样，我宁愿自己苦一点穷一点，自己带着孩子。 前面说了，这不是我第一次因为婆媳关系而崩溃。第一次是刚生孩子两个月吧，不知是激素影响还是真有其事，觉得她在跟我抢老公和孩子，在床上崩溃大哭。后来我自己带感觉一身轻松。 我知道我也不是第一个因为婆媳关系崩溃的人，身边很多妈妈都经历着跟我同样的痛苦。我终于能够理解生娃之前同事的那个问句：孩子出生后谁带？ 02 其实，早在这次冲突以前，我就在看一本剧《Pep Talk》。这部剧的编剧是Scott Smith，作为一名全职妈妈，她的老公就职于新东方。所以俞敏洪在预告中介绍：现在很多老人帮忙带娃，如何处理这些关系，能够看到Scott Smith的智慧。 实际上，这也是我看这部剧的主要原因。虽然看这部剧的时候我并没有觉得婆媳关系很紧张，可是周边的朋友遇到这问题的比比皆是。我知道总有一天我无法逃离。 实际上，Scott Smith主要强调了这样几点： 首先，是要让老公成为育儿帮手，这里面最重要的就是不要干涉老公跟孩子的独特相处方式。比如这次，老公给娃穿不了纸尿裤，穿不上衣服，我就不该发脾气，二是心平气和地告诉方法就好，老公嘛，越鼓励越积极。 记得有一次，我在跟师姐的沟通中，表扬了老公在我怀孕的时候报了孕妇课，收获特别多。那几天，老公特别积极带娃。 其次，跟老人合作带娃是我们的选择。同很多选择一样，有利有弊。选择了老人的存在，就要承认一部分自我空间的丢失。比如这一次，我发飙，就应该躲在房间里跟老公发飙，而不是在客厅里发飙。要不然婆婆以为是针对她的。 再次，要对婆婆有起码的尊重。毕竟都是人，你看在职场不也是要尊重合作伙伴嘛！这一点呢，我做的不够好，周一早上起来都不想跟婆婆讲话，情绪都创作在脸上。婆婆跟我说话我也不想理。有情绪大家都能理解，可是正如老公所说：“不能冷暴力。”没有办法啊，谁让自己成了妈，谁让家里多了一个人，我不再是老公那个任性的小公主了呢！ 其实，在读Scott Smith的这部剧的时候，我真的觉得，婆媳关系有啥，这是千古难题，没有和解，只有退让。她在书中讲了一个细节，关于孩子是在餐椅还是在凳子上吃饭，她最后妥协了。正如她所说，沟通不是说服，是双方的互动与妥协。 最后一步，Scott Smith说，有时候当我们囿于婆媳关系的小事时，应该想想自己的未来，自己想成为什么样的人。当我们跳出妈妈的身份时，也许视野更开阔。 03 别看我现在说的头头是道，中午的时候我可不这么想。我一路走在阳光下，一路跟老公抱怨以后挂掉了电话。随意地逛了逛街边的一个地下商场。看到老公发过来的短信“如果你觉得辞职在家带娃可以，你就操作吧。到时候不行，大不了你