Kismet

女性，今时今日的中国女性又能从伍尔夫的演讲中得到什么启示呢？我们的现状改变了吗？我们的思想与灵魂自由了吗？我们什么也不知道，我们只能说，路还很长。对于女性而言，要真正去做些什么，改变些什么——我指的是从整个社会、国家乃至世界的角度，或许还需要更大的野心与活力。她们可以是伟大的影视家，而不仅限于影视，她们还可以且应该走到这个世界的各个角落，贡献出自己的视野。她们应该经济独立，还要有一间只属于自己的屋子。即使到今天，这仍旧是个奢侈的梦想。不要看某些人、某些媒体说了些什么，看看自己的周围吧，再看看现实的中下层吧，有几个女性已经实现了这一点呢？束缚她们的，是几千年的幽灵——家族，是人类有史以来的，以父权、男性主导的文化与体制下的种种显性与隐性、可名与不可名的——压迫与不公。有时候，甚至就是她们自己，也成了压迫自身的帮手。不要去看那些高大上的妇女组织吧，远离纸本上的理想制度吧，还是投向自己的周围如何？她们仍旧是——竟然到现在仍是如此——一个个松散的个体，并不认为女性应该成为一个团结的力量。她们在遭遇不幸时仍旧孤苦伶仃，孤军奋战。或许是有的，存在着帮助的，但大多数的她们太过愚笨与无知，以至于就连救助都无从获取。她们已经习惯了，一个人，像千百年来所熟习的那样，咽下苦涩与不幸，然后成为沉默的大多数，成为历史背后的巨大的阴影，成为伟大身后被歌颂的“无私”付出。而每当这个群体里有一两个“觉醒”的魂灵时（或许她只是短暂地受不了了，或许她只是短暂地叛逆了），不仅仅是来自异性的攻讦与阻碍，她身边又有多少“伟大的”母亲、女友、女性默然而决然地拉住了她前进的步伐，提醒她：不，做不到的，这是不可能的，不应该如此自私，要想想家族与他人……伍尔夫说得很对，专注于某一性别的人是狭隘的、自我的，每个人的头脑中其实都存在男性气质与女性气质的部分，不同的只在于比例罢了。但是对于女性现状而言，在获得整全的“人性”前，或许我们应该且不得不先以某种性别共同体的姿态拥抱在一起。

多年前刚毕业时第一次读，被打了鸡血，那时觉得这部剧里讲得内容都对，我应该尽力效仿。如今再看，虽然说的很多都是在理的，但确实毫无鸡血感了，大约是看清了很多现实。理想很封满，现实很骨感。

将军百战死，壮士十年归 无论在什么时候，多危险的境地，总有人为了千百万人的幸福而肝脑涂地，他们是我们的英雄，是时代的英雄。

看到那个土地公突然出来，突然断笔，实在无力吐槽。不过，编剧文笔可以，但是废话太多，情节推动太慢！

《Kismet》设置了一个省城人角色——西夏，以给丈夫亡父过三周年祭日为契机，通过亲戚朋友之间的来往走动看Kismet人的生活方式。作为读者很容易代入西夏的角色，观看过程中像平时在农村从邻里口中听各家八卦，我个人觉得挺有意思的。

高祖之比于项王，胜在知人善用。 先汉之比于赢秦，天下方定，秦束以法，汉以宽济。 第三遍阅罢印象最深的两点，如上。

Kismet，一马平川，故事发生的时间，有些人，一辈子都不会忘，有些人，一辈子也难不忘，那是动荡，是摧残，是惨绝人寰。 如果说，山间的风起是自然的哀歌，那人世的浩劫必是命运的枷锁，求生不能，求死亦不，折磨。 “乡下的风，城里的雨”怎样都是安排好的，那是天意。三丫，爱上了心动的男人端方，而一夜之亲的“爱人”都未曾记住黑暗中的脸，轻飘飘的死在那艘本该救命的船上，敌敌畏没有敢夺取如花之命，而汽水却悄无声息的扼杀了为爱拼命的姑娘。吴书记，钢铁汉子般的女人，是革命的一杆枪，是革命的一块砖，“前途无量”的“蛊惑”就能让其梦魇，心底里住着的男人，不是混世魔王，而是那个醉酒后许诺能做条狗的端方，未了，到底谁才是那条撕咬命脉的疯狗？ 乡间，乡土，故事层出不穷，但总沾亲带故，小小的村庄彼此牵绊，粘连，甩不脱，推不尽。 王庄，李庄，还是周庄，庄庄有男女；昨日，今日，明日，日日有故事。田埂上，水稻田，麦草垛，猪圈窝…生活在摧残命运，命运无法高歌，于是就开始扭曲，变态，黑暗，爆发。 影视的境界，云里雾里，似懂非懂，大概就是这种感觉…

天网恢恢，疏而不漏。正义迟早会来的，只是为此牺牲了那么多人的青春和生命，还有社会高层的施压迫害，幕后推手，看来一个坚持到底的人对那些人才是最大的威胁。全文最精彩之处就在开篇，编剧真是煞费苦心。