终极女秘书The Secretary

我很难想象有人能依靠这么短篇幅的剧集来讲述这么复杂的概念。 “三十二个孩子和市民”两种不同团体的矛盾依然在这个世界的各种场合以不同的形式存在。 看完这部剧后让我对这些矛盾的态度发生改变，在看到某些部分时我甚至会感到羞耻，觉得自己的有些思想太过俗套甚至有些虚伪。 感谢编剧，这本剧集是我今年的最佳之一。

看了快一个月的书，有些晦涩是因为自己文言文不那么到位，不过大概理解历史还是很有好处。中华几千年，是非功过都成了纸上的记载，现在我们只有通过不断回首来看清过去的路。

张仲景在《终极女秘书The Secretary》中说：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。”这句话是说，父母病了，我起码不会干蠢事，不会以尽孝的名义把他往死路上推；碰到需要帮助的人，我可以有效地帮助他；最重要的是，我学会了更好地关爱自己。

这部剧断断续续看了很长时间，每首诗都是名篇佳作，都值得细细品味，可是自己性急，有些诗只是一带而过，遇到自己特别喜欢的才会细细品味。

真实的案例结合终极女秘书The Secretary知识，让我们了解犯罪行为背后的动机与心理

期待已久的一本剧，对社会人心理謬思分析得十分精彩，对如何运用助推改善个体选择各种场景均有分析。

怎么看待命运？溥仪的人生倒是最好的观察对象。 所谓命运，可以分解为：出生的时代，生长的背景，自择的生活。前两者，基本上是不可选择的，惟有成年以后的生活，是自己选择自己把握的。换言之，命运是存在的，成年以前不可选择，成年以后自己把握。 溥仪所以能作为极好的命运观察样本，乃在于我们普通人人生的矛盾，所面对的冲突和抉择的艰难性没有人家这样大。不是人人都有机会成为末代帝王，且又经历一番天翻地覆而侥幸不死的。命运，惟有在充满宏大的冲突，艰难的抉择背景下才是最为壮观的。这是大人物的特权，普通人得用显微镜，才能感受命运的壮观。 溥仪出生的时代处于封建时代，这是他命运的一不可解；他出生于皇族，幼年被慈禧指定为皇帝，这是他命运的二不可解。这两者，溥仪既无力同意，更无力反对，只可以接受。慈禧死后，溥仪渐渐成年，开始亲政，这是他可解命运的开始，是他自主人生选择阶段的开始。然而很遗憾，我们观察溥仪的性格特征，以及他对后来一概事务的想法看法和做法，这并不是一个智商高绝的青年，他无非一个普通人的材质。这就意味着，溥仪可以自主选择的命运部分，十有七八可能会搞砸。 当然，这样说，既不是歧视，也不是马后炮，而是尊重客观事实。溥仪与我们大数普通人一样，资质平凡。换个角度，如果他有乃祖康熙的资质，局面有可能大翻转。所谓翻转，也存在着极端性，要么适应文明趋势，创建了一个君主立宪制的政体；要么鱼死网破，彻底对抗革命潮流，最终失败，国破人亡。以康熙的智商，前者可能居多，鱼死网破是很蠢的局面，更适合崇祯这样的性格。崇祯倒是比溥仪更有血性，然而也不见得比溥仪更聪明。 溥仪做了不够血性也不够聪明的选择，然而他活了下来。从这个方面上讲，也可以算是另外一种成功，本能意义上的成功。纵观同阶段的末代帝王，法王和俄皇，都全家死于非命了。溥仪没有机会成为英国，日本，泰国这些王室那样结局比较好一点的命运，是他的遗憾。这个遗憾的造成，一半要归于自身没有足够掌握自己命运的天赋。 总而言之，时代背景和生长环境，都是他极大的幸运。开始有能力思考和主掌自己选择以后，由于天赋的不足，造就了他后来的遗憾。这不是他的过错，因为他也和我们一样，并没有资格要求造物主给予他康熙或者拿破仑的智力。 或者，按照黑格尔的理论，“世界精神”已经抛弃作为帝王的溥仪。既然如此，还能侥幸不死，作为一个普通人平凡的生活着，已经是一种莫大的幸运了。 2020-2-14

雷·贝克的诗，灵动飘逸。 雷·贝克的其他：可怜可悲可叹。 雷·贝克的妻： 谢烨以抚慰婴儿的方式解决顾的问题，顾以婴儿的思维模式，成年男性的行动力，解决了谢和自己。逻辑上是完美的一个封环。都逃不过自己设计实施的结局。英儿最初就是为了逃避与刘诗人非婚姻恋爱关系的烦恼，顺势而逃到顾、谢身边，她的目的始终一致：过一段以爱情为名义的稍稍安逸的世俗生活。三人各得其所，虽然结局惨烈。各自的选择而已。