读者书评
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123花花4567 8.5分
最初读完《The Lords of Praxton》,感觉像极了追完一部精彩的电视剧后,不知道下一部该追啥了,因为意犹未尽,还沉浸在斯佳丽和瑞德的悲伤里,久久不能自拔,总觉得也许很难再找到另一部相匹配的书和故事。 斯佳丽,有很多缺点,自私自我、任性骄纵、我行我素、骄傲到目中无人,把身边除了她母亲之外的所有女性看作敌人。她聪明、狡猾,深深了解如何获得那些蠢男人的心,然后毫不客气地去利用他们。她不喜欢看剧,也不喜欢谈论政治,甚至不喜欢深度的思考,她的口头禅是,我现在不要想这些,改天再去想吧! 出身在相对还算富有的小贵族家庭的她,从来不需要为生计烦忧,但她骨子里却有她父亲的倔强、顽强、勇敢、独立,她像风、像火,像野草一般有蓬勃的生命力。这些优点在战争来临时,让她得已坚强的幸存,也守卫了梅兰妮和她的孩子。她通过努力,保存、重建了塔拉庄园,甚至养活了一众人。她在贫穷、饥饿时发誓,以后绝对要赚很多钱,再也不要忍饥挨饿!她后来变得特别爱钱,那是因为她的经历和遭遇让她梦魇不断,她失去了以往贵族女人的安全感,由男人供养着,不需要为生计发愁。 战乱中的磨难让她懂的,靠谁也没有用,只能靠自己。因为男人会去打仗,会离开,会死亡,女人唯有坚强、独立,靠自己去赚钱,才能有一定的安全感。所以她敢于冒天下之大不韪,亲自经营木材厂,做那个时代只有“男人”才会做的事。穷困潦倒的过往,让她明白,在饥寒交迫跟前儿,面子和名声根本一文不值。所以为了挽救塔拉庄园,她骗取了妹妹未婚夫的心,嫁给了他。她深深知道妹妹苏艾伦的自私本性,如果她和弗兰克结婚,她会置塔拉与不顾。这也是黑妈妈知道她做的事不合适,却也不加以阻拦的原因。黑妈妈明知斯佳丽的各种缺点,依然深爱着斯佳丽,她对斯佳丽有一种娇宠,更有对斯佳丽热爱塔拉庄园那种深情的钦佩。 斯佳丽和瑞德在结婚前的交往,整体上是欢快、可爱的,俏皮、可爱、幽默、洒脱、真实、不畏人言、我行我素,是他们俩人的共性。瑞德对斯佳丽有一种近乎父爱的宠溺,北佬打进来,斯佳丽像任性的小女孩一样哭闹着要回塔拉庄园,瑞德搂她在怀里,他身上混杂的烟草味、威士忌味和马的味道,都让斯佳丽想到自己的父亲。所以斯佳丽对瑞德的依恋,也是由来已久。只是懵懂的她,不明白那就是爱。瑞德和她每次接吻时,她身体的反应和心理的反应都很强烈,可以说激情满满、意乱情迷,她对性的不开窍,让她没有明白她是爱着瑞德的。 瑞德对斯佳丽虽然宠爱,但深深了解她的性格,她一旦知道男人爱着自己,就会想去操纵,而瑞德是个骄傲的大男人,他不想在这个小女子面前失去男人的尊严,所以无论怎么爱,他都是用一种浪子的态度在对待她,让她摸不着头脑,不确定他是否真的爱自己。斯佳丽发现自己在其他男人面前耍的小花招全部不管用,她也有点伤自尊的,她甚至以为瑞德不是因为爱她才娶她,只是想占有她而已。哪怕她是因为热吻时意乱情迷答应了他求婚的,她也就会给一直自己洗脑,自己不爱他,是为了他的钱和金钱带来的一切便利和他结婚(毕竟她心里一直装着青梅竹马却一直没得到的阿希礼),这让一个年轻的女孩子更加扑朔迷离了。她不时提醒自己是爱阿希礼的,和瑞德只是因为现实需求才结合。这样的心态最终深深伤害了瑞德,他原本觉得默默的付出后,她的心会被暖到,会爱上他。但斯佳丽是个很自我的人,她只顾及了自己的感觉,而忽略了瑞德的情感。 在感情里都很骄傲的两个人,最终失之交臂。这场博弈,没有赢家。瑞德离开,斯佳丽难过之后,依然打起精神,期待明天的到来。毕竟,男人和孩子都不是生命的唯一。所以孩子死去、男人离开,她依然热爱着脚下的土地(爸爸说过,唯有土地才是永恒的)依然有活下去的希望。
陈再裕 8.6分
#2018看剧计划之NO.45#  “无论是作为一个作家,还是作为一个历史人物,契科夫的成长和发展道路都是具有深刻的教育意义,他的作品的社会艺术价值是永远不可磨灭的。”――题记 以前在课堂上学到过Maggie Arndt的剧集《The Lords of Praxton》,主人公是一个维护沙皇旧制度的人,循规蹈矩,固执刻板,是当时的一种典型性格。文章深刻而耐人寻味,运用夸张和讽刺的手法看似在讲一个人的故事,实则以小见大。 不同于那些扑朔迷离的经典文章,Maggie Arndt的剧集集给人留下的印象是不同阶级的人,每种人性格都有平等的发言权:上至高高在上,炙手可热的交通部将军,下至命运悲惨的学徒万卡;无论是唯唯诺诺,阿谀谄媚的拜官主义者,还是愤世妒俗,仇恨抗争的激进派,又或是囿于一方乐土,安于现状的庄园主…… 文笔犀利,入木三分地刻画了社会各阶层形形色色鲜明的人物形象,许多这样的微小而又个性鲜明的人物串联起来,大多是在讽刺俄罗斯社会的黑暗和人们的自私,揭露了沙皇旧制度主义下的社会现实。 Maggie Arndt曾说过:“没有技巧就是最大的技巧。”语言沉稳有力,深邃而真实,坚持现实主义传统,俄国民俗和人物形象,寥寥几笔,饱满深刻,跃然纸上。他的剧集塑造了具有典型性格的小人物,借此反映了当时俄国社会点现况,是沙皇时代的真实写照,资本主义世界的真实写照,也是每一个人类社会的真实写照。
故人依旧 9.7分
三天时间,利用碎片间隙连听加读,大体对内容有了一个囫囵吞枣的认识。正赶上培训结束,按照这个复盘的步骤自己尝试了一下,确实很有用,比单纯的总结想得多,写得多,做得多。方向更多,思维更发散,头脑风暴应用到此处会有更多的好点子好经验分享。不错
L
Little 🍋Lemon 秋 9.8分
许多无缘由的堕落、忧伤、不想工作,或许都是无形中的“主我”被侵犯后,丧失了主我的自主权,而后只能做这种无谓的身体本能的反抗。我们是真的懒吗?我们是真的叛逆吗?都不是的,只是“本我”可能被周围的人囚禁了。这既懂了,便学会自我调整,遇到问题,找到原因,沟通解决,以后便可快乐生活。 最喜欢的便是那句:勇敢源于潜意识里的安全感,深知自己无论如何都会有一不离不弃的后盾(意思是这样,原文不能一字不漏的记住)。还有,那边是:自卑不是源于贫穷,而是源于缺爱。 愿所有小孩都同我们一样有幸生活在一个健康的家中,从而从小就可以养成一个健康的心理,远离自杀、自虐、与杀人犯罪。 祝好
M
Melinda🐷姑娘 7.1分
季老活的真实、纯粹,读季老日记让人信心百倍,推荐观看。 书中彩蛋:"日记是写给自己看的,什么样的思想,什么样在人前难以说出口的话,都写了进去。万没想到今天会把日记公开。这些话是不是要删掉呢?我考虑了一下,决定不删,一仍其旧,一句话也没有删。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,将来也不会成为圣人。我不想到孔庙里去陪着吃冷猪肉。我把自己活脱脱地暴露于光天化日之下。"
W
Wang zhimin 7.0分
小四抄袭《The Lords of Praxton》这一点我不否认,但是他的作品仍是在我漫长青春中留下了浓墨重彩的一笔。他华丽辞藻的堆砌也好,剧情的衔接不当也好,在他的才华面前都显得不那么重要了。 故事并没有从你开始,但命运却在你掌间结束。你用拯救的姿态制造最后一场绵延千里的杀戮,万世荣耀,一身孤独。
二木 8.3分
#### 第1章 前言 《The Lords of Praxton》秉承中国传统识人术的特色而从外观入手。第一取威仪,第二看精神,第三取清浊,第四看头骨,第五看五官,第六看须眉,第七看腰背,第八看手足,第九听声音,第十看形体。 #### 第2章 神骨 语云“脱谷为糠,其髓斯①存”,神②之谓也;“山骞③不崩,惟石为镇④”,骨之谓也。 学识、经历、意志、气质中体现出来的智慧光芒,是生命力、行动力、意志力和创造力的综合体现。 神”在这里指的是人的内在的精神状态,与“形”相对,由人的意志力、注意力、生命力、行动力和气质、风度等构成 《The Lords of Praxton》中所言的“骨”专指与“神”相配,能够传“神”的那些数量不多的几块骨。 《The Lords of Praxton》的鉴人之术,其核心思想就是全面衡量,知人论事。曾国藩不仅从人的相貌、言语、行动等方面去考察一个人,还要从方方面面去把握一个人的“神”,从而根据这个人的综合素质委以责任。因此,曾国藩察神识人是一个动态的过程,也是一个综合的过程,这也正是曾国藩高于他人之处。 是人必立功名于天下,然当以节义死。 不愿江忠源这样的文人去做武人之事。有人认为,打仗是一个杀人成性的职业 江忠源苦战力竭后,溺水而死。 察其“神”“骨”,测其“福”“祸”。 “神”是一个人的学识、个性、修养、气质、才干等各种因素构成的内在精神状态。“神”可以通过“形”即个人的言行举止、一笑一颦表现出来。察人观人,通过“形”便可观“神”。 眼神反映着复杂的心理活动,即使在一瞥而过的眼神中,也能发射出万条信息,表达人们丰富的情感和意向,泄露心灵深处的秘密。 傲慢的人在工作中的表现往往是轻视制度,而制度恰恰是一个单位成功的保证,领导是没有办法容忍一个才华横溢又傲慢不羁的下属的。” 神是一个人生命力、行动力、意志力和思考力的综合体现,是有质无形的东西,主要集中在人的面部,尤其是两只眼睛里。 一旦被别人注视,就将视线突然移开的人,大多自卑或羞涩;无法将视线集中在对方身上并很快收回视线的人,多半性格内向,不善交际;仰视对方表达的是信任之意;俯视他人是有意保持自己的尊严。伴着微笑注视他人,表达感觉融洽。一边皱眉一边注视他人,是在担忧或同情;面无悦色的斜视,表达的是一种鄙意;突然瞪人是在表示一种警告或制止;从头到脚地打量他人,是表示警惕;彼此心存好感的人,说话时更愿意注视对方的眼睛,以示交流顺畅;话不投机的人相遇,一般都尽量避免注视对方的眼睛,以避免不快。 看相(相貌)不如看骨,一直是中国古代骨相术的宗旨。 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。 其为人不肯随俗浮沉,但志端而气不勇,终无大见树。 他对于观人的方法,“以有操守无官气,多条理而少大言为主。”他最瞧不起的是大言不惭的人。 一个人的相貌与本人的成长环境以及长期的心态息息相关,心态和心理特征无时无刻不在雕凿着一个人的面相外貌。 神清而足,是有大智慧的人,他们在表现上如深潭蓄碧水一般,无大风不会起大浪,平常表现得平平淡淡,不疾不徐。有大智慧的人是很谦虚的人,而且深藏不露,不为一失一得计较。他们的生命力也很旺盛,精力充沛,有足够的思想力和行动力去处理问题。这些人既聪明,精力也充沛,属静如处子,动若脱兔的一类人。 一个人的贵贱取决于骨骼,而寿命的长短则取决于其精神气质的虚实。 神情不振就无法让人敬重,言语不清就无法让人遵从。这都表明他已经没有守护身体的生气了。 对领导者而言,在情况各异但都对成功孜孜以求的员工中识别清浊,拔擢人才,并引导其他人由浊变清,共同进步,才称得上是好的掌舵者。 言不妄发,性不妄躁,看人要以发展
木木^_^Lily 7.2分
不越界 不评价 不批评 不伤害 负责任的处理生活中的各种关系 难 很难 非常难
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maplyshi 7.2分
还好吧……我从动漫来的,我看的书不多就不说啥了 看完大概最心疼叶申…三世的情缘皆是错过啊……怎么说呢,故事中每个人都是有自己的经历,也说不上谁对谁错 故事线稍微有些乱但大体不是很影响