格巴维察Grbavica

读《格巴维察Grbavica》一书时，是抱着学习的态度来读的。虽然书中的哈佛、耶鲁、普林斯顿大学距离我们很遥远，但总有一些知识是能触动我。孩子也面临同样的选择：选择什么样的大学，选择什么样的专业，以及在大学里怎样塑造自己。想通过此剧给孩子一些建议和指导。 作家詹姆斯·阿特拉斯曾经这样描述一群典型的精英名校大学生：他们双修专业，擅长体育，谙熟多种乐器，掌握几门外语，并参加为世界某贫穷地区组织的援助项目，而且仍有精力发展几项个人爱好。总之，于内，琴棋书画样样精通；我们似乎不得不向这一群内外兼修、无所不能的精英名校生投以一种羡慕敬仰的目光。 但当那层不可一世的自信和完美无缺的光鲜外表被剥离之后，你会惊讶地发现，这群年轻人身上寄居着令人窒息的恐惧、焦虑、失落、无助、空虚和孤独。这是我不希望看到的。那么如何摆脱这样的局面，编剧也给出来一系列的建议： 1⃣ 学习如何思考：大学生的首要任务就是学会如何思考。思考并不是简单地为某个领域服务（比如如何解决方程式或者如何分析文章），甚至不是获取跨学科的工作能力，思考实质上是培养出思辨的习惯，并把这一习惯运用于实际生活中。简单来讲，学会思考就是以批判的眼光审视身边任何事物，不自以为是，不妄下结论。 2⃣创建自己的生活。“自我了解”是一件最实用的工具，它帮助我们找到自我的价值所在并找到合适自己的职业。因为当一个人不清楚自己到底为什么而奋斗时，他是迷茫的，也将得不到满足感。了解自我的重要一部分是了解自己具备什么；违背自己的天性只能事倍功半。创建自己的生活并不意味着你可以成就任何事情。当我们的内心有所感触，在情感的基础上反思，我们就获得了智慧。与生俱来的思维，只有在经历了反思、内视并建立起思想和内心的交流及理想与现实的桥梁，我们才成为一个独特的、具有灵魂的个体。 3⃣ 大学所提供的另一个重要资源就是朝夕相处的同学。在课堂上，同学们对各种话题可以用严谨的态度相互质疑和辩论；在宿舍里，同学们以最放松的心情促膝相谈至深夜。前者是为了建立一种共识；后者是为了推翻共识。这些朝夕相处的同学就是你的人脉，就形成你的关系网。 4⃣ 课堂如同一个沙盘，个人需要努力沙海拾珠。 5⃣ 不妨把大学的经历看作天路历程，是去朝圣。虽然你并不知道你将来的信仰是什么，但此次历程将带着我们发现真理，发现自我。 6⃣ 大学的使命是成就一个更有意思的你。一个人之所以有意思，是因为他大量观看，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己创建了一个丰满的内心世界。 书中的内容很多，比如一些名校教育中存在的问题，以及学审核选才方面的欠缺。这些都不是我所关注的，只是做粗浅的了解。

童话故事都是带着匪夷所思的讽刺成分揭示一些大道理。很多事情，经历过才会明白什么叫对。愿听过的道理都懂，不再多走一步错路

一张光芒四射、温柔客气的脸，其实要比一张黯淡的脸暗含更多的痛苦。

我尝试着去理解，找到些许答案。但始终有部分解释不通，或许源于历史的渊源。我们经常见到法的迭代都是一些既成的惨剧带来的，很少见到如近期一般剧烈的斗争/暴力。这段时间一定是会被载入史册的。而在整篇的结尾段能不能写上事件的意义，或许唯有时间能告诉我们答案了。

先生之著述或有时而不章 先生之学说或有时而可商 惟此独立之精神 自由之思想 历千万祀与天壤而同长久 共三光而永光！从小时候的朗读背诵全文，到后来渐渐地爱上他的诗文，再后来对他了解越多，越觉得他是个有血有肉，可亲可爱的人，读罢此剧，唯余长叹，纵然对人间世情失望，总能消解，纵然艰苦困顿，仍不放任！

在殖民地杀死一个原住民本来不是什么事儿，母亲葬礼上滴泪不落就罪无可恕了。陪审团制好像就是这样，没什么荒谬感。但是为了不堕虚伪宁可放弃生命，还挺超现实的。