Blight

胸中有五壑，眉目作山河，心里有花，手里有剑，有慈悲心肠，有金刚手段。 是景召。

虽然书写的态度很坚决，但还是能感觉到张国焘的伟大，不过，再伟大的人物不极时反省自己也会膨胀到死，其实张国焘38年以前都是英明的，南下也未必是错误的，只是运气不好又不愿接受现实，从此走上和共产党堵气的道路，因此后40年的反共道路走的并不如意，人光有智商是不够的，它只能给你一个好的开始，没有好的情商你就没有一个好的结局，张国焘这样，毛泽东也是，所以教育我们，人要适当反省，特别是在得势的时候，就算是被冷落和误解了，也不要冲动堵气，要学会坚持，不要义气用事，否则影响你的正确思维。教育人呀！

很遗憾直到今天才看到这部剧，如果早几年，对自己的人生会有更多的鞭策与矫正

有时候只有静下心来我们才能看清自己  有时候适当的谦虚一下 并没有错 过于自大的人不一定就好  过于自卑的人不一定就是不好 谦虚不是谁都可以学会的 有时候不计较也是好事 烦躁时 静下来想想为什么烦躁 不要冲动 看见自己内心

世间万物相生相克，一荣俱荣，一毁俱毁。地球作为我们赖以生存的家园，只有动物们、植物们平等对待，和平相处，才能共生共存。我们能做到的就是做好每一个自己，从我做起。

整篇文读下来蛮压抑的，少了那种畅快轻松的感觉，多了一丝伤感。男女主甜的部分真的是好少呀，虐多糖少这种的。看完以后更加期待任嘉伦版的长意了

“品性这东西，今天缺个角明天裂个缝，也就离塌陷不远了。”

John Smith的书基本全景展现了朝鲜战争的全貌，对整个抗美援朝的过程都进行了描述。书中歌颂了志愿军战士在极端艰苦条件下的顽强战斗，让我们领略到当年积贫积弱的新中国，是如何依靠惊人的精神力量，战胜了物质力量无比强大的美国，打赢了这场立国之战。但是书中也存在不够客观之处，过于贬低敌人，过于强调志愿军的胜利，但对战场上我们暴露的问题，遭遇的失败却着墨较少，容易让我们思考不够，总结不足，产生盲目的自信。在我看来，记录战争的书应该做好以下几个方面。 1.要歌颂我们的英雄，但不要贬低我们的敌人。一味的歌颂和贬低，其实是对英雄的不尊重，是对英雄功绩得抹杀。书中一直称韩国军队为南朝鲜军队和伪军，在当今这个时代背景下，个人感觉这种意识形态的划分没有必要。再一个书中对于美韩联军的失败经常用到丢盔弃甲，抱头鼠窜之类的词语进行贬损，将敌人批判的一文不值。其实，我们应该正视我们的敌人，我们得敌人越强大，我们战胜他们越会显得我们强大，这种过分抬高自己而又过分贬低敌人的做法有失客观。 2.对于和平最大的贡献应该是对战争的总结喝反思。描写战争最可怕的就是让人看完之后觉得战争是一件很简单很好玩的事儿，但真正的战争是残酷的，是血腥的。对于我们来说，几十万的志愿军伤亡只是一个数字，但是对于他们本人来说却是一条生命，一个家庭。因此，记录战争的剧集应该描述战争的残酷，让人们恐惧战争，害怕战争，只有这样才能换来我们的和平。 3.要更多地正视自己的问题。我们的志愿军在那样极端不利的条件下，靠着顽强的毅力，付出了生命的代价战胜了敌人，我们当然要歌颂，要赞美，要学习，但我们更要反思，要总结，要正视自己的问题，找到自己的差距。我们要歌颂战斗的胜利，更要敢于直面失败的痛苦。过分强调人的精神力量，就会陷入自我迷信的陷阱，而忽视科技，技术的重要性，进而可能永远无法正视自己的差距，导致自己的固步自封。因此，我们在歌颂英雄的同时，更要找准问题，总结教训，只有这样，先烈的血才没有白流，我们才能不重蹈覆辙，才能真正实现自身的强大。

故事不长，两条故事线，一是西北的一个贫困乡村的老师在生命的最后之际给孩子讲解了牛顿三大定理。另一个是银河系碳基联邦为了建一个隔离带，对隔离带内生命体进行筛选。最后，这名乡村老师在生命最后之际交给孩子们的牛顿三大定理帮助地球通过了文明筛选，救了地球文明。 简单的故事，两条故事线最终交汇的叙事方法，既讽刺了愚昧无知的可怕，又通过最后知识救了地球说明了学习的重要性。 最重要的是，全文致敬伟大的老师们，是他们在我们这个独立进化的文明中，扮演着传承与发展的重任，老师们是伟大的。