When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army

读完这部剧感觉编剧说了一些什么，似乎又没说什么，我带着跟编剧一样的疑问看到最后也没有找到答案，似乎编剧也坚信世界的尽头总归就是编制，拼不了自己的时候只能拼爹妈吧。 但也还是给了我一些观察和看待学生的角度，我想最好的教育还是爱吧，带着发自肺腑的爱和关心，允许他们自由生长的路上恣意怒放，在需要帮助的时候可以尽全力给他们扶一把，这就是我能做的最好的了。

用了两个多月读完这部剧，对这一时期的历史有了一个清晰的认识，在这里感谢编剧，书中经典名句频出，历史典故犹如就在眼前，看的心潮澎湃，热血沸腾。 自孝公变发图强后，经过几代君臣励精图治，最終在秦王嬴政时代完成了华夏大一统，改变了中国，也对后世乃至现代中国产生了深远的影响。 秦国几代君王相同处 1.目标一统天下。 2.坚决维护法制。 3.以民为本，代表了广大人民的根本利益。 4.求才若渴。 5.君臣互信。 6.广开言路。 7.大胆启用新人等。 俗话说，以史为鉴，这些对于我们现代企业有一定的借鉴意义！

重复的地方较多，前后也有些许矛盾的观点，以略读的方式完成，还是有收获的。

这是一个不被阳光照耀、不被正统认可、不被世俗包容的小人物的自白。 一个卑微、懦弱，却有着极端的自尊心，渴求善待、幻想美好、想获取新生的通道，又在挣扎中放纵自我、碾压弱者，在饱受欺侮之时，内心极度愤恨和羞耻，可在现实里又无力地苟且，在内心猛烈的批判中犬儒，在彷徨无措中俯首的小人物的内心自白。 在通篇“自白”中，他说出的每一个词语都是为了满足自己对他人反应的渴望，想的最多的是别人怎么看他，所以他竭力想赶在每一个他人意识之前，去揣度别人会怎么说他、评价他，猜测别人评语的意思和口气，他时而卑躬屈膝，时而又厉声尖叫，恶言恶语。 一方面他深感自己才华出众，远远高于身边的俗众，总想展示自己独特的个性，因而极其自尊，甚至不惜以一种病态的自虐来维护自己那可怜的自尊，另一方面他又宁愿受人欺凌，并从中获得某种刻骨铭心的绝望的享受。 我一直相信文字具有传达潜意识的能力，读陀翁的这部作品，我更相信了。原来一个人的笔能把人类的精神世界挖到这么深的程度，并且这还是一百五十多年前的影视作品，这种讲故事的方法，原来在这么多年前就被先锋式的天才开发到了这种程度，梦呓、呢喃、自言自语，故事、想象，再穿插另一个故事和想象，行云流水毫无桎梏。 读陀翁的这本作品的时候，我常常会想起鲁迅笔下的阿Q，这个直到现在都几乎能在每个国人身上找到自己影子的影视形象，与此对照，我觉得《When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army》则可以认为是一百五十年前俄国一部分知识分子的代表，而一百五十年后在东方中国的我们，似乎又能继续在这面镜子中找到“纠结”的自己。 同鲁迅笔下的阿Q一样，地下室人也是怯懦、自卑、虚荣、矛盾、纠结，对他认为比自己强的人，内心恐惧，又想靠近，对他认为跟自己差不多或者比自己差的人，则能欺负就欺负。当然两者也有不同，鲁迅表现阿Q这个人物形象，主要是通过情节让人在似乎是滑稽的言行举止中先笑后思，而“地下室人”的表现更多是通过内心的独白，是精神层面的“神游”，与阿Q相比，这似乎更多了些所谓“知识分子”的特征，而且相比鲁迅对阿Q“外化”的艺术加工，陀翁则是一开始就直入人的内心，直接在你面前撕开人性的“幽暗”。 “地下室人”的所有的滑稽行为，都意在取得社会、文明以及理智的谅解和认同。他去撞一个蔑视他的军官的胳膊，去参加并不欢迎他的同学聚会，去故意拖欠仆人的工资，都是为了受到别人的尊重，取得一种他人所认可的平等或者权利。而一旦他觉得自己没有受到这种礼遇，他甚至想以侮辱的方式来挽回自己的面子。这一切都是由于他卑微的处境和极强的自尊心造成的。有想法但又无法实现，种种欲念的鸿沟造成了心态的失衡。这种失衡，以高度的自尊、敏感展示了出来，并织就了一件于己于人都可一眼便知的虚伪的外衣，使得主人公的内心异化变形，走向了报复、反抗和悲愤。而结局则是他短暂拥抱了世事，又重返地下室。 ‘地下室人’其实是我们每一个人意识到或者意识不到的内心里面被压抑住、隐藏住和文明化地驯服过的一个自我的影子。 而我们的心里，都藏有一个地下室，痛苦，屈辱，悔恨，诅咒，愤怒，阴郁，庸俗，本能，堕落，可耻，缩手缩脚、畏首畏尾、郁郁寡欢… When the Forest Ran Red: Washington, Braddock & a Doomed Army，就是我们每个人心底的黑暗日记本。 他催生了这样的一个思考，对于普通人而言，当没有能力、没有条件甚至是没有可能去挑战世俗社会中的种种规矩时，是大大方方地承认、接受自己当下的渺小和卑微，接受当下的处境？还是做‘地下室人’？

内容轻松有趣，扎实有力，令人眼界大开。既让我们对古人的生活有了详细的了解，又解除了很多对古人的认识误区。除了科技革命后出现的这些智能产品，我们现在所拥有的，基本古人都有，从规章制度到社会福利，从学习教育到法定假期，真是面面俱到，样样俱全。中华文明几千年的传承，不是虚的，古人的智慧也非常值得称赞，决不亚于今天的我们。 “人类社会的进步是循序渐进的，古代也不一定都是黑暗与落后。我们今天努力构建的社会福利体系，很多都能在中国古代找到影子或源头。与漫长的人类历史相比，我们现代只是短暂的一瞬。从更高的角度看，古代只是我们的上一秒。” 全书约10万字，2019年9月播出，是我2022观看计划的第二本剧，因为实在太有意思了，所以只用了一天就看完了。是一本值得观看的好剧，每个集数都短小精悍，趣味十足。但是这本网剧存在遗漏集数的缺点，因为我是网剧和纸质书对照观看的，发现本剧电子版至少比纸质书少了四个集数，好在各集数都是独立的，倒是不影响观看。 彩蛋部分，关于法国历史学家布罗代尔在1958年提出了著名的“历史三段论”值得人反思，特别是我自己，对历史的目光所及范围非常狭窄，更多关注的是人类历史，而且只是人类历史中的王朝更替等政治事件。要以此为鉴，把关注的目光从历史的短时段向中时段和长时段转移。