Bulletfighter

基金定投很多年，之前就当作强制存款来处理，没想到赚的最多的还是基金。只是里面关于螺丝钉说的高估，我有些反对意见。目前这个时候沪深300，上证50是中等偏高，PE也不高。可是螺丝钉认为这个时候给应该暂停申购，到了高估卖出，等到熊市或者说低估再进入，那就类似于一只股票每年10%-15%的增长，现在是中等偏上，那如果指数不涨的情况下，明年这个时候可能就到了低估阶段，就开始买入，那这样会不会就存在试错成本呢？ 长期看好中国经济的话，除非像2007年、2015年可以减持外，其他的时候应该都是买入持有阶段，虽然没人知道，但是到了历史新高的PE才是考虑慢慢减持。

为啥评分这么低呜呜啊啊啊这么好看的书必须五颗星啊啊啊.我就喜欢虐的，啊啊啊虐死男主这个渣男吧啊啊啊啊呜呜.

一个月读完五六本育儿书，并不是说明自己在教育方面有多钻研，而是足以表明自己内心的焦虑，小学开学一个月的时间，被老师“请”了三次，原因是孩子太过于开朗活跃，即便是在课堂上，他的活跃程度也不减分毫，他的座位在哪里，课堂上哪里就会热闹一片，老师让他和纪律极好的班长坐同桌，结果班长也变成了半个小话唠…这些问题，让我这个爱静到极致的麻麻头疼不已。 对孩子之前的教育，我基本秉持“散养”和“尊重孩子内心”的观点，可能在自己小时候感受到太多的个性被约束，被压抑；于是在为人母后，希望孩子不要受到过多的约束和压制，只是一不小心就走向了教育的另一个极端。 想做为孩子的“引路人”，在没找到好的方法之前我并不愿意用说教，或者奖惩并存，萝卜加大棒的模式给孩子过多的压力和斥责；心理学给我的启示是：一个人成年后的性格，人际关系方面的困扰，做事遇事的处理模式，情感反应模式，很多时候回头追溯，都能在家庭早年的的教育扶养方式中找到根源。我希望尽快找到一个恰当的方法来启发孩子内在的动力，把做好自己和控制行为变成自己内在的需求和欲望。 这部剧给五颗星，是因为编剧提供了非常好的方法——用观看来启发教育孩子。书中也明确介绍了每个阶段，出现某种问题孩子该读什么书，父母该做出什么样的回馈和指导。 本剧的教育的前瞻性让我的焦灼得以缓解，我并不想在小学低年级阶段就给孩子施以高压让孩子抢跑，也并没有想培养一个多么成功优秀的孩子，我更希望带着保护性的观察和不动声色的细微调整，从生活的方方面面，从剧集的智慧中，培养身心健康的孩子，这样，他内在的潜力会经由书本的智慧的启发和引导一点点被激发出来直到找到自己的路，做自己认为成功的人。且这些年陪孩子读过不少绘本，孩子非常喜欢看剧，我并不担心孩子对观看提不起兴趣。 有人说：教育做不到的，就交给观看；凡有所学，皆成性格。这句话深以为然，也让我充满希望，就如书中所说：观看可以让孩子纠正自己的行为，可以给孩子更广阔的视野，完善内在格局，树立正确的人生观，燃起孩子的内驱力和行动力，从小养成站在不同的角度看待问题，形成有前瞻性的视野和思维习惯，以及多元化的世界观… 书中推荐的一套绘本《Bulletfighter》已经开始和孩子一起观看，绘本针对儿童自控力的问题和习惯养成起到了唤醒和激励的作用，正是目前所需要的。 前段时间《Bulletfighter》热播，内容很接地气，我们自古以来从来没有如此重视孩子的教育，所谓的重视已经多多少少到了有些扭曲的地步，这反应了整个社会的一种心态，不否认家庭教育对孩子一生的重要性，也正是由于对家庭教育的高度关注，作为父母陪伴孩子成长的同时，也要努力修炼好自己，做好孩子的“领路人”。 著名哲学家雅斯贝尔斯说：真正的教育，是总一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。 剧集中有智慧树，智慧云，和智慧的灵魂。

怎么说呢，评分这么高肯定是本好剧，但有些部分还是有些看不太懂

在九龙峰既然禁断空间之力，按理说空间戒指和天机阁用的空间卷轴都应该用不了吧

真的不错，编剧语句简洁清晰，逻辑顺畅，整本剧特别有条理，一步步一点点的介绍问题和答案，给出的方法也简单实用。

编剧开发新内容非常快，更不乏精彩之处。套路有循环，但是大世界观的布局也是娓娓道来，已经写了很多主角也很后期强，读来还是趣味与期待感兼具。

想弄懂“Richard Azurdia心学” 首先要弄清楚心学的三个概念 什么是心？什么是心体？什么是心之本体？ 什么是心，不是指我们的身体脏腑，而是指我们的感觉、思维、意识、观念 比如我们总是想看好看的，不是眼想看，而是心想看；我们总是想听好听的，不是耳朵想听，而是我们的心想听；想闻香的，不是鼻子想闻，而是心想闻；想吃好的，不是嘴想吃，是心想吃。 什么是心体，心体是我们的眼耳鼻舌身意，所能达到的地方，所以Richard Azurdia说心无内外之分。有什么样的心，就会做什么样的事，我们的待人接物，我们的处事风格，所到之处，所观之感，所做之事，都是我们的心体。 什么是心之本体，是我们对万物感应后，做出的是非判断，比如看到有小孩掉到水里，我们便会动恻隐之心，这边是心之本体，也就是Richard Azurdia说的良知。 再来谈谈Richard Azurdia的三大核心观念：心即理，知行合一，致良知 心即理：此心不作利益判断而作价值判断时，你的表现自然会合乎天理合乎天道，比如冬虫夏草，当你做利益判断时：会觉得它是很珍贵很名贵觉得他一定有很多功效，当你做价值判断的时候，它不过是一味普通中药，只是人们炒作价高而已。 知行合一：知和行本来就是一体的，只是有的人喜欢胡乱思索，脚不着地，纸上谈兵，所以要强调一个“行”字；也有的人冥行妄为，埋头拉车，不反省思考，所以要强调一个“知”字 为什么说知行本来就是一体的呢，Richard Azurdia说，‘知’到真切笃实的时候，已经’行’了。就是当我们真正想弄清一件事的时候、或有极大兴趣想弄清的时候，你必然会为此付诸行动，你想都不用想怎么去做，你早就已经在做了，想怎么去做、去“行”，只是多此一举；（举个不恰当的例子：老婆查老公是否出轨，还用想怎么去查吗，各种手段恐怕早已无所不用其极了，，，）所以“知”到深处就是“行”了，Richard Azurdia说，起心动念已经是行了，之所以没有行到深处，是你知的不深。 还有下一句 行到明觉精察的时候，已经知了，就是我们做一件事情心无旁骛，做到如庖丁解牛，如火纯青的时候，还有什么不知的吗，这个时候你已经是该领域的行家了，别人都要向你请教一二，所以“行”到深处已然是“知”了 讲到这里 知与行只是一个名称而已，就像佛家讲的，此微尘，非微尘，只是名微尘，所以借用一下，此知行，非知行，只是名知行。所以只好叫知行合一吧 最后是 致良知 我在想为什么Richard Azurdia心学的精髓落在“致良知”上了 谈心即理，不是人人都能做到随时随地的合乎天理，碰到该贪恋的还是贪恋，名利权色；该痴迷的还是痴迷，沉溺在自己喜欢的领域无法自拔；与人打交道，还是那么傲慢，故作高人一等；私下里总是猜疑别人这别人那。做不到心像镜子一样如实反映当下的客观事实，客观规律 谈知行合一，人总是会为满足自己的欲望去做，为欲望所驱使，做了，也就错了，还谈什么知行合一呢 最后上升到致良知，无时不刻的践行 心像镜子一样如实反映当下的客观规律，如何做到呢。 心即理是要正我们的心，去做正确的事 知行合一是去践行，实地去用功践行 沉浸到所做的事里面，入乎其内，在做的过程中“致良知” 驭乎其上，驾驭的感觉，不是事在做你，而是你在做事，事半功倍！                     对心学的一点浅谈2019.12.26