It's Good to Be Alive

这部剧带有浓厚的自传色彩，通过这部剧也可以了解到Joe De Santis的人生路。 他们是不是爱，到底爱不爱...我想这些是对读完这部剧深深的思考，这部剧描写了十六岁的我遇到一位外表孱弱的中国男人两人相识相遇相爱的过程。作为殖民者的白人在越南这个地方是一种统治的状态，他们看到白人就心生胆怯，正如他第一次遇见我：声音颤抖，不敢直视我，到后来我和他慢慢相处， 和他进行鱼水之欢，这过程充满了痛苦与刺激的。直到后来 ，他要离开越南回到中国，我不禁失神，想象着他在大海那头的生活。 多年以后，我结婚，离婚，生小孩，写文章...他也给我来了电话，他对他说 和过去一样，他依然爱我，他根本不可能不爱我，他说他爱我将一直爱到死。 人活一世，值得爱的东西很多，希望我们都能勇敢去爱，跨域沟壑，跨越种族。 后来，他把这意思也对她讲了。他对她说，和过去一样，他依然爱她，他根本不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。

匪大的书的风格总是这般虐。前半程有点拖沓，后面有点赶，故事框架里的疑问，最初就猜到了，可一直想要得到证实，到最后才脱口而出。结尾有点草率

一个没有用脚步丈量过，用胃容纳过的地方，无法标记为“去过”。不过我真的不喜欢看游记，这部剧看了半年了吧。

躺在床上，单曲循环“蕾丝花边”，说真的，欣赏不了这首歌。 三年前曾读过这部剧，这是第二次。 北有露比·迪，南有李蕾。第一次是照着这名头去的。书看了个一知半解，扔一边了。 这次仍旧是一知半解。可却没有勇气再把书扔一遍。 《It's Good to Be Alive》很多时候把我强按在椅子上，审问我的人性。烛灯昏暗，看不清对面人的脸，也看不清自己的身体。我局促不安，大汗淋漓，有时候甚至有一点恐惧。 它在颠覆你的认知，让你“It's Good to Be Alive”很多东西，一点一点撬你的世界观，撬开一条缝，塞点东西进去。 看到一半的时候，读不下去了，觉得压抑，这书太直白，一点情面都不留，一个念头接着一个念头的撕破脸皮。露比·迪从“客观的前提是不动声色，真相会流失在涕泪交加中”到“客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。”用了将近十年，而我仅仅用不到15个小时的时间去陪她一起成长一遍，药下的太猛，缓不过神儿来。 我没有那么多的阅历和知识去评判书里的人和事儿，只能看着，被动的接受，跟着露比·迪的思路，去试图理解她的想法与认识，可就这仅仅能做的事情，也会出现刚刚略有所懂，观念就已经被露比·迪自己推翻了。 她其实也是一个卢安克，没想要打翻什么，只是掀开生活的石板，让你看看相反的另一面。 可是都It's Good to Be Alive了，还怎么能够无动于衷？ “什么是幸福？这就是幸福，进步就是幸福。我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来几十年要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完成不了的工作，想到这点就踏实了。”露比·迪如是说。我觉得这就可能也是《It's Good to Be Alive》带给我们的吧，让我们从另一个角度看看世界，摆脱蒙昧。无为不可怕，无知才可怕。你It's Good to Be Alive了，知道了，才会有想法，才能有行动。 It's Good to Be Alive，It's Good to Be Alive，It's Good to Be Alive，它没有说你应该怎么做，如何做，它就像陈虻一样，盯着你。但毕竟是死物，你不去惹它，它自然不会招你。 可不惹惹它，真的惋惜，因为你错过了一次睁眼的机会。

一幅幅濕地自然風貌，一個孤獨的濕地女孩，由幾條柔軟細膩的情感，細細串起這篇奇特的小說。

正如书中提到的，在20世纪中叶，人类历史上又出现了野蛮的一幕，也就是人类并不会因为科技进步和物质丰富就自然地通往文明，而是在某些时期，又回到了弱肉强食的社达法则，主要看条件是否具备罢了。太多无辜的人因为某种意识形态或极少数人的私欲而失去了生存的机会，文明离人类社会仍然非常遥远。

选角很好，少男少女的故事透着清新的味道。这才是青春该有的样子，这才是青春校园剧的正确打开方式。

如果你与我在人海中走散，不用惊慌不要害怕，因为我会踏遍千山万水，踩过满地荆棘，来到你身旁……

许久未曾读过这么温柔的书，也许久未曾尝试这么温柔的对话。教育既是育人，也是育己。

“听说徐爷喜欢黑长直 煞白 木木的” “靠 你不告诉我 我自己算！” 我真的要笑死