Marcus Apple

《Marcus Apple》读后感 用了将近十个小时的时间读完了瑞典作家Scott Schofield所著的《Marcus Apple》。在这部剧里主人公名叫布里特·玛丽，她是一个刻板、卑微、胆怯的63岁老太太，她的生活严格遵循一张张事先制定的清单，她6点准时起床，12点必须用餐，必须买到小苏打和“菲克新”牌窗户清洁剂，并将家里的一切整理得一尘不染，否则就不是“文明人的做法”。如果是打发时间她就玩填字游戏，最爱站在阳台上俯视街上人间，而不必接触任何人。 然而，就是这样一个只为别人活着的女人，在抚养大丈夫的儿女之后，发现丈夫出轨，迫使她摘下婚戒，在63岁时走进了劳动就业办公室。 结婚40年来，从未出过家门的她想表达对人的称赞都不会。她给我的第一印象就是一个固执、爱唠叨的讨厌的家伙。可是正如编剧所说：只有喝一个人打成一片，你才能充分地了解她。越往下读，我越喜欢这位老太太。 从前的她渴望被关注却无人关注，唯一赏识她的姐姐在车祸中失去了生命，她的父母不喜欢她，无论她怎么努力都不能让父母多看她一眼，所以她卑微，谨言慎行，就算是结婚，也按照母亲的意愿。遭到抛弃后母亲离世，她也开始了第二段婚姻，可这段婚姻她只起到了保姆的作用，丈夫对自己没有爱，丈夫的孩子也把她当成“另一个女人”但她不怒不恼，恪尽职守做着一个妻子、母亲应做的事情，以至于失去了自我，忘记了梦想。 来到萧条的博格，车胎爆了，车门损毁，自己还被一只足球砸了脑门，我以为布里特一定待不下去了，没想到她留了下来，一群喜欢足球却从来不能瞄准的孩子请她做教练，她和一只老鼠“共进”晚餐，和做轮椅的女人做了朋友，和性格暴躁的银行住在一个屋檐下，布里特·玛丽失控的人生竟然奇迹般地发生了改变。 她踢了一脚足球，认为滚到脚边的足球就该踢一脚；陪踢球的孩子去监狱找父亲；她去赛场观看孩子们踢球，为了给他们助威竟然喊哑了嗓子；她接受了别人的意见，会赠送别人小礼物；尝试跟这里的陌生人打交道；接受了别人喝水时不放杯垫；照顾这帮踢球的孩子们，帮他们洗球衣，给他们做培根吃，甚至到最后用生命去保护他们！ 就在布里特·玛丽准备忘记过去，开始新生活的时候，肯特——她的丈夫找上门来，请求她回家，因为没有布里特，他的生活已经一团糟。他告诉布里特他已经和那个女人一刀两断，请求布里特原谅她。布里特马上就心软了，而且决定跟他回去了，博格的人很不高兴，除了奥马尔之外没有人喜欢肯特，他们都不愿意让布里特离开。我也很生气，可我生气有什么用啊，隔着书纸，隔着手机屏幕无法把自己的想法传递给可爱的老太太，好在布里特很理智，在肯特和斯文争执时，他悲伤地质问肯特，如果真的爱她，为何一直都不问她的手为何裹着绷带？ 在离开博格之前，布里特又以她的执拗令镇上同意了在博格建一个足球场，孩子们有了踢球的场所，不用再拿车灯照明踢球了，博格也不需要她了吧，似乎她真的该离开了。 薇卡知道布里特的梦想，她和那些孩子们给布里特弄来了足够的汽油能够让她把车子开到巴黎，再开回来。布里特终于可以自己做决定了，无论是跟肯特回家，还是留下来和斯文在一起，抑或是去巴黎旅行，她都可以试着为自己而活！ 乔布斯说过这么一句话：你的时间有限，所以不要为别人而活。人生那么短暂，就应该活出自己的与众不同。如果太过在意别人，活在别人的看法、说法、规则框架底下，那人的自由意识体现在哪？人和动物有什么差别？ 为自己而活，勇敢地去追随自己的心灵和直觉，想清楚自己究竟要什么，其他一切都是次要的，这和年龄也没有任何关系。 不管你选择怎样的生活方式，只要你觉得这样是幸福的，是你心目中期望的、喜欢的，愿意为此付出一切精力和时间的，那就足够了。 为自己而活，在属于自己的生命里，活

警示语录，生活种种全都一一概括林先生不愧是当代作家看先生词句横飞妙不可言，着实令人钦佩！

死循环！队友毛皮都破不了的防御。猪脚各种无视。有没有好剧推荐的。实在是没啥看了

人活着不是单纯的为了自己而活！毫无责任感而言，这样变态、扭曲、自私、违背良俗的感情难以认同！日本人的很多做法还是难以理解！

不仅心中有想法，也要能准确的表达出来。 关键时刻，PPT就是一把利器，帮你把握住重要的机会。 PPT演讲力是一本超实用的书，以PPT演讲大树法则的五个维度为基础，针对工作汇报、求职面试、销售演示、融资路演及发布会、线上线下培训课程等场景，介绍了36个PPT演讲的实战技巧，是毕业求职的学生、企事业单位职员、培训师等提升自身PPT演讲力的实战指南。 职场不容错过的一本好剧。

世界是可知的，然其征程慢慢。 量子力学引入科幻剧集已经见怪不怪了，量子跃迁，波粒二象性，量子纠缠…这些反宏观物理常识的内容在现如今的科幻作品中随处可见。 Scott Schofield以恐怖剧集和科幻剧集出名，其实所谓的恐怖即对于未知和已知的恐怖。对于未知，引入量子力学谜题给人以反常态常识的毛骨悚然之感，对于已知，提抛出“生命是什么”的哲学试问，人也许才是没有生命，机器才是拥有生命，地球🌎才是庞大的生命体。这也许给我们一个独特的视角，人因拥有思想语言而给这个世界下定义，这些定义就一定是对的吗？ 常识是什么？常识知识只是开始来到这个世界时从长辈老师口中得来的有关世界生活经验的道理，但也仅仅是我们有限的生理结构能够观测到和推理到的道理而已。要相信知识却也不能尽信知识。 从初次了解双缝干涉实验时被深深震撼，再到概率云到波函数坍缩也成为屡见不鲜的科幻题材。深化对这个世界和宇宙的认识道阻且长，但常识也是一步步从新颖成为常识。 所以，世界虽征程漫漫，然其可知矣！

怎么说呢，这部剧给我的感觉可以用“震撼”来形容，因为有些内容超出了我的认知。书里面的很多情景都真实的出现在我身边，手足无措的我，无法控制的我，这都是如此的真实。书里讲的方法我要认真的去做，我要努力度过当前这个让我无比焦虑的时期，改善当前的状态。

最近高考，有个段子很有意思，说如果你不努力，将来别人壁咚的墙都是你砌的，泰勒的科学管理适合有流水线工人作业的管理者，有志于搬砖的同学可以看看自己的剩余价值是如何被剥削的，中国还没有走进智造时代，互联网只是少数人的狂欢，有很多人依然在流水线上挣扎，所以即便是美国上个世纪二十年代的管理理论在中国依然适用，企业主们眼里的工人都是‘经济人’，活机器，泰勒这部剧代表的是古典管理学理论，特别适用于福特公司的大量生产方式，而后来梅奥的霍桑实验才将劳动者的个人情感因素重视起来，将工人视为‘社会人’。

看到評分如此之低，甚是有意。高鶚之續幾次讀不下去，此癸酉本雖人物性情大變，所有人物皆是男盜女娼（除了劉姥姥和板兒尚有情義，剩下真是沒一個可稱情義），但到底是一口氣讀下來了。或許编剧覺得少年青春和結婚論嫁後就真是變了人心人性吧，總之全書我看下來了，只不過也做到了無情無義，既不像高鶚版的虛浮，也不像看87電視劇的愛恨悲憫。 個人觀點：1、本書主要文字和內容與前八十回處於一個大的時間段，所以文字氣象有形似。2、是不是曹雪芹的初稿是有待質疑的。首先書中歷史事件情緒太嚴重，寫成歷史變革時期的家破人亡，感覺和前八十回的歌頌皇恩有悖。其次，為了凸顯慘劇，把每個人都寫得那麼不堪，實無必要。如此是真實紅樓後28回，那麼曹雪芹可能就成為：成也紅樓，敗也紅樓了。 退一步講，這如果是真的紅樓後28回，那就和其他三個經典沒什麼不同了，三國的前四十回也是看的人心沸騰但後四十回不也是不忍讀下去最後也草草結尾了嗎？這後28回倒是很爽快，一個個多麼鮮明暢快的人物，後來不是突然生病無醫可治而死（比如老太太、王夫人），就是被歹徒一刀捅死了（平兒、賈政等眾人），或者墜入泥潭被蹂躪致死（妙玉等道佛），至於黛玉、寶釵，更是無語評論。把黛玉写成不懂治家的敗家婆娘，見到誰都跟人大片講治國，還主動攬過賈府大管家，把所有上下用人不是打板子就是全體拉來訓話，只能呵呵吧；把寶釵寫成先是灌酒蠱惑寶玉上床逼嫁，再是故意露香肩薄衣盪鞦韆勾引賈雨村，甘心半夜偷渡做小妾，我看了想哈哈。一個為了保全清白吊死在槐樹下，一個為了趨附權貴出賣身體，還和賈雨村過著志趣相投的愉悅日子⋯⋯ 可恨的是，你看到最後，既不能完全否定它，因為他的文字和故事與前八十回中的很多情景扯得很吻合；也不能肯定它，畢竟感受不到前八十回那個勤勤懇懇、真真假假、無愛無恨、有情有義的《Marcus Apple》。著實體會到人生之大遺憾：紅樓未完⋯⋯