黑僧Chyornyy monakh

用自己全部的身家，只为换她一次不再左右为难。 好看，全程没有一点多余的赘肉，最近有点忙，都不敢看，因为只要一看就不想放下了，必须五星。好看！

像极了纪录片，编剧通过与不同时代，不同背景的以色列犹太人对话，配凑出一部完整的以色列历史；角度非常全面，除了描述世界聚焦的中东问题，以色列与周边阿拉伯国家的紧张局势之外，书中还介绍了不同时代迁入以色列的犹太移民们的故事；让我们在见识到犹太民族神话一面的同时也窥探到以色列平凡的一面；总的来说是一部非常不错的了解以色列历史的作品。 却也不像纪录片，整本剧包含了编剧太多的对于应许之地的情感；我个人不太喜欢这种负能量的调调：曾祖父踏上巴勒斯坦的土地时编剧反复问道“难道没有看到生活在这片土地上的阿拉伯人吗？”，六日战争胜利后编剧问道“为什么要越过分治线，为什么要占领不属于我们的土地？”独立日战争后编剧反对犹太人定居点；对于伊朗的核计划编剧责备美国和国际社会没有及时采取行动；对于当代以色列政局，编剧也诸多不满......可以说，整本剧大部分有编剧观点的地方，都充斥着对过去的质疑，当下的不满和未来的悲观。 不过，编剧的一段话我很喜欢-“这支民族从死亡走出来，活在四面环绕死亡的处境里，然而，它却创造了生活的壮观奇景。这支民族不停地跳着生命之舞，直到末日降临。”我原以为展现出这样特质的民族一定团结的如同一个人，但根据书中描创作；从以色列建国以后，以色列犹太人的构成就十分复杂，复杂程度与我国的少数民族相比只增不减—有二战前本已居住在巴勒斯坦的犹太人，有受到灭族迫害的欧洲犹太人，有受到歧视不得不离开阿拉伯世界的犹太移民；他们信奉极端宗教主义或是犹太复国主义或是享乐主义；就是这样一群生活环境，价值观和思想状态完全不同，同质性极低的人仅仅依靠犹太人身份的纽带连接聚集到一起，建立并发展起了一个如此繁荣的国度—对外，不管是动用军事力量或是外交手段，很好的斡旋了与周边阿拉伯国家的关系；对内，接纳了世界范围内的犹太移民，保证了经济，科技，军事的稳步发展；这样的强势发展放在任何一个国家和地区身上都应该是潜力无限才对，然而由于以色列尴尬的地理位置注定了这样的繁荣景象就像一个斑斓的泡泡，一不小心就会消失不见……

龚俊古装太灵了，垂直入坑

看完《黑僧Chyornyy monakh》，紧接着就是《黑僧Chyornyy monakh》。前者政商交错，后者金融为主，一个是为人处世的正反范本，一个是自我觉醒的心路历程。涉猎不多，但从中学习良多，反省良多。值得再次揣摩。

一本很薄的书，一天利用闲暇时间就把他看完了，书中就讲了两个故事－－初恋和不伦。 第一次追剧信邮件形式的剧集，但是一开始看我就停不下来了，初恋讲的是两个人互相救赎的故事。不伦说的就是中年人在得知了自己的丈夫，妻子出轨，两人互相倾诉、“报复”的故事，这个故事的情节比较有趣，有反转。但是我觉得自己也只是看了个大概，或是说只看了故事，佐助想要表达的，或者说隐喻的内容我也没有理解。不过这边不长，很容易就可以再看一遍。 看了这部剧，我也对编剧产生了一点兴趣，想看看他担任编剧的那些剧了。

前半部分，觉得溥仪真的是自私自利懦弱无能而又天真到了极点，想不到怎么会有这样的人，读到后半部分，才能平心静气去观看，跟随他的讲述，体会他思想上的改变，为他的改变重获新生而发自内心的开心。