巴斯光年Buzz Lightyear of Star Command: The Adventure Begins

科学的源头是数学，科学的尽头暂时还不知道，“神学”比较容易让人接受。一本计算机科学相关从业者比较好的扫盲剧集，然而回想一下大学课本上貌似都讲了 从数据到检索到加密到纠错到一致性，也提到了近几年的大热门大数据人工智能。 改变未来是真，伟大也是真，从0到1的意义用这个两个形容词一点都不过分。感谢神仙前辈提出的神仙思想，再感谢神仙前辈能用神仙程序实现，让吾辈有口饭吃。 瑞思拜！

1. 写文的这几天关注下来，发现现在的人大部分很喜欢看鸡汤，百喝不厌，就像今天题目上的这句话：这世界承认每一个人的努力。应该又有很多鸡汤人群头如捣蒜的表示赞同了吧，直白点说，喜欢这些毒鸡汤只能说明你的努力还没被世界认可，说明你还仍然是被世界忽视的那大部分人，并且还抵死不认！不少人说直接是一种自私、懒得换位思考的借口，可如果委婉是纵容你们这样的自我欺骗，那我宁愿做个坏人。这世上的谎言已经足够多了，活得明白点，走的用心点，远方是不是会近点？ 2. 这是个功利的世界，对所有人功利；这是个承认努力的世界，但它的承认只对少部分人。我很肯定努力的意义，努力保持一个好习惯21天，努力每天工作15个小时，努力每周写1万字的文章，努力健身运动塑造好身材，and so on！可你用尽洪荒之力逼着自己去做这些事情的初衷是什么？为遇见更好的自己、为升职加薪、为成为专家、为成就完美的自己？有没有哪些事是你一开始着手去做就是为了得到世界的认可呢？我想不管多少岁，不管在什么年纪，你的努力都只不过是想成为自己喜欢的那种人。 3. 实际上我并不喜欢韦恩·奈特的这部剧，不可否认的是韦恩·奈特确实是个一针见血、句句见血封喉的金句段子手，可是我不推荐她的书给我任何一个朋友，为什么？读她的书不会上瘾、不会中毒、不会伤天害理，但是脏话连篇！作为一个鸡汤励志女王，那样的文字我真的不太能理解。不是说讲脏话的人怎么不好，文字工编剧的作品会把相应的说话方式传递给读者，读者越多、传播越广，这样一本会带来一定负面影响的书我真没办法违心推荐。之所以会写这么一篇剧评的原因，是我想告诉身边看剧的朋友们：如你一定会感谢，在这不长不短的生命里，可以遇见一个闪闪发光的人，一本好剧，就好似在夜色如沉的晚上，远方亮着的明亮照眼的灯塔，要像选择一位终身伴侣一般的去阅看剧籍，让所有的观看，都成为满满的收获。 4. 我是个很不擅长写故事、写情调的n阶写手，没有统一的写作风格。没有自己的一派风骨，只知道跟着此刻的心情此时的感想写下最真实的文字，只懂得喝灌鸡汤，适度就好，读本好剧，适合才好，我只希望我的文字能成为我生命中的一道美味佐餐，把香味传给身边的人，有幸一起品尝，有缘至此，足矣。 5.话不多说，上主食：从没有绝对公平，从没有理所当然，你想要的时光不一定会给你，你的努力世界可能会选择视而不见，你的心情并没有太多人在意，可是， 不同的路是给不同的脚走的 不同的脚 走的是不同的人生 我们都是各自路上的行者 你若想要得到这世界上最好的东西 先得让世界看见最好的你

很喜欢比尔的文字，那是灵动的生活。里面有禅意有修行人，还有历史与现实。一个禅者的当下和我们的此时此刻。 关上一扇木门 打开一扇心窗 走出去 是红尘万丈 走进来 是菩提清凉 走进来再走出去 在万丈红尘中感受菩提清凉

一个女人的成长历程。凯蒂一开始的单纯肤浅是她母亲的教育造成的，在结婚前，她所有的成长都是为了凭着女性的原始资本寻找一个男人从而依附于他，她不知道什么是爱，也不知道真实的自己是什么。在见识了卑鄙自私却裹着蜜糖般言语的极其丑陋的灵魂，又见识了另外一种摈弃了私欲而以奉献为全部追求的灵魂之后，她的善良，真实被激发出来，并且开始迅速成长，只是这成长并不那么顺利，并不那么理所应当，好在道路虽曲折，前路亦可期，自我救赎的勇气终会带着她坚定前行。 ps那本小小巴黎影视库看不下去了随手开始看这本的，真是经典和畅销的区别。

《巴斯光年Buzz Lightyear of Star Command: The Adventure Begins》围绕着“优绩”两个字，阐述了精英为什么会产生傲慢以及产生傲慢的原因。这部剧的副标题是“好的社会该如何定义成功”。编剧是美国人文艺术与科学院院士，哈佛大学教授斯蒂芬·福斯特，除此以外他还写过《巴斯光年Buzz Lightyear of Star Command: The Adventure Begins》与《巴斯光年Buzz Lightyear of Star Command: The Adventure Begins》。 你一定听说过：2019年美国爆出了有史以来最严重的一起高校招生舞弊丑闻。联邦检察官对50人提出指控，富有的父母涉嫌贿赂为子女“购买”耶鲁大学、斯坦福大学及其他名校的新生入学资格，舆论哗然. 这践踏了美国坚信不疑的“优绩主义”理想原则：社会与经济的奖赏应当依据才能、努力和成就这些“优绩”来决定。人们在机会平等的条件下公平竞争，优异者获胜。因此，最好的大学应当录取成绩最出色的学生，收入最高的职位应当留给最有能力的人。其实不仅是美国人，包括我们中国在内的大多数现代社会都认同优绩制，认为这才是理所当然的公平原则。然而编剧指出“优绩制”的傲慢引发了美国社会的分化，促进了民粹主义的兴起。他论证的主要观点是：优绩制造成了一种“暴政”，让社会撕裂、背离正义，也让工作丧失了尊严。 为什么优绩制会让社会分化撕裂呢？因为民粹主义的怨恨。 美国20世纪70年代末以来，全国收入增长的大部分都流向了收入在前10％的人，而收入居于后50％的人在这几十年的收入几乎没有增长。这不主要是民粹主义者愤怒的原因。长期以来，美国人一直容忍收入与财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动的可能性的信念是美国梦的核心。然而现在阶层跃升的话语听起来很空洞：出生于贫穷家庭的美国人在成年后往往会一直贫穷。那些出生在收入最低20％的家庭的人中，只有大约5％的人能够进入收入最高的10％的行列，大多数人甚至连中产都做不到。除此以外，只有不到4％的常春藤联盟高校学生来自收入最低的那20％。对那些困在底层或挣扎着维持生活的人来说，阶层跃升，与其说是承诺，倒不如说是嘲讽。这造就了社会的撕裂。 社会的不公平体现在美国英才治国的技术官僚，这切断了英才和道德判断之间的联系。在经济领域，英才假设公共利益是由GDP定义的，而人们贡献的价值在于他们出售的产品或服务的市场价值。例如：经济学家作为政策顾问发挥越来越大的作用，为了实现公共利益而不惜违反道德。英才眼中的优绩提升了有资格证书的专业人士阶层的声望，贬低了大多数工人的贡献，削弱了他们的社会地位和尊严，还以这些方式重新界定了获得社会认可的条件。正是如此的促成了我们这个时代政治的两极分化与愤怒对抗。 技术和外包导致工作岗位流失，因此社会对工人阶级所做工作的尊重程度也降低。随着经济活动从制造转向金钱管理，对华尔街的银行家和专业人士来说。传统意义上对工作的尊重已经变得脆弱。英才们忽略了政治这一层面。他们认为市场驱动的全球化的问题仅仅是分配正义的问题。那些从全球贸易、新技术中获益的人并没有充分补偿那些失败的人。这就是我们今天目睹的情况。40年来市场驱动的全球化掏空了公共话语的道德内涵，剥夺了普通公民的权力。这就是为什么工作会失去尊严的原因。 为何如此，人们还向往优绩的社会？也许这与我们的某种自由观契合。这种自由观相信我们的命运掌握在自己的手中，我们的成功不受制于自己无法控制的力量，而取决于我们自己。我们是命运的主人，只要我们努力，我们想飞多高，就能飞多高。因此，优绩至上的社会在两方面都令人向往：一方面与强大的自由观契合，另一方面也给予人们他们因为自身努力而应得的东西。尽管很振奋，但优绩至上原则可能会发生转变。优绩至上理想的副作用却是那个最诱人的承诺，即掌控自己的命运并实现自我的承诺。随着对上帝信仰的消退，对人类

偷懒转个推介，关于衰老的原则，有些还挺实用。致 正在步入中年的80、90后： 有一天突然要面对父母的衰老和生病， 挡在我们和死神之间的那堵墙摇摇欲坠， 怎么才能做到不焦虑、不恐慌？ 有一天看着自己的体检报告， 出现了好几个向上的小箭头， 突然意识到自己的身体也开始出现问题， 怎么才能做到不焦虑、不恐慌？ 中年危机总是来得猝不及防，我们要开始认真思考生病、衰老这件事。