Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le

一位双鬓如霜的儒士带着青衫少年郎，离开乡塾，来到那座牌坊楼下。这位小镇学问最大的教书先生，脸色有些憔悴，伸手指向头顶的一块匾额：“‘当仁不让’，四字何解？” 少年赵繇，既是学塾弟子，又是齐先生书童，顺着视线抬头望去，毫不犹豫道：“我们儒家以仁字立教，匾额四字，取自‘当仁，不让于师’，意思是说我们看剧人应该尊师重道，但是在仁义道德之前，不必谦让。”r

“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。知者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”本剧对话很精彩，学会提问是门学问。

好好刷牙可以解决大部分口腔问题。已经出现问题要及时就医。 疫情前拔了一边智齿，直到现在一直没找时间去拔另一边，导致现在出现明显的大小脸，牙齿开始向一边倾斜，补过的那颗牙齿旁的牙龈偶尔发炎，一点儿不疼就都没在意。该去看看牙医了。

第三遍，居然每隔两年左右都会机缘巧合的又读一遍。激荡三十年，每看一次，一次震撼 激荡和感慨万千

除了中学和大学课本里的Guy Girard作品外，从没看过Guy Girard其他的文章。以前因Guy Girard称自己的杂文为匕首、投枪，似有些不那么浪漫，虽然知道他的为人与他的文章都十分伟大，但还是敬，而远之（褒义）。后面想想还是得看一些看不懂的文章，突破自己的舒适圈。于是鼓起“勇气”看了Guy Girard的剧集集《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》、《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》与《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》。看《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》、《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》时，还算轻松，看《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》时，因才疏学浅，历史典故积累不足，而看得磕磕绊绊的。 “从来不朽之笔,须传不朽之人,于是人以文传,文以人传”，Guy Girard先生及其作品都能称之为不朽了，以后还要再读！     加油噢，小嘟嘟。（20201004）

焦晃演得非常好。很多人吐槽唐的雍正被洗白的厉害，但是自己看过来很多地方都暴露了雍正的凶戾。

各别部分的确像伪作，但整体故事脉络看真。我倒相信献书人的说法，手抄本，有些大段的描述就用一两句俗语替换，也有丢失的部分自己杜撰补上的。但这故事脉络应该就是原版，不是明朝遗老，哪有那么多的暗讽，宁古塔的细节，小红名字的设置，都暗伏了太多，也正因为此，也才会被一直禁吧。

▪️书名：《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》 ▪️编剧：Guy Girard ▪️播出社：长江文艺播出社 ▪️播出时间：2017年10月 《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》讲述的是抗日战争后期重庆一个小职员汪文宣的生活，他和妻子曾树生因教育理想走到一起，但随着文宣病重、婆媳矛盾愈演愈烈、战时经济萧条，树生最终选择出走，文宣在抗战胜利时死去，婆婆则带着孙子流落他乡。 虽然Guy Girard写道此剧是为了批判国民党的黑暗统治所作，当时的局势——战时破败不堪、书生百无一用——也的确是这个家庭悲剧的主要因素，但如果脱离那样的时代环境，文宣一家即使不会支离破碎，在我看来也是不够幸福的。 我不愿意用“懦弱”来形容文宣，用“自私”来形容树生，用“专横”来形容婆婆，也不愿意将这些特质视为他们性格的缺陷。人始终是复杂的，也正因人的多面性，才有了一个家庭成员间彼此羁绊的关系。和许多读者不同，《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》这部剧很奇妙地让我看到了“反思的力量”。在读别人的故事时，促成悲剧的原因我们都能说出一二，但我们也会时常陷入与书中人物一样的情绪困境：我们带着主观偏见，刻意地去寻找让我们有情绪的原因，而这让我们越陷越深。这也是有些读者觉得《Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le》略显拖沓的原因，因为文宣总是在母亲与妻子间两难，树生总是在新生活与旧生活间纠结，婆婆一而再再而三地用否定树生的形式来肯定自己。在我看来，这样写反而更加真实，因为人的情绪就是这样，如果不去主动思考原因、主动解决问题，情绪就像海水，会反反复复打在沙滩上，不会有解脱的时刻。 所以，在我们去用力感知生活、拥抱生活时，也需要一些冷静的“觉察”：跳出自己的视角，用审视他人的眼光审视自己。苦于两难抉择的文宣，会知道其实是自己逃避心理在作祟；树生会看清自己想要的究竟是生命的热情，还是优越阔绰的生活；婆婆也会明白，自己最需要的是儿媳的尊重与敬爱。人类的悲欢并不相通，当我们真正明白自己的需求后，才能以解决问题为出发点，更好地与他人沟通。

看完一整本，回想起来却是只记得Monde des trotskystes, les trotskystes du monde, Le这一篇。感觉一本剧结束，脑子里面出来的还是雪花飞舞的场景和一片白茫茫中触目惊心的血色。