读者书评
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Paulen J.J. 8.3分
几百年对历史是点滴,几十年对人是岁月。湮没在时间里的不光是光鲜亮丽,更多是狼狈不堪。
故里译长安 9.7分
有人说:心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。其实每个人的本性都没有差别,所谓“人之初,性本善”,人一生下来本就具有纯真的心念,只不过被后天的欲念所玷污,变得争权夺利、事事计较,或因一时糊涂一步踏错,步步皆错。然而在这茫茫尘世中轮回漂泊,又有几个人的心能够不被欲念沾染?保持一颗原有的“初心”,不要为世俗制造善恶美丑的标准,才能避免人们在标准中迷失自我。佛说:“前世五百次的回眸才换来了今生的相识!”看来再平常不过的相遇和周围的事物其实都是太多的前面的因才给出了今天这难得的果。r所谓“十年修得同船渡,百年修得共枕眠。”佛是在用他唯美的文字告诉世人应该要懂得去珍惜,不仅仅是珍惜自身、更要去珍惜他人、珍惜身边的每一件东西、每一件事物,即使它现今已变得残旧或者失去了有用的价值,但依然不要去随便丢弃它~ 一个人越是懂得去珍惜那些常人看来不值得珍惜的东西,他越是懂得去珍惜自己、珍惜人生。而他只有一个真正懂得珍惜的人才会获得真正的幸福。人应该明白人的一生,既不如人们想象的那么好,也没有想象的那么坏。r竹密岂妨流水过,山高怎阻野云飞。在人生道路上,为了能够让自己的将来更美好,难免会面临挑战与生活压力。既然无法逃避,就欣然接受,换个角度去想,用乐观的态度去面对,如此才能愉快地走完人生的道路。 私欲是一切生物的共性,不同的是其他生物的私欲是有限的,人的私欲则是无限的。正因为如此,人不合理的私欲必须要受到社会公理、道义、法律的制约。拥抱最真实的赤子情怀,保持心灵的纯净与天然,在质朴中处世,在质朴中做人,时刻保留一份孩子般的天真和无邪吧,人生本来就可以这么简单。与人交往,应该与人为善,胸怀大度。r超然物外,放飞心灵的风筝。 生活或者工作中人事繁杂,常常让人痛苦不堪。而禅者的高人之处就在于他们主张超越,只有学会超越,才能将其置之度外,不为外界凡尘之事所烦扰。古语有云:天行健,君子以自强不息。自强不息,即自己拯救自己,有了自救的愿望,才会奋起努力,克服一切困难,征服所有阻碍,老天自然就会暗中帮助你了。其实人生欲壑难填,惜福让我们懂得勤俭节约,更加珍惜自己当下拥有的,少一些攀比,从而就不会放纵自己的欲望,学会知足常乐,让心灵保持一种从容而优裕的境界。用感恩的心去感受富足,包容一切,感激一切,所以幸福不忘艰苦奋斗,勤俭节约。幸福来之不易,又是十分短暂的。明白这个道理,就会格外珍惜幸福~
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ZYT. 8.4分
苏格拉底,公元前400多年前的圣贤,在那个时代有如此的哲学思想,唯有钦佩正义与不正义,善与恶,值得思考
云晴 7.2分
本剧并非一本严格意义的历史作品,说它是一本有趣的历史读物更恰当一些。张居正是一个复杂的历史人物,编剧通过自己的描述极力希望为张居正的所作所为进行开脱,或是给予积极的历史评价,时至今日,主流观点中张居正依然是一个正面人物。但所有的这些都无法改变张居正在位期间的强势、专制、独裁,然而张居正就是有宰相之才,驾驭得了大明帝国这辆略显疲态的马车。很多所谓张居正出现的缺陷和遭遇的最终结局,并不是因为张居正本人品德出现了什么问题,或是他犯了十恶不赦的罪过。帝国制度推着张居正走上了帝国首辅这个位置,他为了整顿大明帝国大权独揽,跟风的官员们搞起了偶像崇拜,其罪何在张居正一人?历史的局限性还是不要太过苛责,张居正之死意味着一个时代落幕了。从正德时期的杨廷和,到本剧重点提及的徐阶、高拱、张居正,强势而又大权独揽的内阁首辅正式成为历史。从此以后,明帝国再无名相,人才凋敝,直至亡国。
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ZrYuu. 9.7分
早起,按照普世价值观值得推崇,一日之计在于晨嘛!书中在论述早起的好处和收获,当然也有笔者自己的早起经验和方法论,如果想要获得早起动力可以看看本剧! 好的习惯需要坚持,慢慢形成规律就可以做好,我觉得早起这件事情跟环境相关,关键要想好早起的目的或者定好目标。 早起意味着时间增加,时间意味着自由,自由是一种权利或者说是一种掌控感吧,我喜欢自己掌控自己,所以接下来我会多看看这方面剧集,同时有意识的早睡早起,在2021年前完成早上5点起床的习惯!
景斌 7.1分
手燃莲花不问世途殊 便角枕题诗与君知否