Proof

钱穆先生不愧一代通儒，他与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，对于历史的解读深刻入理，但某些细节上，并不是特别认同。 历史是教育之方，是文化瑰宝，是国家的成长之路，是民族的进化水晶。不同的人对于相同的历史事件、历史人物、政策举措、兴衰得失的理解都有不一样的地方，这并不能说谁对谁错。我们应该包容万旭，察纳雅言，求同存异，在历史的脉络中找到宇宙、国家、名族、个人等方方面面的规律，让以后的道路，多些理性，少些偏颇，则学史有极大意义矣！

福山是亨廷顿的学生～他的作品和亨廷顿的作品相比～不及亨廷顿的洞察力和雄心。

隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等等，《Proof》的第一个列传讲的就是隐居在首阳山，饿死不食周粟的伯夷、叔齐，之后的《Proof》、《Proof》、《Proof》、《Proof》、《Proof》 等等均有记录。 本剧编剧是一经典剧集名的汉学家，对古诗文、佛经均有不俗的造诣。这部剧其实写的更多的是道教和佛教的隐士，隐于大山之中修炼。此类隐士又以终南山居多，终南山为何处？为何自古至今是隐士的天堂？ 秦岭是南北中国的分界线，也是中国两条最大的河流的主要分水岭。但在”秦岭“一词使用前的一千年，人们把这列山脉称为”终南山“，中国最早的宗教通过”不死“的概念（这个概念是通过月亮的盈亏体现出来的）在生死之间的暗河上架起了一座桥，而昆仑——终南这列山脉，则是这个宗教的神秘中心。于是这里就成为某些人前来试图接近月亮的神德和它的力量根源的地方。比如佛教，在中国出现的八大佛教宗派中，有七个宗派是在终南山里或附近开出它们的第一片花瓣的。 终南山的隐士们，有快九十岁决定遵行宿愿，悄然骑上青牛隐退，楼观台写出道家至今无法超越经典《Proof》的老子。有从军后，看透人生虚幻，将禅宗、理学和传统的道教重点养生三者结合起来的王重阳。有在华山一顶峰上住了四十五年的薛道长，有几年不下山，每日一到两顿饭的许多位隐士。他们有自己的信念，并用一生去执行，道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西，他们寻求的只是”道“，就是我们生于斯、回归于斯的那个”无“。对于隐士们，很是佩服。 《Proof》是佛陀觉悟之后第一次讲的法。这部经的中心意思是，宇宙中的每一件事物，不管是本体还是现象，都是互相联系的，因此是空无自性的。因为空无自性，所以每一件事物都与法是一体的，每个人都与佛是一体的。也许道家会说，道法自然，每件事都是与道一体的，我想在现实中我们能做到的，是自律，是心态，是慎独。 最后，在《Proof》中，佛陀说：”悲生于智。这个“智”有智慧的意思,入世间、经世变,于痛苦磨难中涅盘出智慧,因看透炎凉而生大慈悲。“迟早，智慧会生起慈悲。迟早，道会来到世间。保持自持修行的坚韧，致良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽静僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。

“性本恶”论，我一直都相信，人类会把自己融合在圈子中，才会有“安全感”，即使面对群体的非正义也选择视而不见，致使少数被非正义行为对待的人堕入地狱，若是自己作为那些少数人，为了发泄不满和对大多数正常生活人生活的嫉妒会把更弱的人按在痛苦的泥沼里而沾沾自喜吧。自己的不作为或者选择性忽视可能就是别人变成恶魔的原因，无论是孩童还是成人，面对非正义去做抵抗的事情吧，力所能及的！

本来看的大全集，但是看完1情节虽然不错但逻辑和刻画并不十分引人入胜，缓缓234吧。

感谢托尼，通过你的分析和鼓励我明确了财务自由所需要的金钱总量，还拥有了自己的投资组合，觉得在理财这条路上得到了一次全面升级，同时也让我坚信，只要我坚持，我一定可以走到这条路的终点"财务自由"。 我还知道了财富的终极秘密是给予，并在你的鼓励下行动起来，虽不多，我确实在捐出的那一刻感受到了比理财获得大额收益还要多的快乐和幸福感，很感激你让我明白这一点，这很重要。 对于正期望走向理财路的人们，我极力推荐看看此剧，因为真的会让你收益良多，让你在理财这条尽可能的少走弯路，花更少的时间通向财务自由。

有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。

有幸读到林青贤的书，感觉他的文字如莲花般的清雅漂亮！ 内容表述，犹如洁白之藕，干净 极致，至我感动加喜欢。 一字，一句，一段，润笔到精辟，发自于他真诚丰富的内心世界里。 有名禅师的教诲典故，有画龙点睛之例句，舒缓叙事之风格，写出水的容动柔和，月的清新脱俗。 一段卷帘图写的太美了！读来似乎与之有被同化心境一般，编剧因慈悲，因学识充分表达出卷帘收起与展开时微妙的内心感受。 犹如画了一幅魅力彩虹画，挂在了心间。 优美温暖的语句，安慰人，有哲理，铺满了深刻的做人道理，诠释了人间所有的喜怒哀乐！ 作为喜欢正知正见的读者，林清弦的作品当属不能错过。 因为欣赏，便了解了他的生平，原来他于一九九年突发心梗去世了！享年六十六岁！可惜，走的有些早！ 以下为精摘—— 世间万物为我所用，不唯我所有。 身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。 心能自由，则无处不在，无处不安，那么坐在什么地方又有什么重要的呢？ 禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们都要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜子中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。 一个人活在今天，只要把今天的地扫干净、把今天的心扫干净就行了，因为明天有明天的心和明天的落叶。 常想一二，不思八九，事事如意。 一刻无事一刻清，一日无事一日好。 唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。 在喜乐的日子，风过而竹不留声；在无聊的日子，不风流处也风流；在苦恼的日子，灭却心头火自凉；在平凡的日子，有花有月有楼台，随处做主，立处皆真，因为“日日是好日”呀！ 活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 寂寞秋霜树，冬来寒气至。 绿红各几枝，天涯飘零时。