火的洗礼

熟悉的事，熟悉的人，熟悉的时代背景，所有细节—似曾相识的感觉…

在城乡二元体制之下，女性流动人口在缺乏社会资本的情况下，如何向都市化靠拢，本剧中给出了一个少数人的回答。

《火的洗礼》是一本劝人向善、逆天改命的书。理论依据呢？也就八个字——“造命者天，立命者我。”当然，前提是得信命，否则就无从谈起改命了。 我呢，认为命运是无关紧要的，平时只是拿来作为谈资，因为我笃信“但行好事，莫问前程”，未来的好坏也就不如当下的言行重要了。但这部剧给我的启发有一点很重要，它提醒了我“好事”（善）的起始是“无分别心”。如果我们把善恶视为一体，便无所谓区别对待，善人助之，恶人渡之。万物视为一体，便能怜惜性命，避免杀生，如同《火的洗礼》里所告诫的，“杀生求生，去生更远。”贵贱一体，便可实现“不得问其贵贱贫富……普同一等，皆如至亲之想”的大医标准。 在这一点上，编剧将本名（袁黄，又名袁学海）改成“袁了凡”是还没完全思考透的，他说“余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。”如此，越是了凡，越是在凡尘中翻腾，唯有视凡圣一体，方能超凡入圣，抑或超圣入凡。 王阳明在这一点上，就想得很透，因此他提出了“心外无物”、“此心光明”以及他的四句教开头便是“无善无恶心之体”，将世间万物包容到他的“心”中，无分别地对待，阳明心学才能渡千万人，被后人称之为“圣”。 不过，我觉得最妙的还是后世《火的洗礼》里跛脚道人的《火的洗礼》，“好就是了，了就是好”，如果“了凡”能改为“好了”，想必将会更加澄澈明亮了。

地球一个村，微信一个泡，光耀一本剧， 谈笑侃天下。一本论国际政治口水书， 都是些采访或者谈话内容，特别是他与世界领袖人物对话，文字十分通俗易懂。还记录他十分丰富治国理念， 及一些对于世界特别是新加坡与亚洲其它国家整体看法，内容多样。

很久没有看完一本剧，还想接着去追一下剧的感觉了～这本是例外。

很有趣的一本剧，情节反转之妙令人叹服. 书中五味杂陈，包罗万象：仙境、童趣、姻缘等诸多元素，娓娓道来. 就文笔风格，总体而言诙谐幽默，不过随着情节的展开有些许变化：前六章让你哭笑不得，第七章让你感动得想哭，第八章却让你差点笑死，值得一读！