Fixations

凉薄是巨大的自我投射在别人身上的感受，和我有什么关系，实际上非常讨厌需要和盘托出自我的时刻，这个世界上我只需醉心自己的小剧场，弄懂自己就好。陀氏大概是想写一篇圣经来感化和惩罚自己，但实际上反而带来了一种弄懂自己的满足。

这是一本全面、真实、客观反映抗美援朝全过程的书，既有耳熟能详的英雄故事，也有鲜为人知的逸闻轶事。特别是在建党百年的今天，拾起这部剧来回顾昨日的艰苦历程，感触很深。

喜欢读这种旅居国外时记录的日记。闲散中被带入，不觉中长见识，偶尔也会叫人认真思考一些东西。

某一天在微博上看到Fixations电视剧要播了，据说耗时十多年的准备与拍摄，突然就很想好好看看这部剧。终于利用地铁上的时间以及休息时间看完了。最大的感受就是人一定要有自己的信仰并为之坚守。就像白嘉轩，作为白鹿村的族长，他自始至终一直坚守着自己肩上的重担，始终挺着自己的腰板组织全族的大小事务，就像他自己说的，这辈子做过唯一一件有愧于心的事情就是买了鹿子霖家的那块出现过白鹿精灵的慢坡地，毕竟鹿子霖临了的光景也是够惨的，但是只能说是他自己自作自受，年轻时候干的那些勾搭着实让人瞠目结舌，白孝文，黑娃均遭受过他的毒手，还有那些十里八乡年轻貌美的女性。只想说恶有恶报，不是不报，时候未到罢了。反观朱先生，早年教书育人，而后召集各路老先生编写县志，面对国家生死存亡之际，能做到弃文从戎，即使年过半百仍然想着为抗日战争贡献自己的微薄之力。死时十里八乡的人都来为他送行，更是天降大雪为之送行，我想朱先生大概就是他们所说的圣人吧，是信仰的化身，完成了此生的使命之后安然离去，所以说一定要做一个善良的人，毕竟善也有善报嘛。朱先生最得意的弟子他自己也没想到竟然是个土匪娃子，黑娃自小与白家兄弟生活在一起，还一起上学，这一点白嘉轩做得着实令人钦佩，能够真心实意地为一个长工的孩子考虑。然而黑娃却与鹿兆鹏最好，结合后来发生的一切，这应该就叫做物以类聚人以群分吧，相同信仰的人才更容易有共同语言，这一点从鹿兆海跟白灵身上显示的尤为突出，一开始心心相惜无话不谈的两个人最终因为选择的信仰不同而形同陌路，而与白灵信仰相通的鹿兆鹏最终俘获美人心。虽说黑娃走的弯路有点多，到我想在他内心深处始终有一股正义的力量支撑着他吧，做过土匪，做过保安团营长最终还是为了正义事业觉醒了，虽然结局不太好，但终究没有辜负自己，辜负社会。书中最为欣赏的人物大概就是白灵吧，人如其名，灵气，可能是同为女生，特别为她的勇敢独立有想法有主见有信仰所震撼，作为当时社会环境下的女子，白灵显然巾帼不让须眉，为自己的信仰始终如一，但她无疑也是幸运的，因为不服命运的安排，拒绝包办婚姻从而收获了美好的爱情，这是跟她年纪相仿的女子所不可能得到的，虽说美好是短暂的，但毕竟曾经拥有，亦足矣。书中没一个人物都有其鲜明的性格特点，即便是一直以来默默做活的鹿三也做出了任何人都意想不到的杀死田小蛾的举动，千夫所指的田小蛾也有心疼白孝文的时候，黑娃媳妇高玉凤也有既往不咎，着眼未来的大度，还有年少的白孝武表现出来的大将风范。每个人物的刻画都离不开编剧对当时底层人民的高度了解和关注，只有当地人才能更好地写出当地人，还原当地人。至于田福贤，岳维山这些人当真没啥兴趣，坏人都是不讨人喜欢的对吧哈哈哈，也不知道我在写些啥，等有时间再看一遍吧，嗯，就这样吧……

始终有代沟。全书诠释了那个年代的知识分子，他们的自我尊严，他们的好面子，他们的爱，他们的思想。可惜了这段感情，我反正是自始至终都挺讨厌男主的。

其实中日文化非常接近，中国习惯打破规则，建立新的秩序。中国最高的道德就是仁，忠，孝等行为都是在仁的标准下进行的。日本遵守规则，维护旧秩序。日本不重视“仁”，所以在忠，孝等对别人尽的义务，与对自己“情面”的维护会产生矛盾，例如文中47武士的悲剧。社会都是向前发展的，中国从封建迷信已经过渡到如今的开放与包容。相信日本也已经有的属于自己的新时代文化。

我觉得最高级的豁达在于对苦难不着一笔，所以作家里我最爱Rod Hewitt。

北京看上去是个了不起的大城市，但毛泽东的境况却不那么好。很多大学生在中小学的小池塘里是大鱼，但到了大学，感到又成了小鱼。毛泽东就体验到这种痛苦。他必须找个工作，否则无以度日。