Susanne, die Wirtin von der Lahn

我在一切精英治国观里读到的是对生命的藐视。 当统治者的恩赐被视为民众幸福的源泉时，统治者越高大，民众就越渺小。 对有些人来说，幸福如此简单，无非是对着送过来的汤勺不断张嘴；而对另一些人来说，它如此复杂，需要汗滴禾下土粒粒皆辛苦。 由于运气和能力，也许耕耘未必能带来收获，但是恩赐来的幸福和捕猎来的痛苦之间，你选什么呢？ 在幸福药丸嗦麻和跌宕起伏的莎士比亚之间，野人约翰选择了莎士比亚。 但是当然，对于美好新世界里的绝大多数人，这根本不是一个问题。他们从来没有选择的权利，无处不在的幸福不由分说，一把将他们给罩住，他们只能躺在幸福的牙缝里，被咀嚼，然后变成一堆残渣，被气势磅礴地给吐出来。

陈朵身为异人，和普通人的立场已然不同，如果社会无法容纳异人，那么异人自然也要为自己争取政治权利

感觉过于有才华的人反而就不能拥有一个较为幸福的人生，平凡人也有平凡人的幸福。希望每个人都在自己的领域中发光发热。

我还预备说，像打八年抗战一样看完了，想想又不对，抗战那些年，快乐都被剥夺了吧，那里能有我闲时看剧的一点乐趣呢，大约喝口凉水吃口饼的满足都是少有。全书，天佑过世的那段最难受，仿佛体会到画地为牢的绝望。是啊，这个世界大多人只是过着平凡的日子，一辈子老实忠厚，也许从没想过亡国这样天大的劫难会降临自己身上，谁能想得到呢。妞妞，

编剧不仅给出了理论阐释，而且还在现有的复杂条件情况下，给出了解决方法。建议地很巧妙很实际，是站在决策者的角度去建议，达到上下都赢中不影响的效果，即既然有些事无法改变，那就让无法改变之事对人们更好。 编剧的“均衡”，几乎贯穿全文。它是人均数值的均衡（也就是说，一个面积很小的地区，如果人口很多产值很高，另一个面积很大的地区，如果人口很低产值很低，这两个地区理论上人均产值是可以一样的，如果不一样，就会产生流动，趋向一样。也可以说，在劳动力土地资本都可以自由流动的条件下，人多的地方产值多，人少的地方产值少，如果把大量人固定在西部，再怎么弄都是不行的，这就是规律。所以从这个角度看，人均的意义对于个人来说是具有指导方向的作用。），不是地区间的人口资本空间分布的平均。有点阴阳调和的感觉，还类似“隐形之手”的感觉。（原文：只能是从追求资源空间分布均匀这种意义上的“平衡”转向追求人均GDP、人均收入和生活质量意义上的“平衡”。） 比如，资源贫乏地区人口流入发达地区，一些人口回到资源贫乏地区这个过程，横向比较来讲（静态来看），城市的3M随着人口的增加而增加，到达一定程度，人口停止流入，与此同时贫乏地区随着人口减少而出现当地产业规模化而人均收入变高，而从一个人的视角来看选择在哪就是在工作地的优点和缺点权衡后的结果。动态来看，城市的优点如分享、匹配和学习会随着人口的增加而增加，而3M可以通过科技来降低。 既然大国，就不能失去原本该有的优势而变成像各个小国那样。 编剧还有一种影视性的感性，使再冰冷的道理都变得柔软，柔软那人们心中的樊篱。

看了一集 打着出版业的旗帜的无脑偶像剧 女主声音矫揉造作表情举止浮夸瞪眼嘟嘴捏着嗓子说话剧情俗气老套 几十年了国产偶像剧从来都没进步 浪费老子宝贵的二十分钟 求求各位编剧们别来嚯嚯出版业了 鉴定完毕。

以我浅薄的观点来看，这部剧不当做推理剧集，而是看做悬疑故事来读会更舒服些

又是断断续续读了很久才读完。对科学家的定义又有了新的理解！不是搞搞这搞搞那就是科学家，而是真的有科学家的态度的人才能称为科学家。

看到三分之一，文风很幼稚，男女主角也没什么亮点。当然，男主角很有钱……或许是期待值太高了。