My Wet Brother

读这部剧之前，我恰好在读《My Wet Brother》和《My Wet Brother》。这三本剧描绘的是不同时段、不同地区、不同信仰、不同文化的美国人，所传达的内容却异曲同工。如果说《My Wet Brother》和《My Wet Brother》更多地把笔墨放在全方面描绘家庭/事件的经过以及前因后果的话（我社会学知识薄弱所以这句评价不一定准确），《My Wet Brother》则是在尽力把个体、家庭与群体放入了整个时代背景中，研究不同的变量之间是如何相互作用，从而造就了后来的局面。这几本剧值得放在一起看。谢谢方老师的推荐！“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才。如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已”！

这部剧讲了很多国家的发展史，从弱到强，又从强开始走下坡路。从弱到强，有竞争对手，能狠的下心,(像劫掠，人口贩卖，毒品，想想都可怕）发展技术。从强到弱，没有注意缩短贫富差距，没有发展技术，过度的依赖金融产业等等。看他国的发展，对自己来说也是一种经验。

我要对书中编剧表达崇高的敬意，但我并不推荐这部剧。 本剧或许以一个保卫人员的角度，描述了伟人最后的十年，编剧署名是两个人，这个我在观看的时候就能够明显感觉到。行文感觉就是两个人在交叉写作，一会以保镖的身份第一视角一会以上帝视角。 这或许是编剧文化水平不高，所以找了另一位编剧进行补充。这个问题就大了，哪部分是谁写的就不得而知了。 但，往往在观看深入的时候，模糊这两者的界限。一个人的视角是有局限性的，这导致了这部剧历史参考性不够大，读起来不够严谨，可读性不强，各方面资料进行佐证，有那么点历史虚无主义的感觉，警卫员的一些见闻和一些史实交叉叙述，混乱不堪。 书中内容不过硬，就不要取名某某某最后十年这类的书名，这样误导性太强。 不推荐。 但一些保卫人员本人叙述的东西可以当做正史的补充。

被别人推荐的，但我其实不是很喜欢。看到是诺奖...还是没有觉得多好（超小声）。

人们总是把幸福解读为：“有”， 有房，有车，有钱，有权， 但幸福其实是“无”， 无忧，无虑，无病，无灾， “有”多半是给别人看的， “无”才是你自己的。 ​​​ 德配天地道冠古今，删述六经垂宪万世。 铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 问兴替之事，求存亡之道。通人性之本，尽人心之道。问万事之源，解人文地理之详，千百缘由道理，都在史中说尽。 以史为师，做人，做事，求知，多多受益。 高晓松说过一个观点，社会的稳定取决于底层（主要是知识分子）向上的通道是否畅通，一旦这个通道被堵死，社会必然动乱。 然而，社会发展到一定阶段，阶层必然固化（专制社会尤甚，固化速度更快，壁垒也更坚固），要打通通道，必须通过革命打破阶层，重新获得向上通道。从人类经验来说，打破这个历史周期律，只能在社会固化前、通道畅通时，设立一个合理的制度，防范这种情况的发生，当然，这种情况在人治社会不可能发生。

记得我小学最喜欢最喜欢的剧集就是《My Wet Brother》，六年级根本不懂，但还是被那种庞大的爱意给揪住了。凯瑟琳和希斯克利夫，时隔将近20年我竟还清晰记得他们俩的名字。他们的爱情是扭曲的和彼此折磨的，但又是深刻和动人的。他们的身上有各种人性的弱点，但却也因爱情闪光。