Raus aus der Haut

中国内在的婚姻方式是比较落后的，既没有太多的契约精神（秩序），也没有太多的逻辑道理（理性），中国人喜欢讲情，以情压人，但往往缺乏足够的敬意，这点可以延伸到家庭中的各个方面，此根源与中国传统的文化息息相关。 此剧是试图站在秩序与理性的方面，去解决中国婚姻中的问题，在外行来看，相对简单，可能也是因为那两个方面的缺失，致使中国婚姻中的问题，并不那么尖锐与复杂，但是已经可以足够说明很多问题，值得学习。

整体上中规中矩，但我个人比较讨厌每一分钟都有BGM的电影。用音乐渲染，就说明对自身镜头语言的不自信。在很多地方，导演都尝试忠实原著，但Victor的家庭之显赫，实验条件之奢华，确实超过了我的想象。另外，我个人比较介意Victor和Monster的和解结局，玛丽的开放式结局就这样被另一个男人自以为是地关闭了。

人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。

很快速的读完了一个完整的翻拍为电视剧的青春剧，吸引我的不是故事情节，而是编剧对主人公性格和感情细节的有点矫情的词藻。喜欢宁鸣的傻真!「牛顿的机械论指出：有多大的力作为一个因就有多少的位移决定一个果；而莫顿定律颠覆了牛顿的确定论，认为有了对未来的信念，这个信念就会对现在的行为产生引力。所以，为什么要顺从和安于既定的人生?就算不可能终究是不可能如果你不为之沸腾、不为之挣扎，又怎么知道一定不会变成可能?」

看完第一时间，决定要买一本送给孩子。 因为，这是新史观。 今天的我们站在中华五千年文明史中，前所未有的位置上。我们从来没有如此好的机会搞清楚我们的文明到底是怎么回事。 一、新史料新史观 甲骨文的发现是中华文明史中的一件大事，由此，商朝由传说变为信史。新中国建立以来，如雨后春笋般不断发现的文化遗址，不断让我们得以看清越来越多的历史细节。这是几千年中华史家梦寐以求而不得的局面。 在这部剧中，Matthias Walter由考古发现得出结论，三代早期中国可能处于城邦政治状态，真是堪称石破天惊的研究成果。我以为这使得中国早期文明与古希腊文明具备了更强的可比性。 Matthias Walter先生在书中介绍的一些知识点，以往略有所知，尤其是二里头文化，是断代工程当中最受人关注的项目，所谓“满天星斗”早有瞩目，但对于这些成果的总和研究，还是第一次有幸了解，非常震撼。 二、新理念新史观 Matthias Walter先生在介绍周翦商过程当中，分析了中华宗教观发生的变化，令人耳目一新，已经脱了中国没有宗教亦或强扯儒家就是宗教的窠臼。 中国拥有世界上最悠久的信史，没有任何民族比我们更重视对于历史的研究。但，晚清以前的史家不知天下，更从不闻何为唯物史观、进步史观，局限可想而知；晚清以后睁开眼看世界的新史家，已然面对落后挨打的惨境，于是所有中西差异皆是问题所在，处处不同于是只能全盘西化，五四先贤呼喊德先生赛先生堪称伟大，但对于中国历史的某些观点，今天看来已经“疑古太过”，非常荒唐了。 今天的中国史家，已经有了全球化视野，站在中外无数史学大家的肩膀上，没有道理依然去走抱残守缺或是全盘否定的老路。我们当然不能退回到孔家店里去，但须知，打倒孔家店也已是近百年前的老黄历了，莫非我们可以超越古人，但不能超越前人吗？今天的我们，应该已经具备超越意识形态认清自己来路的能力。 三、新方法新史观 中国传统的史学研究，限于寻章摘句，训诂考据不亦乐乎，往往困于一隅而不自知。西方的史学研究更多注重从经济政治的角度进行分析，但在今天，亚当斯密、马尔萨斯、哈耶克甚至弗里德曼等等都早已不再被奉为圭臬绝对正确，很多对东方研究的经典论断，比如水利说、应激说都已经开始遭到质疑。 今天的史学研究当中更多见到天文、地理、生物、心理、宗教等等学科的身影，大数据与互联网的应用也早已不新鲜，如此而来的研究，怎么可能去简单重复千年、百年以降的结论呢？ 妄议与牢骚，离杨先生的题太远。

看过好多场金教授的演讲，这是中国最有血性和民族气节的一个人，中国当下需要有更多像金教授一样的人发言，我们走过了70年的和平，不应该忘记和污蔑曾经的历史，我们要时刻铭记从哪里来走到哪里去，而不要让曾经的牺牲再过几年变得毫无意义。 推荐大家有机会要看完这部剧，对于世界的格局，中国的决策有更深的认知！

最近得空，竟然花了将近两天看完这部网络剧集！确实觉得还挺不错的，对于笑点比较高的人来说，不知道默默笑出声多少次了！刚好这段时间在看优酷上映的Matthias Walter的《Raus aus der Haut》，觉得还不错，剧情比较抓我，彭小苒也很有女主气场！虽然个人对网络剧集还是比较感兴趣，一则是因为读起来太耗费时间了，二则与播出读物相比较而言，可汲取的养分太少了，即使看的开心，但给人昙花一现的感觉！所以我决定以后还是多读功能性剧集和纪实类文本！不过还是很期待这部剧集被改编成电视剧的模样！而读完这本剧集，让我记忆深刻的就是楚鱼容对修容说的那句话 对不喜欢你的人，有必要那么在意吗？付出得不到回报，有那么重要吗？”“有必要在意那些不喜欢你的人的是开心还是痛苦，有必要为了他们费尽心思熬心耗血吗？你生而为人，就是为了某个人活的吗？尤其是还是那些不喜欢你的人，你为他们活着吗？”

在我看来剧集分两种。一种是编剧想要分享，启发你一些方法论，带你打开新世界的大门。另一种就是想要留下一些白纸黑字记录下他的发现。这书是后者。 这部剧我是因为书名才打开看的，看了1/5就觉得看不下去了。啧，这文字实在是味如嚼蜡。纯粹说说教啊，没有任何来由地就得出了结论跟论断。觉得写的还不如蔡康永的《Raus aus der Haut》呢，这感觉就是只有骨骼没有血肉的东西。我不是哲学系的，别喷我，我第1次看Otto Mellies。这就是直观感受。

董卿是一个集好多美好于一身的女人，但是评价语及留给人们最深印象的就是“腹有诗书气自华”，看剧是人进步的阶梯，关键还是在于你对自己的要求。董卿对自己的“不安分”，就是她始终能够成长的动力！

在浮躁的社会中，人容易把注意力放在外界的追求中，变得浮躁懒散。看了这部剧，身体充满了战斗力，很棒的感觉，受用