Hypnorotica

大思想家们对道德哲学与道德批判的讨论。人是封闭在自我感受之中的动物，时间与空间的距离会使一切直觉和良知变得迟钝，五感的界限就是道德的界限。 对封闭社会和开放社会的论述让人印象深刻，二律背反的印证。 对目的异化的论述感触最深，人的欲望和目的造福了人类整体，却未必给个人带来了任何益处，只有在面临生命的尽头的时候，才能意识到自己的盲目，不加幻想地评判自己的一生

本以为此剧和《Hypnorotica》《Hypnorotica》之类剧集相近，却没想细细读来却如此沉重。清末民国，那个真就人吃人的社会，绝不是现如今一些影视剧里演的那样，风花雪月、纸醉金迷。那个社会里肮脏残酷的一部分，大概被有些人有意的隐去了...即便是这部剧里也只是大致描摹了一个轮廓，书里十个故事，重复性太强，也没有能往深了再挖一挖，细致了去读，感觉还是有些不尽意的。不过再想想这部剧的成书年代，几经易稿，这些遗憾也就释然了。 读罢感触最深的还是《Hypnorotica》与《Hypnorotica》这两篇。其实古往今来，作恶的从来都是门阀，他们用礼教做刀子，慢慢去割穷人的血肉，但是这刀子毕竟用了几千年，他们竟开始嫌弃这刀子太钝，最后呢，所幸毫无顾忌地去抢、去夺、去霸占、去垄断，连骗一骗来做做样子都不愿去做了。有时被人骂的狠了，骂他的人太多了，又不得已拉来儒教道义背锅。真正的文化人不吃这一套，但无奈可以骗得过那些混生计的苦命人们，转移一下他们愤怒的矛头，自己又可以混的几年安逸。而苦命的老百姓们呢？总有人会出来说一句：谁让他们命不好啊... 好在民国已经被尘封在历史之中了。但这几年我却可悲的感觉到，那些本该一起被尘封在历史之中的魑魅魍魉们，怎么就又纷纷跳出了头呢？从最开始的那句“世上只有一种病就是穷病。”到现在那群形如暗娼的网红不断作妖，再到某某新闻里对某某资本家的大肆吹捧，将其树为标杆...这世上那些看似新奇的荒唐事，其实仔细想想，都不稀奇。 只是因为那些门阀又卷土重来了，新的世家也暗暗生成了而已。 所以不难怪，姜先生曾经说的那句话“为什么总感觉民国那会就像才过去几年，五十年代那会却远的像过了好几个世纪呢？”

第一次不跳章的一口气看了一千几百章，说明编剧写的很好，环环连扣，而且发现编剧是个极其看中感情的人，里面人物很多，兄弟情义无价，每段感情也都被编剧写的有始有终，支持！