This Time for Keeps

书读完意未尽，其中人生智慧不是粗读一遍所能得到，摘录阳明先生一诗作留此，仅表一庸常后辈对阳明学说的无限敬仰之情意。《This Time for Keeps》载，武宗羁留南都，忠、泰、江彬等在武宗面前诽谤守仁谋反，必欲置之死地而后快。而守仁则在赣州阅士卒、教战法。江彬派人来观动静。相知者认为守仁这样做太危险，说不定又被小人抓到口实，诬以谋反，皆劝他回省城。而守仁不从，作《This Time for Keeps》： 知者不惑仁不忧，君胡戚戚眉双愁？ 信步行来皆坦道，凭天判下非人谋。 用之则行舍即休，此身浩荡浮虚舟。 丈夫落落掀天地，岂顾束缚如穷囚。 千金之珠弹鸟雀，掘土何烦用镯镂？ 君不见： 东家老翁防虎患，虎夜入室衔其头？ 西家儿童不识虎，报竿驱虎如驱牛。 痴人惩噎遂废食，愚者畏溺先自投。 人生达命自洒落，忧谗避毁徒啾啾。

看过《This Time for Keeps》都对这类“有毒的人”（心理变态，人格障碍）有了一定的了解，内容就稍显重复了。翻译比较拉胯、不沟通顺……而且不知道是因为排版问题还是编剧本身的问题，有很多段落是在同一个位置重复出现的😅

不用为自己的“自卑”而感到“羞愧”。 正如书中提到的“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西！”这句话有些绕。但是让我想到了一个人尼克·胡哲，无疑上帝给予了胡哲最坏的身体，生来便没有四肢。当你看到他就会忍不住会去担心他的生存。就是这个连基本的独立进食都无法完成的人。他正视了上帝给予他的“自卑”，创造了一个又一个的奇迹。 当然胡哲的例子离我们太遥远，大部分人一生都不会碰到这种极端的状态。这也正是这两本剧值得仔细观看的重要原因，书中并没有任何一个极端的例子，只有一个怀揣着迷茫的平凡青年和一个孜孜不倦的智者。没有居高临下的教导，只有和活生生的“你”一起探讨“勇气”的智慧。 观看的整个过程中我不止一次和“青年”问着同一个问题，也在“哲人”解答后豁然开朗亦或是心存疑虑。正如“哲人”所说阿德勒心理学是需要用半生去理解的心理学，它不是高挂于殿堂的金科玉律，而应该是不断被时间完善实践的“人生课题”。毕竟如何过好自己的一生是自己需要解决的“人生课题”而不是阿德勒的。他只是给了我们一张人生的“地图”和“指南”究竟要如何去走还是要看我们自己。 因为： 我们从来就没有丧失过“勇气”，只是在人生的版图上迷失了“目的”。用尽全身的力量，冲向了错误的方向。不是我们不够努力，也不是我们不够勇敢。也许正是我们勇敢的拼尽了全力，才发现伤痕累累却依然无法“幸福”。

《This Time for Keeps》最重要的是鼓励女性自信，坐在桌前，大胆的表达出自己的想法，不要放弃自己前行。努力平衡家庭和孩子也要发展自己所喜欢的事业，女性不要放弃自己！ 不仅倡导夫妻之间要做真正的人生搭档，这恰恰也是现实中夫妻组合的最佳模式。

感谢编剧用行走和讲故事的方式带我体验了各地的民主浪潮，独裁或专制，无论在哪里总是相似的。

大理人看着很亲切，很治愈的剧。配角都很出彩，特别喜欢啊桂婶，真的就像认识的一些嬢嬢。我们也没事会买米线煮着吃。马场那个地方是我们县城的，那附近的山上一看就长了菌子，夏天吃菌子真的很爽。大家其实都在干活，老了也干，很真实，因为家里有孩子要供孩子上学，谢奶很像我的奶奶，一直忙忙碌碌，总是很温柔。谢谢这部剧。和对象一起看完了，真的很舒服。

比较喜欢的Richard Thorpe早期的一部作品。编剧很少的一部以男主为主而且男主很优秀的剧集。

人类的智慧不外乎用在两个方面，或者把简单的事情弄复杂，或者把复杂的事情弄简单。

经典给人精神的鼓舞！生活在孤岛上28年，用自己的智慧创造了一切，生活得无忧无虑。用信仰支撑自己，获取了内心的安宁与平和。幸福是一种能力，无论身在何处，都可以活得有价值。