那年·同学之不作不死不青春

小时候没看完，现在长大补课才发现一点都不幼稚，分明是给成年人看的

沧浪之水不能濯缨，何不相忘于江湖，远离那庙堂是非？可世人皆趋利避害，又谁扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒？满腔报国之情，却无处可施，只能眼看这大好河山拱手与人，当真为难。

此剧收录了邵帅对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出警世恒言向世人展示了他的思想和生活。他不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式，将形而上学的局限性归结为人的局限性，批判传统思维，如：上帝死了，基督徒是牺牲品，宗教是镇压反抗的工具，经维护统治为由，为政治服务；把一种满足于现状的、知足常乐的精神给予了占绝大多数的普通人。艺术上尤其对音乐的理解亦是，常常会从不同角度剖析他的侧重点，让读者觉得耳目一新，其中讲到德国人的嗓音与众不同，让我想起我关注的一位德国人视频里讲话的声音，他的语序节奏每次让我听得想笑，就觉得他说话好玩，当然或许他只是其中的唯一，刚好迎上了这部剧里的内容，就此创作下一笔

在抑郁昏暗的宅家时光中无意间翻开此剧,感受到一股强烈又温暖的气流冲击我的心灵….记得大约从小学二年级开始家里就陆续信仰基督教，外婆会在床前教我唱赞美诗歌，姨妈会带着我祷告，会跟妈妈在星期天去教会做礼拜…小小的我并不懂何为信仰,却坚定不移的相信上帝的存在，时时祷告。当时家里遇到了很多大事，信仰是脆弱灵魂在灰暗时刻的一束光，支撑着一大家子走下去。 长大后,开始认真观看圣经，这是人生中第一次真正对信仰有了自己独立的思考和判断，却发现对圣经里的价值观和牧师的观点不敢苟同，于是不再祷告不再信仰。很多的困惑和不解随时间的流逝便埋藏在心底，不去过问，却偶尔想起。 直到遇到了这部剧，解答了许多困扰在心底多年的问题，对于信仰有了全新的认识，生活的方方面面受到启发。不要用人类之爱去理解上帝之爱；别妒忌成功，怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败；事物本质上没有对错，只是因为你说它是而已；关系的目标并非请别人来让你变得完满，而是请别人来分享你的完满；你永远走你的路，同时允许别人走他们的路；你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己，所以学会祝福吧… 很多借着上帝之名的人为宗教条例限制了人的自由，那种束缚与恐惧时常伴随，做错事就要受到上帝的惩罚，不信仰就要下地狱…而这部剧却让我释怀，解放，温暖，我看到那个自由有爱又快乐的灵魂正向我走来… “你是善良和同情和悲悯和觉悟。你是和平和欢乐和光芒。你是宽恕和耐心，力量和勇气，危难时的仗义者，哀伤时的安慰者，创痛时的疗愈者，迷茫时的指引者。你是最深的智慧和最高的真相，最伟大的和平和最美好的爱。你是这些。” 我相信我是。

书友写的点评太精彩，竟不知道写点什么了。当然，编剧更厉害，笔法更成熟了。身为校友，与有荣焉。😂😂

感谢编剧顶尖的学识修养与著作水平，才能让一个外人如此清晰地感受到躁郁症的恐怖与反复，一句简单的“精神疾病”并不能概括心理疾病给人生理心理及生活上带来的诸多不便和障碍，某种程度上我想病人宁可自己得的是生理疾病，至少可以招得更多人的理解和宽慰。此外优秀的人即使荆棘满身依然可以所向披靡，即使遭受如此巨大的生活困扰编剧依然评上了多个大学的教授职称并产出了多部论文……无能者（例如我）真的没什么可为自己找借口的😅

谈判三十六计 技巧1：大道至简 技巧2：水无常形 技巧3：留有余地 技巧4：时空转换 技巧5：集思广益 技巧6：沉默是金 技巧7：听风辨器 技巧8：鹦鹉学舌 技巧9：见缝插针 技巧10：欲擒故纵 技巧11：开门见山 技巧12：恩威并施 技巧13：先入为主 技巧14：不为所动 技巧15：刨根问底 技巧16：一针见血 技巧17：小步慢跑 技巧18：以退为进 技巧19：投石问路 技巧20：步步为营 技巧21：借坡下驴 技巧22：重整旗鼓 技巧23：扮猪吃虎 技巧24：避重就轻 技巧25：借力打力 技巧26：不左不右 技巧27：化整为零 技巧28：三思而行 技巧29：有零有整 技巧30：空手套白狼 技巧31：不开先河 技巧32：因势利导 技巧33：逐步收敛 技巧34：降低预期 技巧35：硬话软说 技巧36：三心二意

自我感觉是一个悲观的积极主义者，悲观孤僻是我的性格主基调，但是我又锱铢必较，不能容忍自己的无所作为。我希望自己先入世，再出世。此剧给我的感觉仿佛是老朋友，他所讲即我所思，打在心上无比契合。而且编剧语调平和，并不居高凌厉，甚好！

《那年·同学之不作不死不青春》是世界上第一部随笔集 这是一本真诚的书，一本什么都可以讨论可以深思的书 既然是随笔，行文当然是潇洒自然的，因为这部剧更像是陈诺写给自己的书，是对他自己思考的小结，所以怎么舒服怎么写 但可能由于时代的原因（陈诺那时候才刚刚文艺复兴），书中的例子太过久远，加之陈诺反复的阐述，很多内容读不太下去 所以我的评价是：选自己喜欢的，感兴趣的集数读，兴许有点收获，但于我而言，他的思想没有太多吸引人的地方，说教意味太重，个人不是很喜欢。 但不可否认的是，随笔是一个非常好的表达自己的方式。

《那年·同学之不作不死不青春》将爱情的痛苦、迷恋、残酷、执著，描述的淋漓尽致。 希刺克厉夫和凯瑟琳是彼此思想的中心，他们对彼此的爱恰似树下恒久不变的岩石，虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的；即使世间一切都毁灭了，但只要他/她还存在，她/他就能继续活下去，若世间一切都留下来，而他/她被消灭了，那这个世界对于她/他将成为一个极陌生的地方。 但当凯瑟琳意识到她和希刺克厉夫的社会地位差距时，她选择变成林惇夫人，希望能借助林惇的财富提升希刺克厉夫的社会地位；希刺克厉夫就这样失去了唯一的朋友、爱情以及一切！他完全被人遗弃在世上。虽然希刺克厉夫深爱着凯瑟琳，但他不能容忍害了她的人，这就导致了希刺克厉夫的悲剧——不惜用残酷手段来进行报复。但是“以眼还眼，以牙还牙”的复仇方式必然只能走向寂寞和空虚，灵魂永远忍受良心的折磨。 《那年·同学之不作不死不青春》中希刺克厉夫与凯瑟琳那种不为世俗所压服、忠贞不渝的爱情也正是对他们所处的被恶势力所操纵的旧时代的一个顽强的反抗，在人类的需求和希望中所代表的一切，只有通过被压迫的积极反抗才能实现；尽管他们的反抗是消极无力的，但他们的爱情在编剧的笔下却终于战胜了死亡，达到了升华境界。