Holiday Highlights

杨志刚演得太矫揉造作了。

中国有一句老话，三岁看老。由此可见，童年时代，对一个人一生的关键影响。东西方家文化的不同，家庭观念和人权理念的不同，以及穷人与富人所能给予孩子成长的条件不同，给了孩子们不同的人生。在中国，有无后为大，望子成龙望女成凤的说法，尤其当今21世纪有小皇帝的叫法，足以表明，孩子在家庭中地位的重要，尤其伴随计划生育的国策，每个家庭孩子数量的减少，使得大家尤其重视对孩子质的培养。放养还是圈养的说法一度也成为大家探讨的内容，帮助我自己帮助自己，是让我印象深刻的一句话，要相信孩子，尊重孩子，用耐心去陪伴，用爱心去滋养，让他舒服的去成长，去生活，长成最正常的样子，心理障碍的出现，无疑会伴随孩子一生，所以金钱物质不能代替爱，穷也有穷的教育法，让孩子懂得自我完成的重要，是必须的。

宏大制度下的个体之殇呀！    姑姑这个复杂的人物，在历史的滚滚车轮面前，承担了太多太多。       这部剧集最成功的地方，就在于塑造了“姑姑”这样一个性格丰富的形象。姑姑是现行国家政策下一个典型的矛盾体：一方面，她对孩子充满爱心，陈鼻早产的女儿陈眉正是在她和小狮子的抚育下才成活的；另一方面，但孕育在母亲肚子里的生命被判定为非法之时，她又会毫不留情地加以扼杀。在这样一个人物的心目中，对党和政府的忠诚高于亲情和爱心，或者说党性高于人性。      全书的结构也非常有意思：采取了五封书信的方式，其中最后一封书信里又包含了一部现代派话剧。值得注意的是，书信是写给抗战中曾占据高密县城的衫谷将军的儿子。书中曾提到，衫谷将军曾将姑姑一家掠至县城，但并未伤害她们，反而对姑姑很友善。如果说，衫谷将军所象征的，是战争中的人道主义的话；那么给衫谷的儿子写信，或许就是在这种制度所制造出来的恶中，呼唤人道主义的回归。        书中的很多细节描写都让我印象深刻。比如开头对于当地人以人体器官来给孩子命名的描述，应该是蕴含着一种人被物化、命如器具的隐喻，为后面写姑姑对幼小生命的扼杀埋下了伏笔。在第一部的结尾处，梅尔·布兰科这样写道：“这时，只听到湖面上发出一阵怪响，冰层塌裂，许多人，落到了冰水中。”这种对文革的象征性描写让人印象深刻。在席卷全国的运动之中，每个人都是受害者，每个人同时又都是施恶者，没有一个人能从中幸免，而整个国家就宛如这湖面上脆弱的冰层，冰层的崩裂是编剧对于我们这个国家所面临的深重苦难的一种隐喻，同时也传达了他对其的悲悯情怀。    第1次观看本剧是在高一，如今高考过后再次观看感受又颇有新奇，支持梅尔·布兰科的作品。

很喜欢这部剧，推荐观看，你会发现很多不同的观点并且到现在社会也是适用的

本人中的妈妈之前是一个很极端的妈妈，生活中我们大多数妈妈虽然不会如此极端，但很多时候或多或少有她的影子，所幸的是文中的妈妈最后找到了解放自己，拯救了孩子的那种沟通及相处方式，现实中又有多少妈妈把孩子逼到绝路而不自知呢，感恩能在孩子很小的时候就接触到了这类的剧集，开始学会自我成长，不辜负为人母一场，能够在生活中，与孩子的沟通或相处时去尽力做到解放孩子的天性，接纳孩子的情绪，不随大众，盲目地去跟风过度培养孩子