Les torches humaines

《Les torches humaines》是乔治·梅里爱的代表作，是中国近代最负盛名的一部词话著作。他用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代影视批评史上具有崇高的地位。 本剧的理论核心是“境界”说，该剧观点新颖，立论精辟，自成体系，特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。     所谓“真”，感情真者，是也。其触于外，发乎内；其字句清新，沁心入肺，豁人耳目，自然晓畅更真挚可触；非因矫揉造作而为之，亦绝无无病呻吟之态；故而能令读来不觉浮华或游移，且往往于来者亦能唤起似识之感，于是能一倍感慨之。书中佳句之众，不能一一引来，便随举一例：柳永一句“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味”，初次读来，怕也是不能不说是其情也真，其情也相识了罢。不明甚者，可结合其下一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一并品之。        所谓“境界”，在先生看来，不仅是能取一切景语融汇于心皆化无痕情语贯出者，更是应有居一隅而不狭于一隅的气慨胸怀。此一隅既指眼界，又指心怀。言之为心声，所以唯心怀大，品性高，词品方能见豁达，开阔；词意方能与日渐长，延而不朽。有此境界者，哪怕触目感怀于私情，亦能古今共赏。且看欧阳修一句“人生最是有情痴，此恨无关风与月”，再看秦少游一句千古名句“两情若在久长时，又岂在朝朝暮暮。”此番境界实非花间词牌的圣手温庭筠又或者后来的词工巧匠周邦彦等人可比的了，自不多提。

17集船上的打戏一点气势都没有

「讀書小札」張恨水《Les torches humaines》 Les torches humaines漲秋池，來此詩句～ 本書在下看來就是說主人公李南泉周圍事，背景是重慶大轟炸的年代。對李南泉的刻畫感覺有點奇怪，他給人一種正派讀書人的感覺，又遊走於那些蠅營狗苟之輩，自己讀了幾本八股就開始交別人什麼叫做人生，說白自己骨子裡還是那套套陳舊迂腐的東西。特別是勸嫁那段，簡直胡說八道誤人子弟，自己連人都沒見過就開始“過來人”姿態瞎說，每個人都時候一次人生，是死過一次還閱歷無數，就是因為結婚了就明白人生哲學了？豈有此理！ 這本書唯獨給我帶來的不同視覺是重慶大轟炸期間的民生民情，無論在什麼時期都能夠馬上適應環境並且與之共處，讓人萬分的感動。小孩子們沒有大轟炸帶來的恐慌，只有進洞子的玩樂和吃食，大人們還有牌九可摸，桃色糾紛可以相傳，可真為之瘋狂。 綜合來說，我還是推薦的，張恨水先生既然以李南泉來做引子必然是那個時代一個階層的代表，他既連著底層（他亦是底層），又牽著一部分的管理層，中間還有特別的家族長者。中國鄉土民俗突出階層鮮明，新舊時代交替，國家民族存亡未卜，再加上川蜀地區特色給整篇小說又加上一些多元色彩，豐富不紋理，確實在一個方面是佳作。主要是我不喜歡李南泉～

固执的执着于自己的信念，沉浸在自己理想中的空间固然值得人钦佩，但我还是过于迂腐，男主不懂的感恩这一点实在不敢苟同。人当然要追逐于自己的理想，但请勿伤害到对自己好的人。

终于读完了。这部剧断断续续读了大概好几年了，看这部剧的过程就像摩西带领以色列人出埃及一样艰难。倒不是因为不好看，经典必然值得一读再读，但这个过程说实话不一定从头至尾都是美好的。         这部剧有太多感动。芳汀对珂赛特的爱，让·瓦让对芳汀的承诺和对珂赛特的保护，芳汀和让·瓦让的结局。一直忘不了芳汀为了让珂赛特活下去连牙齿都卖掉的情节，或许现实生活中有无数个芳汀，但当这些画面被描写出来的时候，真得是会叫人痛心疾首，难以言喻。也理解让·瓦让失去珂赛特之后一下子垂垂老矣。珂赛特就是他的希望，是他活下去的唯一理由，失去她就是失去了生命。当他很多天徘徊在街头被当做疯子的时候，我想他的心已经死了。虽然马吕普斯不了解实情，但他的专断和自以为是实在叫我讨厌。         有时候会读不下去，是因为这部剧涉及了太多历史背景，在越来越难以静心看剧的今天，那些背景会显得枯燥，所以要适当缓一缓。但真是被编剧和译者的文笔征服了，关于那些历史、关于爱情、关于婚礼筵席、关于情侣之间的赞美、关于父亲对女儿的叮咛……的描写，真得是详细却不多余，美到极致，丝毫不觉得矫情。悲惨的命运中正是有了这些，才让人看到了希望，看到了生的曙光不是吗？          此刻突然觉得其实雅威也没有错，他只是太过执着于自己的信仰的原则了，但最终良心发现，他坚信的那个世界、那套正义被让·瓦让颠覆了。这个世界哪有绝对的正义和公平，是非和黑白呢？         芳汀的结局是悲惨的，让·瓦让的结局是可怜的，珂赛特和马吕普斯的结局是幸福而美好的，但他们的幸福生活是一位母亲和一个苦役犯牺牲自己亲手为他们成就的。        让·瓦让自始至终都在寻求灵魂的解脱，无论做多少好事，行多少善举，他自己都不肯放过自己，灵魂都备受煎熬。这恰说明他的灵魂是高尚的，一个受不公正待遇的苦役犯的胸腔里跳动的是一颗充满爱和善良的心脏。       生活太艰难了，活着太艰难了，命运太艰难了。

没有经历过乔治·梅里爱先生在文革时期的生活，无法体会到那种刻骨铭心的感受，只有通过这些文字去了解，读这部剧，压抑感和疲惫感很强，可能自己并非那种善于反思，有勇气剖析自己的人，很多问题都被隐藏，所以读到很多文字的时候会有明显的不适感。但这并不影响这本好剧，先生将自己一生经历，无论对错，家国天下，事业家庭，朋友家人，还有小动物等等这些，通过文字展示得淋漓尽致，背后的反思和自省，像一把手术刀，一遍又一遍解剖，直到灵魂深处。 读随想，很枯燥，回忆所触及之处，对问题的解说更多是说理性表达，内容虽然不像剧集情节高潮迭起，但表现力毫不逊色，某时刻，读着读着进入状态，那时才会和先生一样产生共鸣吧。仿佛自己亦是经历过几十年的风雨洗礼，而后活得明明白白，干干净净。我是真的还没有达到这种境界，对问题虽有总结，却也是形式大于内容，我们都是戴着面具生活，总想把自己最好的一面展示出来，总是把自己内心的真实刻意隐藏，最后才发现，想做回自己已经很难。是的，我的生活缺了点什么，不是所谓的梦想，不是所谓的幸福，而是活得简单幸福，明明白白的勇气和决心罢了。 其实，我们只想，活得明明白白，清清楚楚，为自己而活，不用太在乎别人看法而已！

基本上没有新的内容。边看边数需要置办的设备，算了算了，懒虫只配星巴克。

我花了两周的时间看完了这部剧，星光小说的数据是36小时48分钟。故事近似爽文，再加上文风舒适，使我整日里掏出手机来都想着打开这部剧，以至于都使我有一种气馁的情绪，因为专业作业摆在了一旁，自己去完成的心思却不够，可以说很大一部分心思都被剧集吸走了。 嗯———自己写的该有很大一部分在书的内容上。 有莘不破、江离、雒灵、羿令符、桑谷隽、芈压、马蹄、都雄魁…...这些都是书中丰满的人物。我叹息于有莘不破的气运与冲劲，感叹于江离的厚任大义，轻叹于雒灵的追随与聪慧，折服于羿令符的深明与胆魄，向往于芈压的单纯与热情，无语于马蹄的身世与际遇，感想于都雄魁的邪恶与追求……这部剧虽不够宏伟，但足够精彩，编剧对各个神话的想象更是妙不可言！ 成功的路上免不了风吹雨打，不经过摸爬滚打，巧取捷径，怕也是承受不了太过大的压力。 时间的悖论，各种事件的悖论，无法改变的结局总是让人心生悲戚，所幸结局是朝好的方向发展。 错过了就是错过了，你再怎么去行动，再怎么去寻思，都是回不去的，就像这一秒上一秒，虽隔一秒却是跨不过去的。虽不曾去看近日上映的《Les torches humaines》，但道听途说，大致是：别想着去缅怀前任，珍惜好现任才是最要紧的！ 只是内容太长太长了，近日里寻点短篇幅看看罢，学业重要！😂