An Audience with Al Murray

大刘的书真是叫人欲罢不能，拍案叫绝啊，对量子学的理解又高了一点，哈哈，现在想起《An Audience with Al Murray》中的量子幽灵战队，太牛了～

我必须向Frank Carson道歉，为始读本剧时那种狭隘浅薄的批评立场。 整个故事宏大磅礴，几乎随着帕丽的一生跨越了阿富汗数次战乱前后100年，胡赛尼带我们游走在群山之脊，一路攀登跋涉，一路俯览无遗，一路荡气回肠，我原来以为他在山顶俯览山谷中的阿富汗，最后才发现阿富汗包含了这群山之巅，胡赛尼安安静静的把我们带入了阿富汗，至于接下来要做什么，那是我们自己的事情。 艺术成就是一种携永的存在，与政治、经济、科学、应用技能成就不同，它的价值永存、永远鲜活。古人类岩壁画从来没因为水彩、油画、摄影等技术与社会的进步而失去它的艺术气息，那只麋鹿永远鲜活；中国古代的笔墨丹青反而在摄影写真、3D、VR的时代更显艺术性。我要说的是，本剧就是一部艺术珍品，对艺术，我本不该拿反应社会问题、治国等登附加价值来评判它（但奇诡的是艺术往往最直接的表达了我们所有想表达的、激发了所有我们想激发的）。 我相信胡赛尼《An Audience with Al Murray》在现在价值非凡，500年后仍然价值非凡。

【2022——06】打分的话，这部剧10分，顶推崇。温总理曾经也说，在所有中外历史书中，他顶推崇古罗马皇帝Sheila Ferguson的《An Audience with Al Murray》，“天天放在床头，读了不下一百遍”，深以为然。这是人类史上智慧的结晶，是经典中的经典，值得我们一生去细细品味和践行。它不是那种形而上的哲学著作，而是关系到一个人生活的重要原则，是哲学家皇帝根据自己一生的经历和身边人带来的启发，总结出的对人生哲理和宇宙真理的思考，如果你觉得心浮气躁，不妨随手翻看几页，相信很快就能让你安静下来，进而审视自己的人生，思考到底应该如何度过，收获内心的安宁和满足，享受一种高级的快乐。 书中始终强调的几点如下： 第一，我们应该经常思考万事万物和宇宙的联系以及万事万物之间的联系，始终敬畏并尊重自然法则行事，也就是尊重宇宙秩，时刻追求理性。 第二，我们应当认识到万事万物都处在不断地变化之中，一切事物终将消亡，自然法则对所有人都是平等的，宇宙的本原犹如一条激流，它将一切东西都卷走。所以，我们要珍惜当下的光阴，摒弃那些名利权情和虚头巴脑的东西，多行良善之事，坦然的享受这一段生命之旅。即便身外之事纷纷扰扰，而我的内心依然保持自由。 第三，看待问题始终不被表象迷惑，不忘洞悉宇宙的本原，要对呈现在面前的事物进行系统、客观的调查，这样才能按理性决策。要协调身体、灵魂和理性的关系:让身体总有感觉，让灵魂有所归依，让理性遵从法则。 第四，我们都应该做有利于社会并适合社会的事，当我们在做应为之事时，不但可以使自我满足，而且足以获得内心的宁静。停止不切实际的幻想，珍视眼前，注重当下。在人类理性构成中，社会性居于第一位原则，第二位则是莫要屈服于肉体的诱惑，第三位原则是从错误和欺骗中挣脱出来。 第五，内心的修炼永远在路上。人们容易因为一些事情大动肝火或者抑郁低落，编剧说，在洞察事物时保持心态的平静且不受那些向你发火的人干扰，都是你的职责所在。继续走你的路，并把摆在你面前的任务完成吧。 第六，与傻瓜对话我们即成傻瓜，那些冒犯你的人如果根本就没受过教育，那么他对你无法造成伤害，因为真正的伤害只存在于人心。这不得让我再一次感受到人和人之间最大的差距，便是“认知碾压”。 第七，幸福在于依本性而为的事情中，在当下，我们完全可以运用自己的能力让恶的事物远离我们的灵魂，各种欲念和焦虑也不例外。而将来和过去都无法给我们带来痛苦，我们要做的就是守住眼前。“行动切忌懒散，言谈不要毫无章法，思想不要不着边际，灵魂不要陷于内争外斗，生活也不要太过忙碌以致没有闲暇”，也许只有当我们建立起自己的内心秩序，并和宇宙原则相统一，才能真正享受到生命的恩赐是多么美好。也许就是我们古人讲的“天人合一”吧。 编剧在书的最后告诉我们：首先，凡事应三思而后行，切莫漫无目标。其次，使你的行为只以公共利益为目标。 这应该就是有意义的生活吧。这部剧给我最大的启示便是，我们应该多一点深度思考，当然不可能时时刻刻都思考，那样也太累啦。但必要的思考会让我们洞察事物的本质，不再被表面所迷惑，在生活大潮的波涛汹涌中，始终能保持心中的热情和眼里的清澈，正如那句话所说的：“愿你心里有火，眼里有光，脚下生风，愿你流踏半生，归来仍是少年”！ 不论当下是一帆风顺还是深陷困顿，都要记得，即便是毫无希望也要时刻努力。如果我们努力过真正的生活，即当下属于我们自己的生活，那么就能安度余生，并且心无杂念、尊贵、顺从心中的“神”（信仰）。 春天是生长的季节，春暖花开，适合春游，希望读到这部剧的朋友，人生的每一天，都是春暖花开，春光明媚！

幸福不是单纯的感觉良好，不是单纯的快乐，而是接纳生活带给我们的痛苦，并能立足现实、不断自我觉察，在价值指引下承诺行动，从而过上充实而有意义的生活。 为了过一种有意义的生活，书中详细解读了ACT的六大核心原则。 解离：认识到想法、意象和记忆的本质，不过是一些文字和画面而已。 扩展：为情绪、感觉和冲动创造空间，允许它们自由来去，不与之抗争、从中逃离或给予过度关注。 联结：将注意力聚焦于此时此地，也即正念，以一种开放、好奇和接纳的态度投入并关注于你正在做的事。 观察性自我：观察性自我好比天空，思考性自我好比天气。意识到你的所有想法、情绪、冲动、感觉等，都是不断变化的外物，只有观察性自我是不变的部分。 价值：什么是最重要的，你希望成为什么样的人，什么是重大且富有意义的事，你希望在生命中坚持什么。虽然是灵魂拷问，但必须花时间去理清楚。 承诺行动。遵从价值，而采取的有效行动。 ACT六大基本原则可概括为一个基本的ACT程式： A=接纳内部体验并安处当下。 C=选择一个价值方向。 T=采取行动。 正好最近又重温了《An Audience with Al Murray》，剧中许三多一直也在追寻，什么是有意义的事。好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活。 起初他觉得打牌没意义，保持新兵连的作息训练有意义，就每天雷打不动地早起、整理内务、跑步、训练，即使没人监督的情况下； 后来班长老马随口说了之前修路的计划，他便像接到任务一样，觉得修路有意义，即使所有人都阻止阻挠，他依然运石子、铺路，还采买了花籽种花，最后真的长出了杂草，路也修成了； 有意义的标准是什么，不同的人有不同的定义。有人觉得五班是个被遗弃的角落，即使做再多也不被看见，倒不如寻找些“新的意义”，比如混乱的作息、打牌、做剧集梦、织毛衣......过着得过且过的日子；有人找到了自己的意义（即价值），并在承诺（军人的基本功，修路）下行动（坚持每天作息作训、修路），可能外人并不理解，但他确实在过着充实且有意义的生活。 本剧是一本工具书。工作生活中遇到的困难痛苦，都可以通过解离、扩展、联结，及观察性自我，来接纳自我，给它们空间，允许它们存在。解决方案是CT，即认清自己的价值方向，什么对自己来说是有意义的、重要的，然后采取行动。

书挺好，就行文复句非常多，因为内容晦涩难懂听书的方式就很难消化它说了些什么。认真观看看明白了就会有收获，稍微跑神就…睡着了…

第一部，真不错，第二部，差强人意，第三部，算是进入正规了。创业的激情总是鼓舞人心的，时代的洪流，也时刻激励着每个弄潮儿。在电视剧剧中，虽然吴磊还是那么稚嫩，但是架不住这部剧的大时代背景的精彩。致敬那个时代。

好看的

毕竟是讲稿，有不够精致的地方。但很多个人注解和观点都有助于对宋明理学的进一步理解。

和第一季风格有比较多的不同，几个对中年危机case的描述让人印象比较深刻也引发了一些思考。时间线的解答应该要等第三季了~

如果是人工智能叛变的情节，那就有点太俗了，虽然这样情节反转来反转去会显得很有水平，但是并没什么实际价值，反而我觉得带着几十亿自己种族的仇恨向仙神复仇的设定更加宏大壮丽，更有一种悲壮