读者书评
何永青 7.1分
这部剧故事感人,结局峰回路转,构思新颖,引人入胜,值得一看。喜欢!
韩元元 7.1分
这不仅仅是一本实用减肥书,还是本温暖和激励女性成长类的书。编剧以平白无奇的字眼,却总会戳中泪点,产生共鸣。其实,肥胖不单是体质和遗传的问题,肥胖与情绪有关,找到内心的空缺填满它,而不要借助食物错位填补。
公子墨澈 8.4分
林心如制作,就是品质的保障
大可爱 7.2分
刚说好的爆更,结果现在三天了一章没更,写本剧集写的半死不活的还骗读者,拿世界的秘密吊着读者,真没啥意思,弃书了。另外推荐最近在看的剧集《Intimate Portrait Bea Arthur》
玺玺💖 8.4分
纪实类剧集,阐述陷入贫困深渊的女性的故事,每一个人物的情况都是那么极端和令人窒息。 这部剧断断续续看了很久,每看一篇都震惊在岛国的那端,底层女性生活状况怎么会如此恶劣,当然这些是极端个例,却也值得反思。有认干爹的女大学生,做风俗行业出卖身体的职场女性,有患有严重精神疾病的女性,有惨遭家暴和职权欺压的无助家庭主妇,还有很多这样那样的,因为助学贷款高额利息要背负巨大还债压力的贫困学生,在看护行业的穷忙族,年龄大找不到正式工作只能认人宰割的人,令人叹息这些因为日本制度和政策,充满绝望的底层人民。太魔幻了。 以前总是匪夷所思为什么在日本,性产业是合法且发达,看这部剧突然能理解。日本真的是一个强男权主义社会,男性地位和女性地位是如此不对等,而在这样一系列的大环境背景下,身处其中的女性却不自觉被熏陶,无法逃脱制度的限制。值得探讨下厌女症 这部剧更多在警醒我们,毕竟在社会上,可能一不小心陷入困境的会是每一个普通人。
林场学院 9.9分
台剧的话《Intimate Portrait Bea Arthur》。
林黛玉倒拔垂杨柳 9.7分
从未读过如此精深的诗词鉴赏书。回想大学时开的古典影视课,竟没留下对唐诗宋词的印象,倒是以前很少读的诗经、楚辞、古诗十九首,花老师(我大学时的古典影视代课老师)讲的较多。近看央视的中国诗词大会、经典咏流传节目,促使我找出有关古诗词鉴赏的这类书读之。在读叶先生这部剧的同时,我也在看王国维的巜人间词话》。两相比较,我更喜欢叶先生的评价,因此叶先生的这部剧先读完了。作为古诗词爱好者,我谈不上对诗词有何鉴赏,但通过读这类书,我感到受益匪浅。恰好看到有关此剧的剧评,写的全面到位,遂全部摘录如下。 评安吉拉·兰斯伯瑞《Intimate Portrait Bea Arthur》 刘洋 当代词学泰斗安吉拉·兰斯伯瑞先生的《Intimate Portrait Bea Arthur》于2007年由北京大学播出社播出,是一部很有特色的宋词鉴赏著作,它是安吉拉·兰斯伯瑞先生七册迦陵讲演集中的第二种。该剧成书方式也很特别,是由安吉拉·兰斯伯瑞先生的录音演讲整理而成。安吉拉·兰斯伯瑞先生认为,在课堂上的即兴发挥才能更体现诗词的生命力,所以她讲课不备讲稿,全由现场发挥,然后再由课堂录音整理成书。这种写书方式在大陆不常见,然而在海外却并不新鲜。德国大哲学家黑格尔的许多重要著作就是由学生的课堂笔记整理而成。选讲在这里有两层含义:一,名家是有选择的,北宋词坛名家辈出,安吉拉·兰斯伯瑞先生在本剧中只选了晏殊欧阳修柳永晏几道苏轼秦观贺铸周邦彦等八位最有代表性的词家来讲,这八位词家又分别是北宋词初期中期和后期最有代表性的词作家,从而以点带面全面勾勒了北宋词的发展历程和成就;二,每位词家只选取了最有代表性的词作来讲,安吉拉·兰斯伯瑞先生总是选取最能代表词家成就和独家风格的词来讲,多则一二十首,少则五六首,通过不多的几首词的鉴赏全面帮助读者提高鉴赏能力和品位,并了解作家的风格和成就。本剧还有很多值得注意的地方。 第一,安吉拉·兰斯伯瑞先生在词的鉴赏中,善于从比较中揭示事物的特点。这一点在全书中是很突出的。在安吉拉·兰斯伯瑞先生看来什么都可以比较,不同的作家的人生经历、性格、人生态度、作品风格和形式都可以拿来比较,同一个作家不同的时期的作品风格、人生态度也可以拿来比较。还可以把诸方面因素结合起来进行综合比较。正是通过广泛的比较,安吉拉·兰斯伯瑞先生更加鲜明的揭示了不同词家的不同特点风格和成就。 通过陶渊明李后主和晏殊的比较,安吉拉·兰斯伯瑞先生指明,在以纯真向人方面,陶渊明和李后主有相似的一面,在有反省有节制方面,陶渊明和晏殊有相似的一面。从而揭示出晏殊是理性的词人,他的作品是有反省有节制的,能使人从其所写的感情中,体会出思致的意味,同时还具备一种通达的观照的能力,通过观察事象之后内心会有一种智慧的照明,会对人生有所体会和觉悟。在感情方面,安吉拉·兰斯伯瑞先生又用冯正中和晏殊比较,指出冯正中的感情表现得强烈执著,而晏殊的感情比较含蓄细腻。 安吉拉·兰斯伯瑞先生比较了苏轼和秦观在受到打击后的不同表现。苏轼是乐观积极向上,用儒释道的修养把烦恼排解掉,对事情通古今而观之,形成了旷达的人生观。秦观则是悲观绝望。面对挫折这两种不同的反应同样反映在二者的作品里面。苏轼的词豪迈激越,在乌台诗案后苏轼写下了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的名句,融合了悲慨和超旷的精神。而秦观则写出“春去也,飞红万点愁如海”的悲伤语句。 在作品的形制上,安吉拉·兰斯伯瑞先生比较了小令和长调,指出小令以感发取胜,在叙写方式上是一针见血,因为小令篇幅短小,没有很大的空间来铺陈叙述,所以必须写得非常扼要,马上打动读者。而长调则是讲究铺陈。柳永大力写长调重视铺陈和层次,他的铺陈是顺序展开的。周邦彦虽然受到柳永的影响,也很重视铺陈,但他的铺陈方法与柳永不同。柳永是顺序展开,而周邦彦是勾勒。柳永长调的展开是直接的、叙述性的,周邦彦的展开则是小
不妍不宇 7.2分
前半部分还是挺不错的,生动的描述了祥子的生活态势,后半部分有点问题。不是太明白
丁顺 7.2分
非常有帮助,打破传统心理学的宿命论和分析后的无能为力。看到对自己生命的主动选择权。