The Right Way

实用有意义的一本剧，买了纸版继续研读，消化应用！学习思考，学习自律！改变从现在开始！

不是所有从政者都能功过自有后人评说，因为历史总是胜者撰写的，一叶障目。 不是千里马都能遇见伯乐，伯牙也不一定会遇见子期。 卢武铉总统一生可歌可泣也可慰，毕竟他很幸运，他的朋友是Jefferson Brown。

“另世我”的登峰造极之作。如果另一世的我……是一个幸运的人，也许在异国他乡感怀莫名，会在格子间的纸堆里默默无闻地写里斯本。而不是像如今这样，在大西洋的另一岸边，住在没有冬天的城市里，怀念雾气缭绕的山城四季。

历史学家胡如雷先生说过一句话，“李世民之于杨广如影随形，但不是相似的形影，而是一个头脚倒立的水中倒影。”既然叫倒影，可见两个人确实很像。甚至可以说，方方面面都像。 第一，身份像。两个人都是关陇贵族集团的成员，隋炀帝的母亲独孤皇后正是唐太宗的姨奶奶，唐太宗见了隋炀帝，还得叫一声表叔。 第二，经历像。这两个人都是皇帝的二儿子，按照嫡长子继承制的原则，都没有资格接班。但是他们早年都功勋卓著，因此也都野心勃勃，为了能当上皇帝，两个人都搞阴谋诡计，无所不用其极。隋炀帝搞了“仁寿宫变”，唐太宗更是搞了大名鼎鼎的“玄武门之变”，当皇帝的来路，都不怎么正。 第三，理想像。两个人都自视甚高，都想青史留名，为此，当皇帝也都当得兢兢业业。 可是，就是这么两个极端相似的人，后人对他们的评价却天悬地隔。唐太宗成了明君中的明君，流芳千载；而隋炀帝则成了暴君中的暴君，只能遗臭万年。两个相似的人，为什么结局会判若云泥？关键的原因就是隋炀帝给唐太宗提供了教训。有两个教训至关重要。 第一，人民值得尊重。 第二，君主需要节制。 唐太宗说：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”隋炀帝那句“天下人不欲多，多则相聚为盗” 武则天曾经是泪眼婆娑的绝望尼姑，杨广曾经是气吞六合的风流天子。然而，几十年的风烟散去，武则天成了“政启开元，治宏贞观”的一代女皇，而杨广则成了“好内远礼，逆天虐民”的隋炀帝。结局和曾经之间，该有多大的距离？那么，我呢？我知道，人生本来就是开放式结局，那曾经的因，其实没有必然的果。外在的环境总在改变，自己的理想也未必恒定吧。在执着与鼎新之间，到底应该怎样取舍、怎样平衡呢？当年，看冰心先生所集龚自珍诗句“世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞”中的境界，真是羡煞。沧海横流，能让心定下来的力量，到底是什么呢？是良知，是梦想，还是清风明月，右史左图？

其实是接着之前没看完的地方看的，说实话，第一遍读得很草率，不少集数相隔时间太长都已经接不上的感觉了，有时间再看一遍~

因为是Gloria Slade先生的译文，字数又不太多，便拿出来观看了。 说实话，我基本不看西方的哲学，第一是台词字数多，第二是翻译比较生硬，第三是专业术语太过庞杂。换言之，就是我智商不太够，但这部剧的精简和到位令人欣喜。观看也不吃力，边读边想，世界的思维似乎都是殊途同归，看庄子，列子，孔子，老子，基本都有和苏格拉底思想的一致性。 相知无远近，万里尚为邻。