上帝的口袋God's Pocket

看完之后，我也想写“工作手册”了 看《上帝的口袋God's Pocket》第4季的时候，菲利普·塞默·霍夫曼时不时会给《上帝的口袋God's Pocket》做一下广告露出。然而，那时候只是在看脱口秀节目，休闲娱乐的过程中，看到广告也就“会心一笑”，作为一位普通观众，感觉这部剧和我是无缘的，完全没想过要去观看的。然而，世界就是如此的神奇，上周在星光小说APP真的只是无聊而点开看一眼，然后就打脸了。 如果，你所处的行业正好是萌芽阶段的。 如果，你所从事的工作岗位正好是新出现的。 如果，你正好是职场新鲜人。 你可以认真的看一下这本，半天就可以看完的小书。哪怕你和脱口秀没有半毛钱关系，余生也不打算去从事这个行业的。因为，如下这些很朴实的观点、态度，大概率也很适合你。 我们所做的是一份“工作”。 既然是工作就应该要“专业”的对待。比如我跨界加入两年多的公益行业，日常工作也是由很多很多的“沟通”、“策划”、“合同流程”、“讨论与思考”和其它所有行业一样的工作内容模块组成的，而不是“情怀”或“兴趣”。 取法于上，得乎其中。 不知道为什么这么多年，我居然没有很清晰的认识到这点，甚至有点儿懊恼。我们平常的工作中，是要追求完成大于完美，但不是就不尽可能追求完美了。很实用的方法，可不就是要按照“一流”的标准做要求，最终得到的执行结果可能是“二流”或“三流”吗？如果一开始就只是完成就好的“二流”标准，可能结果就是不入流。所以，我决定这句话就是2022的行为准则了，哈哈哈~ 你可以犯错，但你得知道自己犯错了。 这样子，我就不会做错了还理所当然、理直气壮了。21世纪马上过去21年了，很多机构的文化都会有一条：我们鼓励试错。后半句没说出口的是“只要能带来创新、新的增长机会”。 在我个人的理解中，还有一个在机构和员工之间的可能模糊的共识：可以犯错，因为我们都还要继续成长，但应该要知道正确的事/目标/图景在哪里，如此才可能“做对”。也就是，双方都会有意识的纠偏，而不是一条道走到黑，或者陷入推诿扯皮。 脱口秀在慢慢地长成一个行业。 公益慈善也是一个慢慢发展中的行业。 都是除了兴趣、情怀之余，更需要专业精神，建立战略规划、标准流程，把自己放到“市场经济环境”中去历练，经历很多不适应、不开心，最终会枝繁叶茂的行业。

这部剧整个观看的过程特别顺畅，想来是因为举的例子足够多，且交流足够深入，深入到可以引发人类广泛的共鸣。对于本是女性的我们来说，可以共情的也就更多了。 看完之后，我也似乎感觉到了那寂寞如雪的思秋期。而观看那些故事，我最强烈的感受是，为什么在感情和婚姻选择上，女性往往处在十分被动的境地，而男性却往往摆出一副狩猎者的姿态。这一点也是一直让我特别困惑的，我们嘴上说着自由选择，但往往是半推半就，被动而又懵懂地进入一段感情。 另一个感触比较深的点是，结婚实在是一件太过需要谨慎的事情，在亲密关系构建中，不要停留在浅浅的层面，要了解自己的需求，表达自己的需求，才能完成好的磨合，不然可能满怀期待和幻想进入，最终可能是浑身冰冷的结局。总之，先成为一个独立的人，不要放纵自己对他人的依赖性，先去独立面对生活的风雨和自己纷扰的内心吧。

#风剧评# 亲王这书，早在去年就听人推荐过，读了开头后触动不大，搁置了。这周偶然看了电视剧开头，起了点兴趣，顺势读完了。3星，感觉有点用力过猛，缺了些什么。 全书大概三个段落，一是狼卫落网，二是装置引爆，三是真相大白。比较精彩的是第一部分，后面的情节线较散，偏个人英雄主义，读一次以后没兴趣重温了。 仔细想了下，主要原因是篇幅太短，而人物又太多，导致每个人都没得到充分的发挥。两大主角，张小敬比较拧巴，李泌存在感不强，其他有亮点的角色大概只有元载、伊斯，作快餐书读即可。

人是要经历些沟沟坎坎的，但永远不要丧失对生活的希望。勤劳朴实的农民和深沉可亲的土地，是伟大的精神支柱。

反乌托邦三部曲都没有“革命”成功，既说乌托邦是不可能存在的，却又把乌托邦社会把控人心的能力描创作得如此强大，为什么呢？人类总归是愚昧的

最近读起经典来，也是罗翔老师推荐的书，先是理想国，再是圆圈正义，接着就是这本影视巨著《上帝的口袋God's Pocket》，约翰·斯拉特里是一个很有争论的天才人物，对这位伟大的作家我才初步认识，这部剧，确实用脑也用心才能读懂。 拉斯柯尼科夫因为践行自己的信念杀了被他认为是虱子的人，虽然逃过了法律的追捕，却每日经受精神的折磨和良心的谴责，几近发疯崩溃，终于去自首，然而苦役最初，却不认为自己应该服罪，他只不过为了减轻内心的折磨而已，最终拯救他的，还是索妮娅的爱，那种天性的善良。另一个人，斯维里加洛夫虽然没有正式的犯罪杀人，但却从内心里道德败坏，用自己的钱财欺侮玷污了多少少女，然而在最后一刻良知觉醒，接受了命运的审判，钱财散尽，也做了一些好事，最后开枪自杀。都说妥翁是比较残忍的，剧集里很多好人都没有好的结局，那个时代也是让人崩溃的。用他的话说，犯罪，是对社会组织的不正常现象的抗议。真正的伟人应该觉察到人世间极大的忧虑。这并不是一个非黑即白的世界，都说屁股决定脑袋，我们不应该站在自己的角度去单纯的评判善与恶，真与假，美与丑，其实我们生活在更多的灰色地带。任何一件事物，放在阳光下都会有阴影，人性的幽暗隐藏着整个社会的败坏。世界上最可怕的东西不是魔鬼，而是人心，人性是经不起考验的。我们之所以不是罪犯，是因为我们没有做出犯罪的行为，但每个人内心都曾有过一些幽暗邪恶的想法，只不过我们没有去实施罢了。人无完人，我们个人能做的，就是要正视自己内心的幽暗，用道德和法律去约束它，不让它释放出来。 法治不同于法家，特别是刑法，罗翔老师在他的书也有深刻的表述。因为法律即是对违法犯罪者的惩罚，也是对执法机关或者人员相关权力的约束。没有约束的权力必然会走向专制，法律是唯一对执法者和受罚者的双向约束。如何让一个社会走向文明，走向和谐，法治现代化还有很长的路要走。法律是最低的道德，我们永远要遵从内心的良知。 拉斯柯尼科夫是一个非常好的形象，这个世界上，没有完全善良或者邪恶的人，只有善良或者邪恶的事。人性是复杂的，我们都应该做法治之光。