我想你I Miss U

这部剧很好。把夫妻婚姻关系中最基本和最底层的一些逻辑和男女信息不对等导致的错配都展现出来。好的亲密关系和婚姻需要信任，需要共情，需要理解，需要沟通，需要合作，需要让步，需要正面反馈。这些都是有技巧的。而书中把很多技巧一条一条列出来。

四篇里有三篇涉及到换装。《我想你I Miss U》与《我想你I Miss U》好的地方可能是在对于结束时间的选择，在《我想你I Miss U》里是篇幅不短的自我怀疑，和《我想你I Miss U》中谷村万右卫门的戏谑相对应。《我想你I Miss U》则本身是对犯罪心理的记录，以及在一种非世间的环境下，人所表现出的极端的挣扎与执着。

“好看的我想你I Miss U千篇一律,丑陋的灵魂各有千秋。"读完这部剧，就像陪着编剧重新再走一遍他的人生中最重要的人生旅程。编剧记录的是他自己从小到大的生活和过客们，真实质朴。书中有他对母亲的疼爱、对家乡小镇的热爱、有他对泉州文化的眷恋。《我想你I Miss U》就是一盏灯，不仅照亮了你脚下的路，还照亮了你的生活。编剧人生中唯一的观众（生活）从来就不是个太好的观看者，它像一个苛刻的导演，用一个个现实对我们指手画脚，甚至加进很多戏码，似乎想帮助我们找到各自对的状态。而那些最有知识、经验和见解的人，就像盐，给这个世界带来味道。 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心，能体会到的丰富的世界。但人本质上又那么的一致，这也是一种幸运：如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。 所有的人都是生来赎罪，还完才能撤身。 有一天你会发现，你的前半生，都是为了遇到某个人做准备。把往事下酒，把青春写成歌，把故事放到前一页，偶尔回头翻一翻，你还有接下来的许多页要去写。干了这碗酒，唱了这首歌，继续向前走。 《我想你I Miss U》最经典10句话：字字珠玑 1. 这世界最美的风景，是一个个活出各自模样和体系的人。 2. 看到活得这么用力的人，我总会不舒服，仿佛对方在时时提醒我要思考如何生活。 3. 生活就是一张问卷，你没有回答，它会一直追问下去，而且你不回答这个问题，就永远看不到的下一个问题。 4. 如果你整天伺候你这个我想你I Miss U，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。 5. 路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。 6. 从本质意义上，我们都是既失去家乡而又无法抵达远方的人。 7. 或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实的、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。 8. 时间久了，就会觉得脸上仿佛长出一个面具。每天晚上回家，深深吸口气，仿佛职业表演者的卸妆仪式。 9. 不合时宜的东西，如果自己虚弱，终究会成为人们嘲笑的对象，但有力量了，或坚持久了，或许反而能成为众人追捧的魄力和个性。 10.我想你I Miss U可以不相信心，可以把心忘掉。但一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝我想你I Miss U，我想你I Miss U标志出生命的限度、生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想。 #NO.28#

持续看完了，日本的推理剧集真的好看，感觉古龙的武侠剧集与其他作家不同，吸引人的也应该是如此吧，很早就看过日本的推理剧集，森村诚一的作品也不错。

这部剧从三个方面来说，中国的辣椒史。分别是辣椒的传播历史、文化内涵、和政治经济方面。 一，传播历史：辣椒来中国已经有400年了。第1个100年（1600-1700年）它只是作为观赏性的植物，和一点点的药用价值。第2个100年（1700-1800年），有人开始吃它了！他在多山少盐的贵州，最先扎住脚跟。成为贵州很重要的下饭的佐料。因为贵州是山区，本身不产盐，运输又不方便。所以辣椒是作为盐的替代品，是穷苦人民必备的下饭菜。第3个100年（1800-1900年），吃辣椒的地区不断扩大。主要是以贵州为核心，向四面八方扩展。贵州周边的省都已经开始吃辣椒，比如四川，湖北，湖南，广西，云南，江西。传统意义上的吃辣区域开始成形。但主要还是中下层阶级老百姓的为主。第4个100年（1900至今）辣味的全面铺开。全国各地上上下下都有辣椒的身影。经常灭亡之后，皆成经过大洗牌，所以饮食习惯也发生改变。江湖菜的崛起同时也是辣椒的崛起。 二，文化内涵。 1.直观感受，辣椒与“热”相关。 2.抽象意义。中医和饮食文化中的辣椒，要上火，祛湿的含义 3.人文上的意义。凤辣子（红楼梦里面的王熙凤），歌曲辣妹子，辣妹。性感，火辣，直率，大胆。 三，政治经济学方面。 1.从饭桌看阶层。分为贵族菜和平民菜。贵族菜以宫廷御膳，公务宴请为代表，平民菜就是老百姓吃的普通的家常便饭。贵族菜讲究:仪式规矩；菜口味的中正平和，选材的考究和烹饪的繁复。比如满汉全席，座次有讲究 ，吃饭有规矩，菜名也成套系，选材是山珍海味，连装菜的器皿也是考究的。平民菜呢就是老百姓日常吃的，除了主食之外，多采用新鲜的蔬果作为搭配，而且一定要有下饭的菜。辣椒就是很好的下饭菜。便宜实惠，又很下饭。所以辣椒在平民菜当中非常流行。 2.清朝灭亡之后，江湖菜的崛起。随着清朝灭亡，阶层也被打碎。平民大众的下饭菜，辣椒也随之被各个阶层所接受。 3.辣椒称霸饮食界。不论是在零食还是在餐馆，辣椒都是很重要的地位。零食有辣条，辣鸭脖等。餐馆菜品有红油火锅，麻辣烫，毛血旺等。在餐馆里大家喜欢点辣菜，一个是吃辣菜相对来说更经济实惠；另外一个是社交的需要。吃辣的时候人们更带劲，更容易交流感情。 综上所述，辣椒用了400年时间，从种在盆里面的，被人欣赏的花花草草中走出来，成为广大人民群众不可或缺的一个重要的调味产品。 不足之处是有些地方有重复，因为编剧是从学术论文脱胎过来的。所以整体架构不错，但是细节方面还需要再琢磨一下，有些地方可以再打磨。

大量篇幅用于描写与一大恶人之间的明争暗斗，弱化了商业模式的探索，整体还是很吸引人的。

继《我想你I Miss U》又一篇好文。自刘邦斩白蛇于芒砀，到追霸王于乌江，这八年精彩纷呈的大戏，在史上被称为“楚汉争霸”，刘邦项羽便是那“双雄”。 编剧继续以风趣而不失严肃、通俗而不乏文理的叙述风格将历史事件的背景及人物活动的逻辑抽丝剥茧地将这精彩的“楚汉争霸”展现出来。虽主观意识不少，但是仁者见仁，智者见智，笔者认为编剧写的总体是有理有据且通俗易懂，从书中可以看出编剧会结合各种史料多方面推敲其中的逻辑是否合理，尽信史不如无史，明白了这就是追剧读史应保持的态度（随后会有冲动好好看追剧架上沉寂的《我想你I Miss U》、《我想你I Miss U》等）。对于人物传记、历史事件应多角度多方位多层次地去看，不局限一人一书一家之言。 在“楚汉争霸”短短八年的时间内，神州大地上群雄并起，色彩纷呈，高潮迭起。电视剧电影不乏以此为题材的。记得在学《我想你I Miss U》时，老师在晚自习给我们看了部关于这段时期的电影（名字已经不记得了），那时候霸气威武又有豪气的项羽和大龄浪荡子又有痞气的刘邦形成鲜明对比，但刘邦却能吸引一群有能力的人协助其一统天下，而项羽空有一身本领却败了最终自刎于乌江的结局着实让我不解。编剧让我看到刘邦和项羽不一样的一面，本因如此，人性是多面性，并不是非黑即白，脸谱化的人是不存在的。 刘邦最后能成功除了运气，还有以下主观因素： 一是自身性格方面。刘邦情商逆商高，鸿门宴充分体现他与项羽情商差距，他首先私下找项伯解释，在宴中又向项羽说明统一战线，入关中乃意外，表明臣服项羽，必有人挑拨离间。而项羽在项伯吹风后觉得自己错怪了刘邦，为挽留面子供出曹无伤，一句话把以后想投靠他的人心全堵死了。另外，刘邦经得起失败承得住挫折，他与项羽正面交锋6次，屡败屡战，前面5次均失败了，只赢了最后一次——就这最后一次，项羽因“无颜见江东父老”而自刎，于是天下就改姓了“刘”。刘邦对事不对人。郦食其在献计分封六国时差点害惨他后，只在看到他时大骂了一句，却没有任何实质性的惩罚与迁怒。因为他知道郦食其之前提过很多正确的意见，谁还没个出错的时候。张良也不是万试万灵，当年在汉中，他的建议可是在汉中好好打地基，将来再盖大高楼。任何事情总有百密一疏的时候，该怎么用，他还是会怎么用；说的有道理，他还是会听；错了，他再迅速改正。 二是用人思想方面。打破“用人唯亲”，坚持“用人唯贤”。能够知人善任，注意虚心纳谏（专业的事听专业的人），充分发挥部下的才能（郦食其的口舌，张良的见识，萧何的管理，韩信的军事）。反观项羽，有一个范增却不信任，最终败就败在了“项氏家族和外来将领之间巨大的矛盾”。贵族出身的项羽一直向着本家，他大力提拔亲人，对有才华与能力的外姓人则保持着猜疑的态度。 三是人性洞悉方面，刘邦做事懂得笼络人心。在论功行赏时，他都毫不吝啬封赏，对功臣加官进爵，对士兵也有物质奖励，手下的人故愿意跟着他出生入死。而项羽在论功行赏时，一向小家子气。大印在手里都磨得没有角了，也舍不得赏人，所以大量有本事的人离开了他。在入关中时，农民出身的他深知俘获民心，颁布了“约法三章”，关中人员唯恐刘邦不当秦王；而项羽，在秦军投降后非但没有提出对投降秦军的优待政策，反而杀了20万手无寸铁的秦军。一人代表一个家庭，项羽得罪了多少关中人员。刘邦待人懂得先抑后扬。人们的心理预期，永远是希望从朋友那里得到，害怕在敌人那里失去。项羽一直对英布喜爱有加，在灭秦分封诸将时，英布是项羽的手下。一向抠门的项羽居然从自己贴身的地方给这位爱将分了一块地，让他当王。而项羽用人时，他的这位心腹根本没理他这茬儿，派了几千人就打发了。项羽老窝被端了时，项羽以三万敌二十万时，这位项王麾下的第一猛将没