骆驼客2之箭在弦An Flying Arrow

书里面很多都是争吵，无休止的辩驳。看了之后会让人觉得你自己才是世界的主角，你说什么都不容别人反驳。然而事实恰恰不是这样，一旦你把这种情绪带到工作中生活中，那你将会一团糟糕。 确实每个人应该有自己的主见，应该有被人尊重的需要，但不是狡辩和争执。好的感情和好的人生不是靠与别人争吵的来的，而是相互理解和理智，还有一颗愿意接纳别人理解别人的心。一味的自我不可取。 希望后面多一些内心的描写，而不仅仅停留在表面的争吵。

编剧把自己的体系写的很清楚而且简单易懂，值得学习！过去的增速是历史成绩，未来大概率会继续下去，但也只是大概率，因为未来是不确定的，所以估值的时候还要更保守一些，各种情况都要假设一下，然后让市场来印证！

在疫情期间，安安静静第在家里看完这部剧。不难发现，当下疫情施策的过程就是在社会契约的状态下有条不紊地进行着，这也意味着安排和被安排。通过现象看本质，我们早已习以为常地被领导，在一种社会契约的框架之下生活着。幸福感随着时代的变迁会有不同的指标，人的欲望也在不断地迭代更新，我们不能用静止去评价动态。因为这本身就是不对称的。符合时代特征的精神慰藉和生活追求才是当下生活幸福感的验金石。 穷人总是愿意为富人提供劳动获取收益，而富人则总以帮助穷人实现富裕而压榨穷人。贫富差距一直是社会矛盾的根源。但是契约的制定者亦是自私的，必须在维护好自身的权力和财富才会有条不紊地制作利国利民的社会约束力。用二八定律来解释再适合不过了。 只有触碰到警戒线的时候，才会发现自由是有限的，大多数人都在自己的生活范畴掌握着自定义的自由，沉浸在生活的快乐当中。而同情心的演化让我觉得耳目一新，才发现原来七情六欲的起点是同情心。只是不同的精神表现状态罢了。 这部剧给我带来的更多是精神的自由思考和社会现象的再反思。会让生活的选择更加从容一些。但是却是有很多的理论暂时无法吸收，只能说认知的社会形态有限，无法感同深受。 依旧会感谢观看。

挺好的，不枯躁，有很多案例，也长了很多知识！很想找个资深心理师聊聊，分析分析我画的树！哈哈哈，我就是比较少的用横向A4纸画树的！好有趣，有机会希望深度了解一下心理学

这部剧我前面看的很难，强迫自己坚持着看下去，快要看到最后了才对这部剧，这个人和他的经历有兴趣。 前五十多章还挺看不起史特利克兰的，他这种性格其实真的与大多数人，与这个现实世界格格不入，但是从五十六章开始就突然转变了对他的看法，有一点同情和欣赏他，不知道是因为编剧的文笔，又或是史特利克兰虽然行为怪异，但是有他的人格魅力。

光追剧名，原以为能看到一生一世一双人的故事，现实却是受困于包办婚姻的旧道德，欲打破枷锁却又在枷锁之中。 林语堂选择珍惜，还将旧时意，惜取眼前人；钱玄同选择妥协，一世结发，半生寂寞，无处话凄凉；梁实秋有幸与程季淑相爱，患难执手，相濡以沫；徐志摩爱的只是诗人情怀幻化出来的一场梦，错过林徽因，伤透张幼仪，遇见了陆小曼，却在婚姻中泯灭了幻想，消亡了热情。 为什么没有永恒的爱情？为什么曾经相爱也会激情退去？细水流长的平淡才能更长久，写下来的情话给人深情的错觉，我们最爱的不过是自己。 聚散无常，没有永远，没有谁陪谁到永远，人都是孤独地生、孤独地死，相伴一程，各奔前路。