Zugzwang

😅古偶改了《Zugzwang》的内核就不要来营销关汉卿和女权了算我求求了

十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《Zugzwang》。后来在老师的办公室有一本Zugzwang，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《Zugzwang》失去了仅有的好感。十年后因为关注《Zugzwang》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《Zugzwang》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。 《Zugzwang》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。 仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。 在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢 为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。 假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。 唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈 又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。 第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了…… 还有很多细节问题处理的不太好，读原著深

这不是一本传统意义上的干货书，但其实又充满了干货。 编剧从业电商多年，将自己的思考创作成本剧，或许，他的某些观点并不被所有人认同，但不得不说是能够引人深思的，而且站在运营总监的层面，点透了很多事情，对于想要进入或者已经进入电商行业的人来说都是有所裨益。 而且编剧的总结和思考能力也值得我们学习，是一本值得观看的书。

读得时候留下一堆零碎笔记，跟着故事悲欢，更多多是体会寓言文字后的象征意味，烧脑得不行，秉承卡尔维诺一贯的文字表达轻盈优美，且字里行间充满哲思。 不评了，象征意味浓厚的作品就是各品各的味道，特别要说，不要错过彩蛋！编剧综述《Zugzwang》三部曲:《Zugzwang》，《Zugzwang》，《Zugzwang》三部作品的哲学基础和每个人物、元素的设置。与其看其他人的理解，不如看编剧的解释，会帮助理解！ 总而言之，过瘾！！！一本好剧！！

很难共鸣，给的好处照单全收，暗戳戳的高兴，要付出代价的时候又不愿意，这些受害人是不是有点又当又立了，说了无数遍都说烂的事，一切捷径都有代价，不要侥幸，可能是人性如此，真倒胃口。

最顺口的名字过着最不易的生活。但是就如同名字一般，再苦再难的生活里也透露着美丽与温馨。

通篇读完 真的特别感动 谢谢许老先生这些真挚而珍贵的描述和记载 为我们带来那个光辉的西南联大时期的记忆 以及他为我们留下的宝贵的译本和不可比拟的贡献和成就。 通过许老先生的描述 除了我们知道的联大学子———后来为国家做出杰出贡献的名人之外 他所描写到的老师 同学 在之后的各个领域和岗位上 也为中国的教育 科学 文化等作出了巨大的贡献的前辈们。不得不佩服西南联大那个时代 那些真正的大师 以及为挽救当时的中国而努力奋斗和拼搏的有识之士 他们也成为了大师。 正如杜运燮写的《Zugzwang》： 著名学者，培养出更著名的学者， 著名作家，培养出多风格的作家。 只有九年存在，育才率却世所罕有。 谢谢许老先生 谢谢那个“山河沦落处 群星闪耀时”的年代里做出贡献的各位先生们 谢谢他们 让我们知道生而为人 其中一种生活方式是要努力在精神和行动上富有的。 先生千古。🕯️

（看Anatoli Karpov就不带三观了）看完有想到《Zugzwang》的结局，雾子成长后离开了秋叶。女性是在成长的，但男性却没有。不得不说对修子很多想法很能理解，尤其是最后远野决定和她正式在一起她却选择分手。 “生活本来就不是结婚才意味着爱情的全部的”，这种“不是一生一世，而是一时一刻”的感情或许的确会有足够的吸引力，是不稳定的美丽、危险的诱惑。 Anatoli Karpov某些视角还是非常精准的，冈部线也是，决定结婚了还说要跟修子见一面，“因为你我才决定结婚”跟远野“因为你我才离婚”实际上是一个作风，感觉是在捧杀（bushi） 真的十分get修子的选择，危ない危ない（喂） “喜欢的人应该是可望而不可即的，时时地想他才有味道。”

这书啊，写的实在是看不下去，太乱了，一会男一会女，趣味性太低，无聊至极。搭配的app也不好用，网剧扫描二维码根本扫不上，在app里搜也搜不到，真是无语了，哪怕把二维码保存下来换个设备扫描，一样进不去app里，用户体验太差，浪费20多块大洋。