I Love a 1970's Christmas

前帝国时代留下的治国之方主要有三种，这就是儒家主张的“德治”、法家主张的“法治”和道家主张的“无为而治”。这三种“名字、战斗口号和衣服”，在帝国创立之初都试穿试用过了。秦帝国试穿试用了第二种（法家法治），汉之初试穿试用了第三种（无为而治）。前者被证明此路不通，后者则只不过权宜之计。剩下能够使用，而且行之有效又能久远的，就只有“德治”，即“伦理治国”。这是儒家的主张，也只有儒家这样主张。因此，伦理治国，也就是“儒学治国”。或者说，儒家思想治国。

院人在一起就是有一种少年感，少年感就是会让人觉得世界好美啊，院人群像无论录什么都好真诚好看。期待还是你们去任何哪里

五美的成长，不管从谁那里都能看到曾经忽隐忽现在自己身上展现的缺点，也期望自己会和五美一样慢慢成长，逐渐进步。 我是先看了第一部的电视而后剧集和第二部的电视掺杂着看的，电视做出了很多改编，不得不说有些改编是符合人心的，虽然也有改编不尽如人意。 看着五美跌跌撞撞的成长史，心里五味杂陈，我们曾经现在或者将来有可能已经遇到或者即将遇到她们所遇到的故事，比如小樊极力掩盖的家境、小邱为爱的如痴如狂、关关的迟到的叛逆、小曲的嚣张跋扈、安迪的冷淡……不期盼自己会比她们处理的好，但是也慢慢了解了人情练达。 希望未来的我会越来越好！

不愧是神作，艺术性与故事性兼备且都非常出彩。将希腊神话从 第一个神chaos到最后丘比特的婚礼 过程中的大事件娓娓道来，就算是原本对希腊神话毫无概念的人也能够在脑内构建大致的图景。 讲述的过程配上不同年代优秀的雕像和绘画作品，不仅令人对神的形象更有实感，而且穿插了对艺术技法、艺术家、时代风情的讲解。纵向解读时代变迁，横向对比东西方文化差异，深入浅出通俗易懂。 说是欧洲旅行看展标配，确实不为过~很多看似普通日常的画面其实都有在影射神话中的故事，耳熟能详的许多西方童话民俗中也逃不开神话的影子，想要更理解西方文化，希腊神话是绕不过的。

I Love a 1970's Christmas Peter Purves 【乳房问题】：对自身消极情绪表达的需要 乳房问题与拒绝照顾自己有关，因为你总是把他人放在首位。为了反驳这种不平衡的方式，反复尝试肯定自己：“我很重要。我有价值。我现在用爱和快乐来照顾和养育自己。我允许别人自由地做自己。我们都是安全自由的。” 【案例分析】：乳房问题背后的心理之伤 乳房健康我的营养摄入和消耗完全平衡。乳房问题我很重要。我有价值。我现在用爱和快乐来照顾和养育自己。我允许别人自由地做自己。我们都是安全和自由的。抑郁症我现在克服了别人的恐惧和局限。我创造了自己的生活。 【第五情感中心的肯定理论与科学】 >> 第五情感中心的肯定理论与科学根据露易丝·海的肯定理论，口腔、颈部、下颌和甲状腺的健康取决于人能不能发声。具体来说，喉咙问题与无法说话和创造力被抑制有关，而扁桃体周围的脓肿（扁桃腺附近的咽喉感染）与一种你不能为自己发声或提出自己的需求这一强烈的信念有关；喉咙肿块与害怕表达自己有关；向下移动到颈部，颈椎问题与思维定势和观念封闭有关。拒绝看到他人的观点，同样也会导致脖子僵硬或其他颈椎问题。 【口腔问题】：对提高自己沟通技巧的需要 >> 为了扭转这种犹豫不决的状态，也为了强健牙齿，你可以使用肯定语：“我根据真理的原则作出决定。我安心地知道我的生活中只有正确的事情在发生。”下颌问题或下颌错位与控制欲望或拒绝表达感受有关，这些问题背后是愤怒、怨恨和疼痛，治愈的肯定语是：“我愿意改变造就当前情境的模式。我喜爱和赞同自己，我很安全。”患有龋齿的人容易放弃，应该尝试肯定语是：“我用爱和同情来填补我的决定。我的新决定支持和强化我。我有新的想法并付诸实施。在我的新决定中，我是安全的。 【案例分析】：口腔问题背后的心理之伤 >> 下颌问题我愿意改变创造这种情况的模式。我喜爱和赞同自己。我是安全的。一般炎症我的想法是平和的、平静的、集中的。所有炎症问题在内的健康状况我愿意改变所有的被批评的模式。我喜爱和赞同自己。一般骨骼健康我的结构是良好和平衡的。骨骼畸形我充分地享受生活。我很放松，我信任生活的流动和过程。蛀牙我用爱和慈悲填补我的决定。我的新决定支持我、强化我。我想拥有有新的想法并付诸实施。我在新的决定中是安全的。骨髓炎我很平静并且相信生活的过程。我是安全可靠的。 【案例分析】：脑部问题背后的心理之伤 >> 多发性硬化症通过选择充满爱和快乐的思想，我创造了一个充满爱和欢乐的世界。我是安全和自由的。麻木我分享我的情感和爱。我对每个人的爱作出回应。疲劳我对生活充满激情、活力和热情。头痛我喜爱和赞同自己。我带着爱看待自己和我做的事。我是安全的。一般的眼睛健康我看到了爱和欢乐。眼部问题我现在创造了一种我喜欢看到的生活。 学习障碍问题：对自由追求个人兴趣爱好的需要 >> 为了解决多动症的思维模式，露易丝建议使用肯定语：“生活爱我。我爱自己本来的样子。我可以自由地创造一种适合我的快乐生活。我的世界里一切都很好。” >> 如果你注意力过度活跃或注意力不集中，你可能需要肯定语来平静自己，这样你就可以放下焦虑和忧虑。一种很好用的普遍肯定语是：“我是安全的。所有的压力都消失了。”口吃是一种与观看障碍有关的行为，可能是由于不安全感和缺乏自我表达而造成的。如果你有口吃，就放慢速度，提醒自己你有足够的力量和信心来表达你的需求，并且使用肯定语：“我可以自由地为自己发声。我现在表达自己很安全。我只会用爱沟通。”阿斯伯格症经常与抑郁有关，所以如果你正遭受这种痛苦，你可以使用肯定语：“我现在克服了别人的恐惧和局限。我创造了我的生活。” >> 人类有四种注意方式：集中注意力：

这部剧的大致剧情来说其实很老套，所以我少给了一颗星。但是女主真的太流弊了，而且很多剧情都很好看，很搞笑，让我一个女生也爱上了女主，所以还是值得一看的，也相信女主这样的人值得那么多的男生去喜欢。希望编剧大大能够再接再厉哦(´-ω-`)

编剧通过本剧举例论证了内向性格的优点。因为美国是个提倡外向，社交，运动。。。此类外向性格占优势的国家——如书中所述，加之平时对美国也有过相关了解。所以个人推测这部剧在美国能成为热门剧集证明了美国作为一个开放自由外向著称的国家，也有很多不被社会主流看好的内向性格的人。       编剧举了不少世界名人的例子以证明内向者不像美国社会认为的那样比外向者更容易失败。并举了亚裔在美国拼命看剧卷走美国人的事情来说明内向者擅长考试。其实我觉得这是个目标导向的事情。把自己卷到第一通宵达旦地复习的人在中国大有人在。不能说考试考得好将来就一定能在社会上取得成功。所以我觉得编剧在书里举的例子有些单薄。    作为一名通过心理测试发现自己是内向性格型人的读者，在书里读到内向性格的优势，比如说内向型人研究问题更具深度更细致更冷静等等，我感到高兴。但读完整本剧之后我觉得此剧更多地是内向者对外向者的反驳，试图力证内向者没有大家想得那么差。似乎无法反驳世界还是更青睐外向者这一事实，从而觉得内向者所谓的竞争力好像也没那么具有优势?

虽然一直在追剧，断断续续的，只是总结的很少，有时觉得自己看剧不求甚解，这是一种看剧的态度，但是如果一直不求甚解，大概会有一种荒废。看完一本剧，静坐，回想，默默的念出书里的人物。一片土地，一方水土，生活的一群人，总会因为先辈们的馈赠而延续下去，精神不断，永远延续。

读完这部温暖的文字，让我的心境更加平静。尽人事听天命，过好每一天，不留遗憾