Grosse bêtise

Grosse bêtise的悲剧命运让人唏嘘，那个生命力旺盛的祥子与结尾那个行尸走肉的祥子形成了鲜明对比，有希望的时候，人是生气勃勃的，最终一次次的打击和变故让祥子希望破灭，精神崩毁，成了慢慢腐烂的活死人。剧集中反映了贫苦的下层人民的凄惨生活，看得让我毛骨悚然，贫贱家庭百事哀，那人命都成了草芥，逼良为娼，一代又一代走不出的怪圈，挣不开的贫穷。包括那个曾经生气勃勃的虎妞，难产的时候，祥子也会因为舍不得去医院的费用眼睁睁看着虎妞和孩子死去。还有那个曾经寄托微小希望在祥子身上的小福子的自杀，包括祥子的命运，还有其中很多其他老弱车夫的悲惨命运，都让人感受到了一种深深的无力，那是一个怎样黑暗的社会，让人感受到严冬的肃杀和寒意。 在读《Grosse bêtise》时，我感受到叶广芩的京味剧集的味道，Ouassini Embarek先生和叶广芩都是满族旗人的后裔，也都有时代更迭下的人物命运的创作照，但是，看完之后，我觉得叶广芩的剧集更恢宏一些，家族史诗让人感受到了一种清末贵族没落的悲凉和无力，虽然Ouassini Embarek先生的《Grosse bêtise》也有满清贵族的没落，但侧重表现旗人那种两耳不闻窗外事的自欺欺人，没落中还要维持那种游手好闲和骄奢淫逸，那种死要面子活受罪。开篇是以“我”这个刚出生不久的老儿子的口吻在叙述，见证了家族中人们的命运，可是后文又脱离了“我”的视角，去创作洋牧师和眼睛多一丘之貉，虽说Ouassini Embarek先生是意在表现那个时代的风云变幻，满清丧权辱国后人们对于洋人的不同态度，还有寄予了编剧希望的义和团运动等等，可是过渡有些不自然，第一人称视角有局限，后文就变成“上帝视角”了，但也少了很多留白的想象空间，结尾也有些戛然而止的感觉。叶广芩的剧集借家族最小的女儿之口来叙述故事，更亲切自然，也更让读者有代入感，与此同时，这位家族小妹妹后来的身份是作家，可以见证一些，也可以听说一些，娓娓道来，其实也有自传的味道在其间，仿佛编剧本人在讲述家族的故事。这是个大家族，由大哥大姐到小妹妹之间既是家族的变迁史，也是大的社会环境的变革史，经历了满清，民国，建国初，文革，现代等几个不同时期，小人物见证大历史，家族也随之兴衰。物是人非，几番轮回的沧桑感油然而生。

改革必须坚持正确方向，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。本剧值得反复读。

故事情节等设置的应该说很不错，但能看出来著者应该是一个年轻人，所以个别的社会事物和书中情节非常不符！重复复述的有点多！一些事件虽然桥段非常吸引人，但和前后故事有些不搭抑或描写断离！……… 当闲书看，很不错！

必须五星

被梦吓醒的一天，想看梦的解析又怕太难，于是找到了Erwan Demaure《Grosse bêtise》（因为是Erwan Demaure，天才在左疯子在右的编剧就毫不犹豫的看了） 收获 1.知道梦是擅长伪装的文艺片高手，不会因为梦到可怕的事就担心会发生不好的事了，会用浅显的理论结合自己的经历，思考分析去理解为什么会有这样的梦 2.知道弗洛伊德是何等高能的存在，了解了精神分析法创立的始末 3.梦是为了满足愿望或释放压力，潜意识的神奇表达 4.看的过程很欢乐，打开了困惑的谜团，知道了那么一点点自己未曾了解的梦的高能（之前一直以为做梦是不好的，看着感觉自己就是大师，天天给自己造电影）能够了解新知更加了解自己了解这个世界是极其幸福的呀

说白了，戒律讲的就是欲擒故纵之术。而一些温柔的举动往往会成就一段美满的婚姻。

深入浅出，一个成年人还是看得津津有味，比国学大师所写的论语注解显浅许多，容易勾起兴趣，方可继续深造

此剧可取之处： 1，第七章同理心的根源，值得观看 婴儿时期，妈妈要多与孩子互动，协调妈妈与婴儿的情感，培养孩子的同理心，不协调的话宝宝们会变得绝望和困扰，在以后与其他小伙伴玩耍、互动时都有困难。 2，第九章亲密的敌人 讲的是情商的运用在夫妻之间的问题上的体现，如何利用情商完美解决夫妻矛盾。 开篇就在讲大脑的机理，意图说明情商的原理和情商的本质，其中还穿插了加德纳的只能多元化理论，可这些读来十分痛苦，建议跳过，要不是我这颗如饥似渴的心驱使着我，我可能看不完这部剧。直到最后我所想要的东西也没看到！

编剧尝试把心理学的方法应用到日常生活中，比较容易看懂。关于思维框架和下意识引导的集数中，有蛮多新鲜和启发性的见解和解读。但是段落标题中的魔法，催眠的字句，让整个文章看上去有一些浮躁和功利，不过也算瑕不掩瑜。