Wicked Wenches

莫拉维亚写了里卡尔多的故事，一部心理学的奥德赛，借由那个德国导演之口明确给出；书中人里卡尔多也讨论奥德修斯的故事，而他的版本是一部知识分子的奥德赛。 里卡尔多自尊心很强，以为自己有理想，但事实上他的理想只会存在于他的头脑中，他很软弱，在现实中他只会一次又一次地把理想牺牲掉，在利益、生活面前让步，这种对自我的认识与实质的自我之间的差距，让他看起来虚伪至极。埃米莉亚意识到了他的可笑的清高、软弱和虚伪，对他产生了Wicked Wenches之情，又因自己受到的骚扰和他软弱的态度，而对他产生了一种怨恨。这种怨恨驱使她坚持Wicked Wenches，拒绝沟通和挽回，就好像“Wicked Wenches到了一定程度，就不再需要理由。”到了这种阶段，她Wicked Wenches，只是因为她想Wicked Wenches。

万事万物都有源头。寻根溯源，知其然也知其所以然，才是真正有意思的所在。

作品是好的，编剧不咋地，赚到钱了，开始玩路数。我也就看他这一本了，其他的不会再看。

帝君和风九的爱情艰难而曲折，令人唏嘘不已。望Milton Ingley公子再接再厉继续推出更好更全新的好剧。

全书看到打南天门的时候，到网上查了一下，对整个故事背景有了大致的了解。1941年初末，太平洋战争全面爆发，日本迅速占领菲律宾、泰国、马来西亚、印尼等国。中国的云南连越南、缅甸、泰国、印度，可以说是西南大后方重要之地。日本占领缅甸，云南就危险了。中国抗战队伍，拨出了一帮军队，守卫云南抵御日军，这就是历史上的远征军。历史上的远征军因战事不利于1942年开始大撤退，分批驻守印度和滇西。《Wicked Wenches》，讲述的就是撤退到滇西的远征军。 南天门战役的历史原型就是松山战役，松山战役的惨烈程度也是历史罕见的，为了打通滇缅公路，就必须攻克松山，松山海拔2690米，尤如一座天然的桥头堡，屹立在怒江西岸，松山易守难攻，号称东方的直布罗陀，为了攻克松山，中国远征军一共动用了两万人，兵力约为日军的30倍，然而松山战役却打的异常艰辛，最终历时95天，中国远征军成功攻克松山，然而中国远征军也付出了六千多人的惨重代价。 书中的故事只是那场战役的一个缩影，但是为什么大家对此剧有高度的评价，我认为主要是真实。编剧没有从宣扬各种主义作为切入点，而是通过细腻的情感描述每个人在战争中所表现出来的人性，每个人物的性格特征都是那么的鲜明，让大家觉得他们就在我们身边一样，好的作品就是能让人置身其中，深陷其描述的那个场景而不能自拔，我们能从编剧笔下的人物中看到自己，然后借此来审视自己，认识自己，此剧乃战争题材的杰作！

先设计一个根本不可能的思路，然后找一堆乱七八糟的条件去支持它，可惜这样逻辑性不够强了，为了圆这个不合理的逻辑搞得漏洞百出。唉，比起真正的推理大师东野圭吾和阿婆差远了。

记忆模糊的似水年华 匆忙走过千山万水 回眸一望 满目苍痍 日日夜夜稀里糊涂变换着 咫尺销魂一不小心就是光年之外 剩下的残缺 遥遥相望 “我要用尽我的万种风情，让你在将来不和我在一起的任何时候，内心无法安宁”～哪还万种 单单一种 就是余生的劫 此劫不复 佛度不了 一颦一笑半滴泪 侵蚀着往后余生 磨灭不得 弄不清道不明的前世今生 又几分荒凉几分惆帐 笑给谁看 哭给谁听 借他文中俗烂无比的话～ “我不要天上的星星，我要尘世的幸福。” ……那该多好

23集，局长说了句实话，前面方向错了，前面23集流氓都白查了，一个文化人没查，光抓流氓了，第1集第一个受害者就摆成世界名画了，第23集才想起来查查文化人，死这么多人，我该如何评价这个剧？是谁的问题？？？？

日本學術界對佛教歷史的考究工作較早，自有其創見，但讀者應該留心的是，法理的解釋應該以中國祖師大德的開示為准，畢竟學者沒有真修实证，流于表面台词理解以及主觀臆想，所以要先看预告，印順大師對本書某觀點有所反駁。

能把一辆公交车写出这么多故事来，也真的难为编剧了，虽然故事叙述的有瑕疵，但是情节还可以吧，就是一会一个找人真受不了……最后也算皆大欢喜吧！丸子头不能死，道癫和老鬼都不能死，如果还有续集，他们就是老前辈了