神奇的巧克力饼干Murder She Baked: A Plum Pudding Murder Mystery

全书讲得确实精辟，新颖，但是由于跨度从新石器到清朝灭亡，从中华文化的文明史来论述中国，编剧指出真正的中国应当是由中华文化来定义的，中华的精神内核，几千年的文化文明观念与传统来剖析什么是中国，中国人是“谁”，不过全书最大的问题是历史跨度太大，各个时期的内容并没有多少历史的研究论述，多为编剧理论的结论，且编剧将中华文化与精神定义为一种又固定特征的“本土主义”，将汉唐时期的开放且混合包容的政治文化体制视为中华根本，将后世朝代理解为中华文化的偏离与蛀蚀，更是将元，清视为中华文明的彻底压制、崩坏与替换，有种“真正中华文明已不复存在”的“中华消失论”的意味在里面，没有注意到整个中华文明实际是包含广大多民族的没有中断却又一直在演变的一种文明主体，广大多民族的文化亦应该归类到整个中华文明史内部来解读。

的确不好啊

这真的是一个悲剧！夏尔才是最爱爱玛的人，可她却视而不见。走到最后这一步，也许是因为恨丈夫的平庸和呆板？也许是她爱幻想，同时又热爱浪漫和激情？爱玛固然有错，但罗尔多夫和列翁同样可恶，他们爱的只是爱玛的美貌，到最后同样抛弃了她。也许爱玛根本不适合结婚吧！

家长确实要学习这部剧，先管住自己“一切都是为了孩子好”而说出，或者做出不利于孩子成长的事，和孩子一起探讨、制定合理的计划，尊重孩子的计划，给出适当建议，并关注计划实施过程中的问题，及时补救。

生活是个大染缸，形形色色的人都有。我们不能决定他人的品质和性格，只能选择从心中屏蔽掉那些负能量的人，然后经营好自己的日子，不被周围人的负能量左右情绪。 拿破仑曾说：“能控制好情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更伟大。 奥里森·马登在《神奇的巧克力饼干Murder She Baked: A Plum Pudding Murder Mystery》中说：任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。无论境况多么糟糕，你应该努力去支配你的环境，把自己从黑暗中拯救出来。 情绪就像水，宜疏不宜堵，同大禹治水“堵不如疏”的道理一样，保持良好情绪的关键在于排解消极情绪，学会控制情绪要轻拿轻放，不要把情绪看的过重，也不能一味遏制情绪的产生，要学会疏导。 生活给出怎样的反馈取决于我们的态度，摒弃消极思想就自然会远离各种消极情绪，负面情绪能一步一步地把你拉向深渊，而积极的情绪，哪怕你身在地狱也能把你拉回来。 人生际遇谁也说不准，既然无法改变由于环境变化而产生坏情绪的事实，那我们就得改变自己面对坏情绪的心境，转移注意力，这样做可以控制坏情绪继续蔓延，试着接纳自己的坏情绪，学会改变自己的心态，驾驭自己的心情。 要知道一个人最好的修养，不是他待人宽容，处事周全，而是他能够控制好自己的情绪，不随意迁怒于他人，不乱发脾气，始终温和待人。