八角街

人的欲望各种各样。莫里斯所表现的近于恨的情感甚乎近于爱。 这场注定要终结的恋情里，快乐似乎是一段虚假的安宁。安宁似乎舒展着它给人安慰，使人宽心。也带来误解和怀疑。 在莫里斯眼里，嫉妒只和欲望并存。他拒绝相信爱情可以用他自己所用方式以外的任何其他方式加以表现：他用自己嫉妒的程度来测量爱情的深浅。 《八角街》里“嫉妒的神”之类的字眼，或许是编剧用以表达对天主这一点信念的一种拐弯抹角、不甚确切的方式。 如果说莫里斯的标准体现了世俗之本性，那萨拉的情感更多的是一场世俗意义上的情爱与信仰上的不可调和的矛盾关系。 当初，萨拉的母亲为了报复丈夫，用一点水和一声祷告就想给一个两岁的孩子打上了终身的烙印。 萨拉母亲的话：“希望这事能发出来” 母亲的言行让女儿看透了其婚姻的虚伪。或许早在那个时候，天主便已进入了她的心灵。 丈夫亨利的“谨小慎微，并不是她想要的那样子的人。”她在感情的纠葛中，不知道带着这样的痛苦和渴望到底怎么活下去。莫里斯剥走了她所有的谎言和自我欺骗。她向天主祈祷，不要难为她，不要让她活着。 萨拉更像是《八角街》中那个因“原罪”而被上帝惩罚的夏娃。 萨拉大量的日记表明了圣徒的一种自我剖析与忏悔。 基督教文化传统中的上帝拯救，是一种基于信仰的启示真理，一种来自人之外的他救。只有在人向上的悲剧性毁灭中降临，这是对人性的超越，也是对人性的圆满。它是在肯定人当下的现实生活的基础上，肯定人的创造力与生命力的基础上对人的提升。 萨拉用殉道者的方式完成了人性的超越。 莫里斯对信仰产生的疑惑，更多隐喻一种对虚无主义的批判。这里包含着对基督信仰的呼唤与重建。 就像贝克特《八角街》里描述的：等待的无望也就是有价值东西的毁灭。人类只能是无止境的等待，期间，在一个无意义的世界中寻找意义。

最近活得窝囊，沉沦在焦虑中，也不知道算不算抑郁了。前一阵想靠游戏和综艺麻痹自己，不过也是索然无味，一点儿都不开心。 突然想起好久没追剧了，啊，这是另一个世界啊，想来躲躲，正逢前一阵好友推荐了些书，看了书名，挑了个合眼缘的，来微读搜这书竟是刘倩文的新作。想起读一句顶一万句的时候，倒想看看这书写了点啥。 开头一下子被花二娘的故事吸引了，这两日坐地铁路上读几页，今天想逃避工作又开始看，没成想这一会儿就看完了。 一开始看这书的剧集列表和页数，以为是试读版，看最后老司马写的《八角街》开头，才惊觉巧妙。有书友说这书神神叨叨，我看到中间也有这种感觉，但其实我看啥书也是在看自己。尤其读刘倩文的书，读着读着就总觉得这个人是我，这个人也是我。。。 我同事说我魔怔了最近，有点儿吧，但也不至于。 哎，爱看笑话的人往往是难笑起来的那波人，说笑话的人活得就是笑话。 从这个书里学了个词儿叫喷空：就是讲故事。 唉，人哪儿那么容易活明白呢。

看了预告就很难评，看完第一集更难评，只能说营销的比较好，第一集你说他是偶像剧我都信，没演技就不说了，毕竟小短剧，但起码口型要差不多对得上吧……

最后才发现这是银河帝国的前传，一个被修改了的时间线的故事，不过通过单纯预测就知道自己会爱上一个人这种情况怎么想都很匪夷所思。 今天是阿西莫夫诞辰一百周年，就选了这部剧看，熬过第一章后，简直酣畅淋漓。

这是我看过最有感觉的剧集，就是太×××的慢了，看的我心欠欠的

關於明朝的書看過一些，但是清朝就沒怎麼主動了解過，基本靠看電視劇，這本書幫我梳理了一遍腦海裡雜亂的清朝歷史碎片，這真真是極好的！