Blackwater Valley Exorcism

描写细腻，特别喜欢胜寒和之芸这俩个人物，虽然没走到一起，因为深爱，却没有伤害，是真正的灵魂知己！

学习方法：，记忆检索，间隔检索，穿插学习和检索，细化，生成和反思。 检索就是自己看完学后，不要重复去看，而是自己去回忆自己学了什么东西，最后再打开书去确认。或者通过测验来检索 间隔检索是针对我们记忆会遗忘的特点。 穿插检索可以让我们在不同场景下进行检索，并多次唤醒回忆。 细化就是将我们学到的东西和我们已知的东西建立联系，或用自己的语言说出学到的东西，或建立比喻，运用感官等等。细化就是让你学到的东西愈来愈胖。 生成就是自己解决问题，寻找解决方案。生成是自己有输出的，如自己生的孩子一样。 反思这个更容易理解，我们需要回想我们这次的学习，做的好的地方，不好的地方，知识薄弱的地方，可以改进的地方等等。

第一次才看了一点点就直接买了。好不容易遇到的好剧。实用，可读性强，论述非常有条理和逻辑。其中也描述了很多心理学上的实验和现象，是一本可以经常拿来翻翻的书。

不能说书不好，是我还不够好 年龄不够，阅历不够，柏拉图还只是停留在书面上的柏拉图 关于灵魂是否存在，我自己不去死一回，我是无法知道的 而我还想活，又没有勇气去死，所以对于一切，都是质疑的！ 喜欢伊汉·威利先生的翻译，读起来是不费力的 费力的是内容本身，果真，哲学若不使我疯狂，便使我抓狂！ “克里，咱们该向医药神祭献一只公鸡。去买一只，别疏忽。” 好吧，哲学·多正名过程，险且艰难 ❤

从思特里克兰德抛妻弃子追求月亮的那一刻，他就已经做好了忍受世俗的眼光的准备吧。这或许就是他的不同于常人之处。 而现实生活中，能有多少人不在意世俗的眼光，又能有多少人会放弃六便士而追求月亮？每个人心中都会有月亮🌙只是有人敢于追求，有人却将其埋于心底。 但，追求月亮的人一定值得敬佩吗？我对此表示怀疑。如果你追求的月亮本身就是一种错误，那你的行为还值得敬佩与赞扬吗？ 追求六便士的人就不值得称赞吗？活好自己的一生难道也是错误吗？只要你勤勤恳恳，不偷不抢，追求的六便士又何尝不值得敬佩？ 对于思特里克兰德的行为我无法理解，也无法认同。可能我就是个世俗的人，所以我依旧无法认同他抛妻弃子，欺骗朋友的行为。如果伟大的代价是伤害自己的亲人朋友，那他的这种伟大恕我不敢苟同。 现实生活中，能有多少人不在意世俗的眼光，又能有多少人会放弃六便士而追求月亮？

书名叫常识，恰恰是颠覆常识。管理是对下负责，对上管理。目标永远不要变，变的是资源的获取。因地制宜，因材施教，发挥每个人的价值。

花了大半年，断断续续地终于把Blackwater Valley Exorcism看完了。看完后竟然有点失落，心情也一直平静不下来，很想说点什么，全堵在嗓子眼反而一句话都说不出来。 最最最喜欢的诸葛亮和赵云，让人心生豪迈，让人佩服，让人心疼，最后又让人失落。 最喜欢的两个人是诸葛亮和赵云，从出场到谢幕，他俩几乎没有黑点，没有冲动、傲慢、懦弱、不忠等其他人或多或少有的性格缺憾 。 诸葛亮上知天文下知地理就不用说了，能占卜星宿，懂山川地理，能设局，懂阵法，能安民，能打仗，能治臣，关键还懂科学，能造出木牛流马，简直是完人。赵云英勇忠义，一人对战曹操大军也毫无胆怯，武艺超群，胆识无双，关张刘都死后仍然撑了诸葛亮好久，至死也没有丝毫鞠躬傲慢之心。 最可敬又最可怜的是他们的忠心耿耿，赵云一个人对战曹操大军，全凭一口保护小主公阿斗的信念突围的。刘备托孤诸葛亮完全可以自己当皇帝，还非要事必躬亲呕心沥血辅助扶不起的阿斗，可敬可叹！刘备能有他们也是祖上积德啊，私心认为他和他儿子都不配。