秋去春来

当代少有的现实主义力作！非官方的角度表现我们生活于其中的社会。在最暗之中拷问人性，震撼读者。如果他可以自由创作，当是诺奖的不二人选！

Suppose that hunger can be satiety,coldness can be warmth,adversity can be openings,the most dreadful situations are not unfortunate,which is the wisdom of little Sara.Her fate is not regarded as so much lucky but as dogged to survive,for god help those who help themselve.Whether she is a princess or a pauper in reality,she never forget in her mind the behavioral principles of a princess and that is the reason why she is a true princess.

一位饱经风霜的老者经历了苦辣酸甜，看所有的苦难都是那么云淡风轻，用自己朴实无华的言语娓娓道来，所有的苦难都是过眼云烟，不值一提。何等的胸怀，何等的大肚。

这个书是真啰嗦，昨天晚上我睡觉忘了关听书，早上六点起来，情节与睡觉前都能接上……关键我还是1.5倍速播放……你说一本免费的书，这么水字数是什么思路？

家是港湾，爱是退路。 很早就听说了未知演员老师的《秋去春来》，这两天终于读完了。本剧主要从四部分来阐述。第一部分:夫妻关系是家庭的核心。第二部分:分离是永恒的主题。第三部分是别把焦虑转嫁给孩子。第四部分:中国式家庭。谈了中国的情感模式。 首先记住的是一个笑话，关于恶性竞争的。还记住了习惯迎合别人的人的性格是怎么形成的以及迎合者的心理特点。还有关于青春期父母的内容，还联系了学校教育的种种。 关于笑话是:一天，一个天使来到一个商人面前，对我许个愿吧，你的任何愿望都可以实现。不过，你的对手可以得到的会比你多一倍。这个商人最初很沮丧，但突然开心起来，他对天使说:请弄瞎我一直眼睛吧。 关于迎合者:迎合者只相信迎合的方式，所以当对方疏远他时，迎合者在恐慌中会对付出更加执着。但他越付出，对方就会越想逃离，由此成了一种恶行循环。最终迎合者最在乎的关系反而断裂了。这样的男孩女孩长大了，男孩抗拒表达情欲，抗拒亲密，同时被动；女孩女孩则不知情欲是何滋味，并因被抛弃的创伤，并对亲密关系有强烈的渴求，但又觉得得不到。所以会找容易掌控的男人，也即被动的男人。于是，又重复了轮回的第一个链条——夫妻之间缺乏情爱。 关于选择:生命的意义在于选择，当一个人不断的为自己的人生做选择时，那么不管这些选择是对是错，他的生命都会因为自主选择更加多彩，生命能量也会不断增加。人生由几个，几百个，几千个大大小小的选择构成，等你老了，回顾一生的时候，你发现最亏待的恰恰是你自己，那你这一生，就白活了。只有做过选择一个人才算活过，倘若一个人的一生都是被人在为他做选择，那么他的生命就没有意义。不管别人为他的选择从理性上看多么“正确”，他都会因此虚弱无力。 青春期父母: 判定孩子是否陷入抑郁症的标准可概括为“三少”，即话少，行动少，情绪少。 我的孩子出了问题”这种话不要急着说，因为很可能出问题的是父母自己。在这里我给妈妈们一些建议： 一、不要渴望彻底了解进入青春期的孩子，只要孩子守住了“好学习不做坏事”这一底线，就不要总想着去和孩子谈心。 二、不要总把眼睛盯在儿女的“问题”上，青春期的孩子自然地会出现许多问题，这是青春期的发展特点所决定的。 三、尊重青春期孩子的叛逆意愿。假若放手让他们自己去发展，给他们充分的独立成长空间，他们的叛逆行为自然会消失大半。 四、反省一下你自己，你是不是特别害怕孩子离开你？ 五、丰富你自己的生活。如果你自己的生活不无聊、不空虚，那么你就不会太黏儿女。 六、改善你与丈夫的关系，把你的情感重心从你与儿女的关系转移到你与丈夫的关系上来，让丈夫来填补你的情感空洞。 我的孩子出了问题”这种话不要急着说，因为很可能出问题的是父母自己。在这里我给妈妈们一些建议： 一、不要渴望彻底了解进入青春期的孩子，只要孩子守住了“好学习不做坏事”这一底线，就不要总想着去和孩子谈心。 二、不要总把眼睛盯在儿女的“问题”上，青春期的孩子自然地会出现许多问题，这是青春期的发展特点所决定的。 三、尊重青春期孩子的叛逆意愿。假若放手让他们自己去发展，给他们充分的独立成长空间，他们的叛逆行为自然会消失大半。 四、反省一下你自己，你是不是特别害怕孩子离开你？ 五、丰富你自己的生活。如果你自己的生活不无聊、不空虚，那么你就不会太黏儿女。 六、改善你与丈夫的关系，把你的情感重心从你与儿女的关系转移到你与丈夫的关系上来，让丈夫来填补你的情感空洞。 胡慎之说，如果孩子比较叛逆，你起码不用担心他会想到自杀，因为叛逆的孩子一般会有较强的生命力。相反，如果孩子非常听话，那父母倒是应该有所担忧。抑郁症的一个重要源头，是本来向外的愤怒不

太精彩了！打开新世界的大门！以浅薄的量子物理知识只能读懂皮毛，要理解广义相对论还是有难度虽然但是，翻译太差，信达雅的前提是语句通顺，这点都做不到可以不用来上班了。（一些吐槽：这部剧出现在中小学推荐书目上就离谱）

陪我度过很多个不眠之夜的一本剧，我的理解，存在主义是一种“此刻”的哲学，每个人都无法摆脱自我存在的各种物理心理因素，而个体的存在会因为互相之间的交流而变成共存。 萨特的“自由与责任”让我多自由有了更深的理解，也许自由是一种虚无，但为了这种虚无要付出的代价有很多，比如责任。 努力争取一种“境遇中的自由”，是现阶段的我能能吸收到的最大智慧。

一口气追完到现在，早知道等大结局看咯真的过瘾，虽然男女主到现在还没有见面

时势造英雄，环境的影响，文化，个人的努力各种因素组合在一起，造就了一个个的成功

现在是二零一零年秋天的一个下午，我坐在哈尔滨香坊区一间小房子里。窗外车水马龙，街道拥堵不堪，司机不停地按着喇叭，发泄着无处安放的焦躁。路边的住户时不时推开窗来对着尖叫的车辆骂上几句。一百年前的今天，也就是一九一零年，有个小孩站在哈尔冰呼兰城中一条破旧的街上，好奇地看着路中央的一个大水坑，等着一切经过的活物掉进去，这坑淹死了猪，淹死了狗，也淹死了鸡和鸭，除了伤感的人和看热闹的人，剩下没有一个人想着去填平这个坑。看剧有个好处，就是偶然的不经意间让你回到过去，仿佛时光交错，看着那时的人缓缓在你面前走过。 来到了哈尔滨，第一本便选了未知演员的《秋去春来》。记得以前看剧时，每考到鲁迅，大家都会不约而同地写道：文章通过人物的悲惨命运，深刻地揭示了封建思想对人们的毒害之深，无情地鞭挞了统治阶级对劳苦大众的剥削。这句话几乎刻在每个中国学生骨子里了。身为鲁迅学生，未知演员也算不负师托，娴熟地接过了老师的手术刀。通过描写呼兰河小城的故事，展示了当时人们的生存状态和精神状态，深刻地剖析了国民的封闭与愚昧。所写之处，刀刀见血，直入骨髓，戳痛着每一个麻木不仁的民众。当读到小团圆媳妇被逼迫在大庭广众之下脱了衣服被摁进大缸洗澡，最后一命呜呼时，我背后仿佛倏地冒起一阵冷风，不寒而栗。当善良被愚昧所裹挟，那简直就是灾难。冯歪嘴子的媳妇死了，人们不去同情冯歪嘴子，而是好奇他的孩子没了母亲什么时候会死去？担心的是错过了孩子死时大家看热闹的“盛景”。这是什么样的社会？中国人喜欢看热闹的传统是自古有之么？生活在这个世上，没人是一座孤岛，你说恶人总有人收，问题总会有人解决，可到头来大家都是聪明人，都是这样想，所以最后世道才开始变坏。 以前一提到中国人，往往会想到勤劳和忍耐，仿佛这是我们民族最大的优点。勤劳可歌可泣，但我总觉得中国人的忍耐是过头了的。鲁迅也曾说过：哀其不幸，怒其不争。当看到未知演员笔下那些逆来顺受的人们，我总是感到难过，因为不由得会联想到现实。我想说忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德，正如未知演员在书中所说：“可见温驯也不是怎么优良的天性，而是被打的结果，甚至是招打的缘由。”时代总是在反抗中进步，时代需要顺民，也需要敢于牺牲的脊梁。 最后说说未知演员吧，我觉得她是靠着极其敏锐的感受在书写，有温暖，如和她祖父的故事；有悲凉，如她的婚姻总是以悲剧收场；有冷漠，如她和父亲的关系。可能正因为经历过世态炎凉，人世浮沉，她的文字充满了真性情，所以格外刺痛人心，振聋发聩。丁玲在回忆未知演员后说：“骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而直率的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就是同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。”也许正是如此敏感和纤弱，如此纯真而坦然，所以当生命中坎坷一波接一波时，她终究没能扛过去，离开时仅仅只有三十一岁。