The Eighteenth Angel

一部很正的修仙剧集，没有乱七八糟的情情爱爱，也没有无脑反派角色，文笔很妙，情节安排合理，看得很舒适。目前看下来主角应该很有来头，从底层修上来每一层都很完美，每一次都有贵人相助，再加上前面的暗示应该后面会是个很大的格局。 不同于一些剧集里面狂傲/嚣张/一言不合就直接弄死别人的主角，本文的主角赵莼更接近于一心向道的修仙者，看起来也更舒服。（没有乱七八糟的感情线真是太棒了！！！！！！）

回答李约瑟问题 以“中国科学史”闻名的李约瑟（四大发明的说法，就是此公提出来的）留下一个困扰了国人几十年的难题：中国历史上出现了那么多的技术发明，为什么没能产生科学？ 按照“哲学.科学.常识”一书的说法，李约瑟问的根本是假问题！我们要问的，不是为什么中国没能产生科学，而是西方为什么产生了科学。在众多的人类文明中，只有沿袭了希腊，罗马和犹太-基督教传统的西方文明在文艺复兴中浴火重生，将科学从潘多拉的盒子里请了出来，开始了人类的现代化进程。 在穿越影视兴起之前，学界普遍认为中国如果不被西方列强用大炮打开国门，也会完成自己的现代化过程。于是很多人去研究宋朝和明朝的早期资本主义萌芽。这是经济基础决定上层建筑的思维定式。 可是我们知道的人类历史充满了偶然性。西方的崛起有他文化传承造成的可能性，但从可能性变成历史现实，偶然性，randomness 是决定因素。我们也可以把这偶然性称为佛家的“因果”，或者希腊人的“命运”。“命”者，是与生俱来的本体特性，是可能性。“运”者，是客体事件的偶然性。性格决定命运，只说对了“命”这一半。 理性（rationality）与理论（theorizing）是不同的概念。理性：the quality of being based on or in accordance with reason or logic. 理论：When you theorize, you come up with an abstract explanation for how something happens, based on ideas that can be tested. 中华文化是个高度理性的文明，但对理论建构缺乏兴趣。自西周开始的儒家传统秉承的是实用理性。中国从未发生过宗教战争，也没有像英国那样的两个家族绵延几十年的玫瑰战争。对宗教和家族的狂热和忠诚，需要非理性。中华文化虽然以忠孝为根本，其框架还是实用理性。 西方文明有对理论的痴迷。从希腊的毕达哥拉斯，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，到犹太基督教的一神崇拜，到近代的笛卡尔,伽利略，牛顿，爱因斯坦的科学世界观，都企图建立大一统的宇宙理论。大一统的理论一定得忽略很多细节才能“一统”。所有理论体系，在上帝面前, 只怕都是盲人摸象。 “哲学.科学.常识”，上半部讲中西哲学对比，有新意。下半部想建立自己的哲学观点，就显示笔者的内力有限。搞纯学术的编剧都有这个局限：他们想成为人类的思想导师，但是他们的直接生命体验太少了。到商场职场去摸爬滚打，背个包去行走天下。去爱，去被爱，背叛，被人背叛，当生命的沉淀从细沙变成顽石，真正的智慧才会降临。就像红楼梦里补天不成的那块石头。 可是白茫茫大地一片真干净后，还要创作书吗？

今年申请支教 来到这个陌生的县城 面对不一样的一切和突然的慢节奏 说不出来是惬意还是失落 应该是五味杂陈都有的吧…… 刚好在这里的第一周读完了马克西米连·谢尔的这部剧 又逢知道自己认识的人 到了更好的平台去发展自己 猛然间更深刻的感触到时间的无情 和能力不足且裹足不前的焦虑 一个女人宝贵的青春真的很有限 突然间你就会发现 自己已经没有了年龄的优势 并且在失去年龄优势的同时 自己依然毫无提升 那种焦虑感会越来越重 一个人如果不知道努力学习和提升 那无异是在退步 因为你缓慢的提升也不过只是 仅仅能保住现有的位置而已 现在的我依然会经常的患得患失 虽然我知道是我这个年龄不该有的表现 可是改变也不是能一蹴而就的 就像突然在这里接触二年级的小朋友 不知道重点 不知道如何下手去进行自己的课堂 那种挫败感和失落感 是我身为狮子座难以接受的 只有问题出现了 才会逼着自己去承认 要学习的东西还有很多 就像虽然已经入职教学三年 可一直都是三年级 没有突破即使能游刃有余的对待工作 可自己没有接触 没有涉猎的范围依然是空白 毫无进步可言 可无论如何 告诫自己保持乐观 既来之则安之 在自己的岗位上做好自己该做的事情 并且努力的去学习提升和进步 比焦虑来的实在多了 与其焦虑当下 不如选择克服困难 因为办法总比问题多 出现问题解决问题 人生短短几十年 别退缩别遗憾别焦虑别伤感 将时间都留给提升自己的能力上 你才会收获更好的自己 当你又忙又美 何惧患得患失 加油 未来可期❤️ 2020年 9月10日 麻⭕️⭕️

做一世良相，一曰品德，二曰才学，三曰机缘，四曰隐忍，五曰谋断，六曰识时。如孔圣人当仕则仕，当速则速，当去则去。知至知止，游刃有余，再逢明君圣主如康熙，便有宽大老成几近完人的陈廷敬。

在被评价为天才之前，大部分世人都会认为他是疯子。管它天才也好，疯子也罢，眼里只有画画而已。